miércoles, 4 de agosto de 2021

SOBRE EL LEÓN DE CORREOS DE JESUS Y MARÍA Y LOS RECUERDOS DE UN NIÑO

 
León de correos de Erika Groth 1941,"Historia de Córdoba en Imágenes"

Hay un excelente trabajo, como todos los del blog Qurtuba Fabulas -blog cordobés de Rafahell Expósito, que merece la pena seguir-, dedicado al león-buzón de correos cuando éste organismo estaba en un edificio de la calle Jesús María, que le dio el nombre al Bar de Carrasco y a la farmacia de la esquina de las Tendillas, hoy cerrada. Hay una publicación en la Página de Facebook, "Historia de Córdoba en Imágenes" -regentada por Antonio Moreno Bello-, de Alfonso Gómez Romero, Administrador de la página de Facebook "Corduba", de los fondos gráficos de la Universitätsbibliothek Augsburg, de Alemania, colección de fotografías de una fotógrafa, Erika Groth-Schmachtenberger, 1941, que tiene una amplia cantidad de Córdoba, fechadas en ese año, ambos trabajos y páginas son de agradecer por lo que tienen de recuperación de la memoria gráfica de nuestra ciudad. Lo que da una idea de la excelente relación entre las personas que su único fin es difundir nuestro pasado.

Sorprendido ciudadano Erika Groth 1941 "Historia de Córdoba en Imágenes"

La memoria, por lo menos la mía, nos juega muchas veces una mala pasada, tenemos grabadas imágenes a las que le hemos añadido de nuestro sentir, y cuando vemos fotografías de lugares memorizados nos parecen extrañas. En la página "Historia de Córdoba en Imágenes" citada aparece una imagen de un señor sorprendido echando una carta en el buzón de correos, el León de la calle Jesús María, al que me aupaba mi padre cuando había que echar una carta, para ver el miedo que me daba meter la mano en ese monstruo de hierro, que a pesar de saber que era inerte, meter allí la mano, era un verdadero trauma. La metía pero la sacaba con toda la rapidez que podía, con el acompañamiento de la risa de mi padre y su tranquilidad de que era de hierro.

Plano de 1884

Plano de 1929

Croquis alineamientos y números de casas

La calle Jesús María tenía dos importantes casas que eran; el propio Convento, “de religiosas Mínimas, ó sea de San Francisco de Paula, hoy de la propiedad del Sr. D. Esteban Santaló” (1) que le dio el nombre a la calle y se cerró en 1836, y la casa solariega de los Marqueses de Valdeflores, que en mi infancia era la sede de Correos en Córdoba. Esa calle como la inmensa mayoría de las de la ciudad, eran estrechas y poco uniformes, en el tramo que se acercaba a Rodríguez Sánchez (antigua calle de los Moros) solo permitía el paso de un coche como podemos ver en algunas fotografías de la época. En una palabra, como podemos observar en los planos tenían muchos recovecos. El tacón de la floristería Santa Marta, el fotógrafo en la acera del cine Góngora, y casa Guerrero -Antes Gambrinus y sede de CNT-, el bar donde trabajó Paquito, hermano de la Chata de la Judería, vecino al que pedíamos agua cuando subíamos esa calle.

De Qurtuba Fabulas, dibujo de Alcalde 1945

Plano catastral actual 

La fotografía del plano de 1929, el más cercano a la época de las fotografías en cuestión, permite ver la entrada que tenía la casa del Marqués de Valdeflores seguramente para permitir el acceso de carruajes. Eso me ha hecho pensar que la fotografía estaba volteada horizontalmente, pero en su contra la del niño también tiene el buzón a la izquierda de la puerta, y la viñeta de prensa de Alcaide, de 1945, también está del mismo lado, lo que me hace suponer que mi memoria me falla. Y lo que es más claro, según comentarios en la página de Facebook citada del periodista José Luis Arranz y Alfonso Gómez administrador de "Corduba", el texto de correos encima del león, es la prueba del algodón de mi error. Luego en otra fotografía figura un puestecillo de arropías que vuelve a confundirme con la fotografía del señor, y vuelta a dudar. En esa fotografía solo existen dos ventanas hasta el tacón y en la otra tres. Hago un croquis de los alineamientos, donde podemos ver los tacones y los números de la calle.

Tacón desde la calle Rodriguez Sánchez fotografo y casa Guerrero

Una vez desaparecido el tacón sur

Como yo solo no voy a poder salir de las dudas estimaré lo siguiente: ha tenido que haber un primer alineamiento del palacio hacia las Tendillas hacia el año 1953. Como vemos en el plano de 1929 las líneas perpendiculares a la fachada son el límite catastral, y podemos estimar que si en 1941, antes del alineamiento había dos ventanas y dos balcones en esa dirección, en el tramo alineado pudieron añadir una ventana y un balcón, en el trozo de la casa alineado, en su nueva fachada, como lo vemos en una fotografía más moderna. Pensando también que el alineamiento hacia Santa Ana se haría posteriormente, por lo que se trasladaría el puestecillo de arropías, del tacón norte al tacón sur provisionalmente, como podemos ver en la fotografía frente al cine Góngora con dos botijos en la ventana.

Tacón sur visto desde el norte, y el puestecillo cambiado

Por lo tanto el error o la falsa percepción procede de mi memoria, demasiado estructurada y exigente, cuando los cambios que se producían en las calles de la ciudad eran más rápidos que la consolidación mental de un niño. Hay que tener en cuenta que la fotografía de la artista alemana es de 1941, yo nací en 1947, y estimaremos que cuando mi padre me llevaba allí sería 1950 por la parte más corta. Luego es el recuerdo de un niño de tres años, y si eso es así, mis recuerdos más antiguos, sin sesión de hipnotismo que te lleve a episodios uterinos, son el fallecimiento de mi abuelo Rafael Carreras el barbero de la Judería, y días antes cuando estaba ya grave en la cama de nuestra casa de Cardenal Herrero, y el león de correos.

Tacón norte desaparecido y el león también

Como vemos en el plano de 1929, la calle Jesús María tiene 6 casas en su lado de los pares y otras seis en el lado de los impares. El Convento estaba en la número ocho, que correspondería donde pone Jesús en el plano, y la número diez es la del restaurante Gambrinus y sede de CNT, que correspondería a dónde estuvo posteriormente el Bar Guerrero, y actualmente es el bloque de pisos de los actuales números 12 y 14. La casa solariega de los herederos de los Valdeflores, sede de correos, correspondería a los números actuales 5 y 7. Todo esto salvo las aclaraciones que procedan, pero que no afectarían a la de las fotografías, que únicamente pueden corroborar los correspondientes proyectos de alineamiento. Y sirva esta entrada para rectificar mi error de percepción expresado en el comentario en la página citada de "Historia de Córdoba en Imágenes".

(1) texto de Paseos por Córdoba
Fotografías citadas en su pie y Erika Groth-Schmachtenberger, 1941
Bibliografía: Qurtuba Fabulas, Pag. Historia de Córdoba en Imágenes y Notas Cordobesas Blog.

lunes, 2 de agosto de 2021

MOLINO DE LA ALBOLAFIA DE ERIKA GROTH-SCHMACHTENBERGER, 1941

 
Molino de la Albolafia, 
Erika Groth-Schmachtenberger, 1941

Partimos de una fotografía de una fotógrafa alemana Groth-Schmachtenberger, Erika (1906-1992) fechada en 1941 y publicada por Alfonso Gómez Romero, administrador de la página de Facebook “Corduba”, la titula Erika “Molino de la Albolafia”. Dentro de la misma, hay 11 árboles y un poste en la explanada de entrada a la Cárcel, empezando por la izquierda, entre los árboles 5 y 6 se ve la vagamente la peana del Triunfo de San Rafael que se trasladó a la puerta de la Estación de Ferrocarril, en 1954, cuando se construyó la avenida del Alcázar, avenida desde la puerta de la cárcel hasta la Avenida del Corregidor, en la esquina de la Cuesta de la Cárcel -actualmente Teresa Jornet-en la explanada, terminaba Ronda de Isasa, que se ve en la fotografía a la derecha con ciudadanos por ella. La peana en cuestión corroboraría la fecha de la fotografía de 1941.

Ampliación fotografía explanada de la cárcel

Ampliación explanada peana triunfo de San Rafael
 
En el grabado de Guesdon 1860 podemos ver claramente el Triunfo y como aún no ha llegado la Ronda de Isasa a la esquina de la Cuesta de la Cárcel. Vemos también la Albolafia, la casa de la Huerta de Antoñita, y las murallas medievales, aún no recrecido el paseo inferior, por lo que su altura es la original. En la entrada del Blog Notas Cordobesas “De Triunfos y otras curiosidades anejas” extraemos el siguiente texto: “Este monumento, tiene la peculiaridad de que estaba instalado antes en la puerta de la antigua cárcel militar del Alcázar. En el grabado de Guesdon puede verse sin problemas. En 1953 cuando se construyó la avenida del Alcázar -ya la cárcel había dejado de usarse-, y los Festivales de España empezaban a celebrarse en los jardines del Alcázar -eventos para los que se cortaba la circulación de esa avenida-, estorbó el monumento para poderla construir. Obra que también conllevó la demolición de una casa que existía en la orilla del río, de la que formaba parte el primer torreón de la muralla. Nosotros la llamábamos la “Huerta de Antoñita”, no sé si correctamente, pero eso es lo que en mi memoria figura.”

Detalle explanada de la cárcel grabado de Guesdon 1860

Ampliación fotografía Huerta de Antoñita
 
En el detalle de la última fotografía, ampliación de la principal, vemos como se ve perfectamente la salida de uno de los colectores de aguas fecales y pluviales que vertían al río, en la muralla que protegía la bajada al paseo inferior de las murallas, camino de la Alameda del Obispo desde Ronda de Isasa. Cuando se abre al tráfico la Avenida del Alcázar queda un enorme llamo en los jardines del Alcázar, que era donde jugaban a la pelota los cientos de seminaristas, de borlas de distintos colores según curso, para bajar la testosterona sobrante, de la que no bajara el bromuro vertido en las comidas, que era lo que nos contaban, quizás como leyenda urbana que ocurría en las colectividades de gente joven y de lógica gran producción hormonal. Este producto decían evitaría los grandes campos de espárragos bajo sábanas, en los amaneceres de la “fábrica” de curas.

Fotografía citada de la página Corduba de Facebook
Bibliografía de Notas Cordobesas

viernes, 30 de julio de 2021

LA LIBERTAD

"La Libertad guiando al pueblo", de Delacroix

Escuchamos como mucha gente en los temas actuales de la pandemia, que son los que imperan en el diario actual, enarbolan una palabra, Libertad, para anteponer sus intereses particulares a los generales de la sociedad o colectividad. Yo considero que esta palabra está muy manida en bocas de ganso. Hemos escuchado hasta la saciedad -bueno el que no utilice el botón encendido apagado de televisor radio u otro artilugio y quiera sodomizarse-, la opinión de dirigentes políticos que pedían libertad para poder tomarse copas y cervezas, y elementos derechosos, fascistoides y cercanos mimetizadores, pedir libertad en las calles en concentraciones o manifestaciones, cuando estas ideologías tienen como “modus operandi” el recorte de esos derechos individuales.

Su montaje hubo de ser pagado a escote

¿Pero qué significa libertad? sin entrar en el aspecto etimológico de la palabra. Significa el derecho inalienable, sagrado tal vez, que los seres humanos deben poseer. Es obrar según su voluntad respetando el derecho ajeno y las leyes. Porque como no vivimos solos, sino que compartimos el mundo con otros ciudadanos libres, con intereses similares, esa libertad no puede ser plena, debe estar limitada en beneficio de todos. Ahí entra lo que se llama el interés general. En la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se le añade al concepto una excepción: “La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no cause perjuicio al otro”. En una palabra, está por encima el interés general. Nuestro ordenamiento jurídico lo utiliza en variadas ocasiones, hasta doce en la Constitución:


Art. 30.3. Podrá establecerse un servicio civil para el cumplimiento de fines de interés general.”
Art. 34.1. Se reconoce el derecho de fundación para fines de interés general, con arreglo a la ley.”
Art. 44.2. Los poderes públicos promoverán la ciencia y la investigación científica y técnica en beneficio del interés general.”
Art. 47. Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación.”
Art. 128.1. Toda la riqueza del país en sus distintas formas y sea cual fuere su titularidad está subordinada al interés general.”
Art. 128.2. Se reconoce la iniciativa pública en la actividad económica. Mediante ley se podrá reservar al sector público recursos o servicios esenciales, especialmente en caso de monopolio, y asimismo acordar la intervención de empresas cuando así lo exigiere el interés general.”
Art. 149.1.20ª puertos de interés general aeropuertos de interés general”

El libre vuelo de los globos aerostáticos

Art. 149.1.24ª obras públicas de interés general”
Art. 150.3. El Estado podrá dictar leyes que establezcan los principios necesarios para armonizar las disposiciones normativas de las Comunidades Autónomas, aun en el caso de materias atribuidas a la competencia de éstas, cuando así lo exija el interés general.”
Art. 155.1. Si una Comunidad Autónoma no cumpliere las obligaciones que la Constitución u otras leyes le impongan, o actuare de forma que atente gravemente al interés general de España, el Gobierno, previo requerimiento al Presidente de la Comunidad Autónoma y, en el caso de no ser atendido, con la aprobación por mayoría absoluta del Senado, podrá adoptar las medidas necesarias para obligar a aquélla al cumplimiento forzoso de dichas obligaciones o para la protección del mencionado interés general.”
A su vez, la misma expresión en plural -intereses generales- es utilizada en una única pero relevante ocasión:
Art. 103.1. La Administración Pública sirve con objetividad los intereses generales y actúa de acuerdo con los principios de eficacia, jerarquía, descentralización, desconcentración y coordinación, con sometimiento pleno a la ley y al Derecho.”

Este ciudadano no tiene "libertad" gracias a la libertad de otros

Que quede claro que el interés general no son los sobres de reparto entre una colectividad, sea política o delictiva, el cobro de comisiones -estés coronado o no-, o llevarse el dinero a paraísos fiscales. En nombre de la libertad se han cometido atrocidades. La ultra derecha utiliza la palabra libertad olímpicamente y no le entra ni frío ni calor, y las bocas de ganso la imitan. En los barrios ricos de Madrid, las criadas sudamericanas tocan las cacerolas porque a las señoras se le pueden romper las uñas. La señora de derechas gobernante de Madrid, vergüenza ajena de cualquier ciudadano normal cuando la escucha, tenía como lema la Libertad; de tomar copas, ir en contra del Interés General, y la gente la ha votado. Estamos locos o no. Por eso, claro que se tiene libertad para vacunarse o no hacerlo, pero cuando tu decisión afecte al interés general de otros, a la libertad de vivir de otros a los que puedes perjudicar, tu libertad estará subordinada a esa otra superior de la colectividad.

Fotografías de Internet
Bibliografía Wikipedia y Constitución.

jueves, 29 de julio de 2021

LOS MIEDOS INFANTILES

Juan Díaz de Garayo, el "Sacamantecas"

El otro día leía un trabajo de Gerardo Tecé llamado "La Mirilla", estupendo por otra parte con su natural ironía, y mencionaba al “tío del Saco”, que por otros lugares era el “ropavejero”, “el coco”, o el “sacamantecas”. Todo para asustar el personal infantil normalmente. No bastaba con los tormentos del infierno, y el fuego, o la disminución de la vista por la masturbación, cuando la realidad es que los iniciados/as se quedaban ciegos. Curioso, siempre se referían a los niños porque daban por hecho que las niñas no se masturbaban y por lógica y por estadística, estarían seguramente a la par, o...

Estudiando los científicos al asesino

La cantidad de tonterías, algunas con fundamento, que hemos tenido que apartar o ponerles la etiqueta de cuento en nuestra memoria. Porque los fantasmas ya sabemos que era cuestión de infidelidades, el borbonete de turno, se ponía una sábana por encima y salía de casa de la corina cualquiera impune. Pero tuvo su público. El “tío del saco” parece era procedente de algún robo de niños por estimar que la sangre de estos curaba determinadas enfermedades. Es como ahora el tráfico de órganos, impensable años atrás. Aunque un listo nos decía que el borrego inmenso del Hospital de Agudos, o San Pedro Alcántara, nunca supe dónde lo criaban, era para trasfundir su sangre a quien lo necesitara. Y algunos tontos nos lo creíamos.

Una fotografía de la espalda del asesino

Hubo parece ser un “Sacamantecas” español, lo mismo que un “coño de la Bernarda” que todo el mundo conocía y sabía dónde vivía, o un feo como el “Sargento de Utrera”, o “Picio”, o “Bizco Pardal” en Écija, del que doy fe. Un violador y asesino en serie Juan Díaz de Garayo (Álava 9-71821- Victoria 11-5-1881), fue  una realidad española del “Sacamantecas”, mató a seis mujeres, algunas prostitutas, de los 11 a 55 años, incluidas violaciones. A varias de ellas le causó mutilaciones, era la moda de Jack el Destripador. Estuvo casado tres veces y tres veces enviudó, aunque parece que a sus mujeres no las mató, por lo menos eso dicen. Le dieron garrote vil en la prisión del Polvorín Viejo de Vitoria. Del “modus operandi” le viene el apodo de "sacamantecas", con el que lo conocemos y se construyó la leyenda de asusta a niños.

Borrego del cuento del Hospital

“Duerme, niño, duerme,/ duerme, que viene el coco,/ y se lleva a los niños/ que duermen poco./”
Una de las muchas nanas o canciones para dormir a los niños, que los dejaban con insomnio por el miedo, en lugar de darle sueño. El "Coco" era un personaje terrorífico, que no tenía cara conocida, por lo que todo era fruto de la imaginación, pero que los asustados le pondrían la cara más horrorosa, salvo el niño del chiste: -Duérmete ya Manolín que viene el coco. Y el niño contesta: -Coco venir y chupar p…a a nene. Lo que denota claramente que no le tenía miedo al Coco. Miedos infantiles, cuentos, leyendas… y ahora el miedo terrorífico también, nos lo meten las eléctricas y los bancos, algunos partidos políticos y algunos empresarios.

Fotografías de Internet (Wikipedia)
Bibliografía de Wikipedia

lunes, 26 de julio de 2021

CON UNO DE LOS GRANDES PENSADORES DE NUESTRO TIEMPO, JULIO ANGUITA.

 
Con Julio Anguita

María Agustina Martín, su viuda, es la guardesa del archivo bibliográfico y de la memoria de Julio, lo mismo que lo fue de su salud, aunque es justo decir que él no fue un enfermo obediente. Ella, que es una buena amiga, me ha facilitado amablemente esta fotografía que no conocía, por lo que agradezco su deferencia. En las propiedades de la fotografía (datos ocultos) pone 9 de abril de 2005, dieciséis años ha. 

Es difícil recordar lo que me estaría contando Julio, que él no se podía aguantar la risa ni yo tampoco, viendo la felicidad de las expresiones debería ser jocoso desde luego. Parece que fue en la Facultad de Ciencias del Trabajo en la Torre Malmuerta y durante una de las múltiples conferencias que allí se daban organizadas por el Colectivo Prometeo. Todo el interés de Julio y el Colectivo era que los ciudadanos aprendiéramos a pensar por sí solos.

La última vez que hablé con él, fue cuando nos encontramos de mañana en la esquina de la calle Nueva (aún no estaba la pandemia), yo bajaba y él iba a sus periódicas sesiones de gimnasia y me dijo: “Paco, cúrate pronto la pancreatitis (yo estaba convaleciente de una) que todas nuestras fuerzas serán pocas para luchar contra el fascismo”. Y no se equivocaba, como no se ha equivocado nunca en sus vaticinios. Cuánto se le echa de menos.

Fotografía facilitada por Agustina Martin del Archivo personal.

domingo, 25 de julio de 2021

INCENDIO EN LA CORREDERA

La Corredera, Semanario Pintoresco Español 1840

He tratado de encontrar referencias a uno de los grandes incendios que parece ocurrieron en la Corredera, el que dio lugar posteriormente a que se rompiera la estética de arcadas y balcones en su rincón suroeste, parece ser con la construcción de la Casa de Doña Jacinta, pero esto sólo lo cita Ricardo de Montis en uno de sus cuatrocientos artículos y pico fechado en diciembre de 1919, y data el incendio el mismo, ochenta años antes, lo que nos llevaría a 1839. Creo que es justo reflejar lo que Ricardo de Montis refleja en su artículo y que cada lector se haga su composición.

Grabado de Francisco Ramos hacia 1870

“Y al fijar la vista en el frente contiguo a la antigua calle de Odreros, hoy de Sánchez Peña, distinto de los demás, pues carece de arcos y portales y tiene ventanas en lugar de balcones, recordamos el incendio formidable que, hace unos ochenta años, destruyó gran parte de dicho frente, el cual, ignoramos por qué causa, modificóse al ser reconstruído, perdiendo desde entonces la plaza de la Corredera la igualdad que se notaba en sus cuatro lados, exceptuando la parte ocupada por la cárcel y el pósito, igualdad que contribuía poderosamente a aumentar su belleza.

Casas de Doña Jacinta (Paco Rojas)

¿Cómo ocurrió aquel incendio? ¿Dónde tuvo su origen? No hay documento que lo consigne y, por este motivo, creemos oportuno y curioso hacerlo constar ya que merced a una feliz casualidad nos enteramos, hace tiempo, de los antecedentes y detalles del siniestro por un testigo presencial del mismo. Habitaba en una de las casas que fueron destruidas por el fuego un individuo llamado José Prieto, tambor mayor de los milicianos nacionales. Las hijas de Prieto, que eran cuatro, todas jóvenes y no mal parecidas, se dedicaban a confeccionar buñuelos en un puesto que establecían delante de su domicilio.

Azulejo en fachada Casas de Doña Jacinta (Paco Rojas)

A causa de las revueltas políticas, muy frecuentes en aquella época, vino a Córdoba un numeroso contingente de tropas; entre ellas figuraban algunas baterías de Artillería que instalaron sus cañones en la Corredera. Como este era el sitio más céntrico de la población, al que acudían las mujeres para aprovisionarse de viandas, convirtiéronlo en punto de reunión los soldados, siempre deseosos de requebrar a las mozas. José Prieto, al ver que la plaza estaba tomada militarmente, ordenó a sus hijas que quitaran el puesto y se marcharan a la casa de unos tíos suyos domiciliados en la calle del Crucifijo, a fin de evitar cualquier riesgo que pudieran correr.

Casas de Doña Jacinta (autor desconocido)

Las muchachas obedecieron el mandato de su padre; encerraron en el portal de su habitación los lebrillos, el caldero y el anafe, colocando sobre este un montón de virutas de las que le servían para encender la candela y fueron a refugiarse en la morada de sus parientes, donde no las amenazaría peligro alguno. No había transcurrido media hora cuando de la casa del tambor mayor de los milicianos nacionales empezó a salir una densa columna de humo. Una chispa desprendida del hogar del anafe prendió a las virutas y la llama de estas incendió la techumbre. El fuego se avivó y extendió con rapidez aterradoras y en pocos momentos cuatro casas hallábanse convertidas en una hoguera enorme. En una de ellas un modesto industrial conocido por Tobalillo almacenaba una gran cantidad de cenachos de palma que sirvieron de admirable pasto para alimentar aquel jigantesco [sic] hornillo.

Arco Bajo (Autor desconocido)

Hubo momentos en que se creyó que toda la plaza quedaría convertida en un montón de escombros. Los artilleros colocaron los cañones frente a los edificios donde se desarrollaba el incendio para derrumbarlos, por la imposibilidad de dominar el fuego, pero se desistió de tal propósito ante la consideración de que, probablemente, se causarían daños mayores. Los soldados que desde hacía algunas horas eran nuestros huéspedes, en unión de muchos paisanos, trabajaron sin cesar, denodadamente, y al fin consiguieron, cerca de media noche, extinguir uno de los incendios más voraces ocurridos en Córdoba, el cual estuvo a punto de destruir gran parte de la histórica plaza de la Corredera.”

Casas de Doña Jacinta (Recuperada por Lolo Córdoba)

Puntualización: Las Casas de Doña Jacinta en otras publicaciones están fechadas en el siglo XVI, por lo que difícilmente podrían ser la causa de su construcción del incendio que cita Ricardo de Montis, al fecharlo él a principios del siglo XIX. Nos quedamos con la anécdota sin precisar el lugar exacto. También D. Teodomiro cita estas casas en el siglo XVI como las de la pared blanca donde ponían gradas para los actos, antes de que los Sres. Angulo las construyeran.

Fotografías variadas de Internet, algunas desconozco los autores y otras están extraídas de un trabajo sobre la Corredera de Dolores García Ramos.
Bibliografía de Notas Cordobesas de Montis, Volumen IV Biblioteca Central.

miércoles, 21 de julio de 2021

FUENTE DE LA LASTRILLA EN EL TÉRMINO MUNICIPAL DE ESPIEL

 
Fuente de la Lastrilla

En agosto de2020 hice una referencia somera al manantial de la Lastrilla, en la carretera N-432a. Cuesta de la Matanza, entre los antiguos Km 35 y 36, a unos 800 metros del abandonado acceso por el ayuntamiento de Espiel, del diseminado de Fuente Agria. En esa entrada hablaba de la del Cordel también. Yo he visitado esa fuente a primero de los años sesenta del siglo veinte, cuando subía en bicicleta, y recuerdo haber llenado el bidón en una fuente de agua dulce, una curva más arriba, que es la que señalan las planimetrías de finales del siglo XIX, en su documento nº 140851 de 27-06-1872. Y que ahora no está.

Planimetrías de 1872

Topográfico de 1873

Vuelo de la USAF de 1956
 
La fuente o Venero de la Lastrilla, es la única surgencia natural que no se ha agotado casi nunca. Sale al depósito artificial y un palillo hace de tapón, y cuando el nivel sube más de la cuenta tiene por arriba algunas heridas el aljibe y sale el agua ferruginosa por ellas. Esta misma mañana, un poco educado Sr., me preguntó por ella en la carretera, se había pasado y lo dirigí, luego me arrepentí pues iba a llenar unas cuántas garrafas. Le dije donde debía parar, pero se pasó el consejo por el arco de allí, y paró el coche en la cuneta. Y lo de poco educado es porque no dio ni las gracias.

Catastral de la finca

Corte geológico

Ráster del IGN
 
En 2009 con un cartel distinto estuvimos Conchi y yo, y viendo estas fotos te das cuenta como corre el almanaque. Entonces estaban reparando toscamente la alcubilla. Anoche mismo, Marceliano, un maestro albañil de Villaharta, me estuvo comentando que había estado reparando el sendero de acceso a la Fuente de La Lastrilla. Lo primero que le dije fue que la fuente era de Espiel, y lo sabía, pero el encargo que tenía era del Ayuntamiento de Villaharta. Que alegría como se preocupa el Ayuntamiento de Villaharta de arreglarle el patrimonio a otros ayuntamientos, y que lástima para algunos que el diseminado vecinal de Fuente Agria no pertenezca a él.

Catastro de la Lastrilla

En 2009

Arreglaron el Cordel, Malos Pasos, que sondearon para compartir el nuevo caudal con el Balneario Aguas de Villaharta, el Calerín de la Moheda, con una enorme visión de futuro y la inmensa mayoría de los senderos del término. He observado esta mañana que el maestro albañil citado ha retocado la caja del sendero, limpiado el acceso a la alcubilla, e incluso la caída del arroyo, que podemos llamar de la Lastrilla, que luego tributa en Navas de Molero junto a la Fuente de Malos Pasos.

Fuente en 2009

Sendero retocado
 
La estupenda web Conoce tus Fuentes, en su ficha nº 4862, habla de esta fuente por parte de un colaborador de Fernán Núñez. La sitúan en las coordenadas: UTM (ETRS89): X: 333682.992 Y: 4220612.09, Huso: 30, Altitud: 557 m.s.n.m. y el mapa catastral en la finca Peñas Blancas, Polígono 8, Parcela 5, con el número 14026AA0800005, vamos una parcelita de 2.382.676 m2.

Detalle de la caja

Otra vista del sendero arreglado
 
El corte hidrológico lo podemos ver en la sección correspondiente, y entre el paleozoico inferior y el precámbrico, nos encontramos el carbonífero que contiene areniscas y pizarras, y en ellas las surgencias de la Lastrilla, Fuente Agria y la abandonada San Elías, que posiblemente aún tenga caudal, pero el abandono a que la tiene sometida la propiedad desde la inundación que en otro lugar se menciona, junto con la desidia de la autoridad competente, es un notable desaprovechamiento turístico y patrimonial.

La fuente 21 julio de 2021

Para terminar decir que gracias al Ayuntamiento de Villaharta el acceso a la Fuente de la Lastrilla, dentro del término municipal de Espiel, ayuntamiento al que parece no le interesa mucho su patrimonio hidráulico histórico, está cuando menos mucho mejor. Sin embargo el otro día leí en la prensa que el Ayuntamiento de Espiel había invertido de momento 200.000 euros en comprar un terreno para la observación astronómica, de un presupuesto previsto de 600.000.

Limpieza del salto del arroyo
 
Puede parecer una contradicción no atender las dificultades de una de sus zonas urbanas, el diseminado de Fuente Agria, que pueden resolverse sin apenas dinero, y sin embargo apuntan a las estrellas. Seguramente lo habrán estudiado bien, y no deja de ser a lo mejor una buena idea, aunque nosotros no perdemos la esperanza de que con voluntad puede solucionarse los acuciantes y algunos peligrosos problemas ciudadanos del diseminado de Fuente Agria.

Bibliografía de Conoce tus Fuentes
Fotografías del autor, Web de Jimenez Shaw, Catastro y otras

martes, 20 de julio de 2021

UNAS FOTOGRAFÍAS CON ENCANTO

Lola Flores y familia saliendo del Mesón del Conde

Una fotografía que me envió mi hermana y que se la facilitó Encarna Cano, que vivía en Medina y Corella. Encarna estaba casada con un municipal, Paco de la Lastra, de apellido ilustre, la llamábamos la “Encarna del Koki”, diminutivo de su hijo Joaquin, que también fue guardia pero de Asalto, o Policía Armada que se llamaban entonces. Pues bien esta fotografía es muy curiosa, de izquierda a derecha, está la mencionada señora Encarna, cariñosa donde la hubiera, prolífica en cuanto a hijos; una niña de la calle Albucásis, que creemos es Mari José, que se casó con un amigo, Juani, fotógrafo de profesión que vivió de soltero en Medina y Corella 4, lamentablemente fallecido joven, y que vivió en mi calle actual. Si es María José, aún vive en mi calle, pero no estamos seguros.

Encarna Cano y sus hijos en la fuente de Medina y Corella

Luego está una persona adulta que no conocemos; después Mari Segura, la hija del sargento Segura, que vivía en la calleja de la Judería y mi hermana Loli Muñoz, y que siguen, a pesar de haber pasado muchos años, siendo amigas; luego los ocupantes del Mercedes, el “Pescadilla”, Carmen Flores y Lola Flores, que conduce, que habían estado comiendo en el Mesón del Conde, en la calle Torrijos. Vemos las caras de los ocupantes agradecidas con los fans. La fechamos a principios de los sesenta, por la edad de las niñas que, en el caso de mi hermana nació el 1952. Añado otra fotografía de Encarna Cano y sus hijos, en la fuente de la plazuela de Medina y Corella, para que se vea que la genética de la guapura de la madre, la traspasó a sus hijos. 

Fotografía facilitada por Encarna a Loli Muñoz, la otra desconozco la procedencia.
Bibliografía de la memoria de mi hermana Loli