lunes, 31 de agosto de 2026

EL ARTÍCULO DEL BOLETíN DE LA REAL ACADEMIA SOBRE LOS RESTOS DE CERCADILLA

Aérea del yacimiento

En el año 2011, 9 de septiembre publiqué una entrada en el Blog, sobre “El destrozado yacimiento de Cercadilla”, en el citaba una publicación que señalaba que se conocían restos arqueológicos de cierta importancia cuando se estaba trabajando en esa estación en la línea de ferrocarril a Sevilla. También por curiosidad para determinados servicios de la estación habían tenido que taladrar muros que se encontraron a su paso. Hoy actualizando los Boletines de la Real Academia de Córdoba, me encontré en su número 1 Boletín de 1922, el artículo citado, firmado por Joaquin María de Navascués (Zaragoza, 17 de febrero de 1900 - Madrid, 11 de mayo de 1975), y que publico para que si alguien dice que, cuando se originó el destrozo evidente no sabían que estaban los restos arqueológicos ahí, se le demuestre lo contrario. En una palabra LO SABÍAN. Pero los fastos del 92 en Sevilla, AVE incluido, y las medallas para el Gobierno estaban antes.

Circunstancias del hallazgo 

Paseando D. Antonio de la Torre y del Cerro, catedrático de la Universidad de Barcelona, por la vía de Sevilla, se fijó en que en una de las trincheras que se habían hecho recientemente, con objeto de descentrar la vía actual para colocar la doble vía que piensa tender la compañía de Madrid, Zaragoza, Alicante, aparecía el corte superior de una bóveda de ladrillo y piedra. Chocándole esta construcción, registró en los montones de piedra que habían retirado los obreros, y en ellos vio ladrillos de los cuales algunos presentaban una de sus caras rayadas con los dedos en sentido diagonal y también siguiendo el contorno rectangular. Dos de éstos, los mejor conservados, fueron trasladados al Museo. También vio pequeños bloques de hormigón, hechos de cantos y mortero de cal y arena muy fuerte y resistente. Fuimos entonces avisados del hallazgo, y juntamente con el ingeniero de la circunscripción, D. Federico Carrere; D. José de la Torre y del Cerro, archivero de Hacienda, y el sobrestante Sr. Salamanca, visitamos el lugar; y considerando que era conveniente verificar una pequeña excavación, ya que entonces lo que teníamos a la vista nos parecía una construcción romana, de gran interés por la relación que pudiera tener con la construcción de la Mezquita, D. Federico Carrere nos autorizó para ello, proporcionándonos al mismo tiempo toda clase de facilidades para que más cómodamente pudiéramos llevar a cabo nuestro cometido.

Excavación una vez destrozado el yacimiento por los fastos del 92

Las excavaciones

El día 11 de septiembre comenzamos las excavaciones, empezando por la bóveda que aparece a los 139'50 ni. pasado el kilómetro 442. Se practicó una zanja de 1'30 m. de ancha a todo lo largo del frente que ofrecía la bóveda. Lo primero que se descubrió a los extremos de la zanja, fueron las hiladas de bóveda que quedaron soterradas bajo el firme de la vía y parecen continuar por bajo de ésta, cosa que no se pudo averiguar por su proximidad a la misma.

Debajo de la bóveda había un relleno, entre cuya superficie y el intradós de aquélla había un espacio vacío, ocasionado por la tierra que penetró por un hundimiento producido a la derecha de la clave y las filtraciones de agua que la hicieron asentarse. El hundimiento se ve bien claro en el frente ofrecido por el corte, que se presenta reciente en la parte de la izquierda y sucio y cubierto de tierra en la otra mitad. Al llegar a la profundidad de un metro, próximamente, se practicó otra zanja internándola por la bóveda, que a los dos metros de longitud se encontró totalmente cegada por la tierra que penetró por otro hundimiento producido en la misma clave, por cuya razón hubo de interrumpirse el trabajo por aquella parte, y nos dedicamos a profundizar en la primera zanja, con objeto de encontrar, si podíamos, el pavimento o el firme de la galería, llegando a la profundidad de 2'50 m. en el tercer día, que fue el último, sin otro resultado que descubrir el arranque de la bóveda y primeras hiladas del muro sobre que se asienta por la parte de la izquierda.

La tierra que se vació hasta la profundidad de 1'70 m. desde el nivel de la vía, parece ser la tierra de las capas superiores que se coló por el hundimiento, porque tanto en aquélla como en éstas, aparecen los mismos restos y ambas están mezcladas con cenizas. Los restos son huesos, muchos calcinados, y fragmentos de cerámica, entre los que los hay árabes, como tejas, asas, golletes y muchos fragmentos diversos, algunos vidriados; aparecieron algunos fragmentos romanos, escasísimos, como tejas y alguna asa de ánfora. Se encontraron también muchos fragmentos de ladrillo de carácter indefinido y de piedra, entre ellos un sillar entero de carácter más árabe que romano.

Los restos más notables que recogimos de esta capa de tierra son los siguientes:

Una herradura, en mal estado.
Un cuchillo de hierro, descompuesto.
Dos cabezas de clavo.
Una rejilla circular, de plomo, con orificios circulares, en mal estado.
Tres fragmentos de vasijas de vidrio.
Un fragmento de candileja morisca.
Un gollete de botijo, árabe.
Un fragmento de gollete con parte del asa, árabe.
Tres fragmentos de barro vidriado en color melado con dibujos árabes.
Un fragmento de barro vidriado, melado por fuera y blanco al interior, árabe.
Dos fragmentos de grandes orzas árabes.
Muchos de los fragmentos cerámicos aparecieron calcinados.

Dibujo de la Bóveda

A la profundidad de 1'70 m., donde termina el nivel de la tierra descrito, apareció el asiento de la bóveda sobre el muro, que presenta un ligero resalto sobre aquélla. A esa altura, junto a la construcción, aparecieron con bastante frecuencia unos terrones de una sustancia carbonizada mezclada con tierra, que se deshacían con gran facilidad. Desde los 1'70 m. hasta los 2'50 salió una tierra rojiza húmeda y muy suelta. A esa profundidad ya no nos fue posible continuar nuestro trabajo por falta de medios necesarios y adecuados y hubimos de darlo por terminado por el momento. El segundo día de trabajo, después del resultado obtenido al profundizar por el interior de la bóveda, tratamos de encontrar su prolongación, y al efecto, detrás del montículo que la cubre, a la distancia de 8'50 m. del frente descubierto, y en dirección del eje, se practicó en el terreno una zanja de 1'75 m. por 0'70. A la profundidad de 0,55, se encontró una solería de la que hablaremos más adelante, en cuya parte central había una gran Piedra, retirada la cual, se vio que la solería estaba allí rota; debajo de la piedra había un fragmento de tinaja árabe en dos pedazos, que obturaba un agujero. Desalojada la tierra, se encontró que el agujero estaba hecho en la misma clave de la bóveda con una luz de 0'44X0'77 m. 

La bóveda en este sitio presenta cinco hiladas de ladrillo, una de piedra y otra de ladrillo. Los cinco primeros, como se dirá más adelante, forman la clave. La forma en que se presenta esta abertura demuestra ser hecha, o de intento o debida a algún accidente, pero de ningún modo exprofeso cuando se construyera la bóveda. Inmediatamente debajo aparece la tierra que rellena toda la galería y de sobre ella se recogieron varios fragmentos de ladrillo, un asa con parte de la vasija, dos pequeños fragmentos de barro vidriado corriente y otro melado al interior y blanco al exterior, todo árabe, menos los fragmentos de ladrillo, alguno de los cuales presentaban rayada su superficie en la forma antes indicada. Todo de escaso interés para su conservación. Todavía intentamos ver si la bóveda se prolongaba más allá, y a tal efecto, a una distancia de 7'20 m. de la cala anterior, abrimos otra zanja, siguiendo naturalmente la dirección del eje. A los 0,55 comenzó a aparecer la capa de tierra con los restos de cerámica y huesos. De este lugar recogimos un clavo de hierro de 0'13 m. de longitud. A los 1'10 m. apareció la solería, tan resistente al pico, que hubimos ya de desistir de nuestro empeño.

Joaquín María de Navascués

Estudio de la bóveda

La bóveda cubre una galería subterránea, cuya extensión, en cuanto a longitud, hemos podido calcular según los registros en 18 m. por lo menos. El diámetro es de 4'30. Su eje lo presenta oblicuo a la vía, con la que forma un ángulo de 80º.
La rosca de la bóveda se apoya directamente sobre el muro, el que en la parte descubierta ofrece un ligero resalto sobre ella, y está construido a lo menos en la parte superior con hiladas sencillas de ladrillo y piedra de sillería. La bóveda arranca de una hilera de ladrillo y sigue este material alternando en hiladas sencillas con las dovelas de piedra, hasta llegar a la clave formada por cinco hiladas de ladrillo. El espesor de la rosca es de 0'30 m. Por el intradós de la bóveda se nota gran irregularidad en las juntas, tanto de la piedra como del ladrillo, coincidiendo unas veces, alternando otras, pero siempre con gran irregularidad.

El relleno entre la rosca de la bóveda y los machones de contención está hecho con mampuesto, y es de notar que, según las medidas obtenidas sobre el nivel de la vía, que es lo único que pudimos estudiar, continuando la vertical que separa el mampuesto de los sillares, el arranque de la bóveda debe estar separado de los machones y relleno el hueco consiguiente con el mampuesto en la forma que con puntos señalamos en el adjunto croquis.

El espesor del machón más próximo a la aguja de la casilla es de 3 m. El otro ha desaparecido, probablemente en los hundimientos producidos por aquella parte.
Sobre la misma clave del arco hay una solería, que es también la que se encontró al practicar la primera cala, de la que ya hemos hecho mención y la que no pudimos romper en la segunda Esta solería se extiende por todas aquellas inmediaciones, según hemos de ver más adelante.

Otra vista despues del destrozo

Los materiales.—El ladrillo.

Se ven empleados ladrillos de barros diversos y de colores amarillo y rojo. Son de dos tamaños: unos de 0’30X 0'40 y otros la mitad, pero empleados indistintamente hasta en una misma. hilada Algunos llevan las impresiones digitales de las que ya hemos hablado. Las dovelas son de piedra franca, muy pequeñas y muy toscamente labradas.

El mortero.

Todos los materiales se hallan trabados por un mortero de cal y arena muy fuerte y resistente, costando muchísimo trabajo romperlo cuando se encuentra en grandes masas. La solería está formada por mortero de esta clase enlucido en la superficie.

Otros datos

En una longitud de 42 m. en el corte de la trinchera más allá de la bóveda descubierta, se observan restos de una edificación, presentándose muy claramente la línea de la solería y los muros que formaban los departamentos.

En todo ello se observan los mismos materiales de construcción ya indicados, y en ellos claramente se observan los sillares de tizón cuadrados. Al promedio de estos vestigios, observamos un relleno de tierra y enseguida procedimos a vaciarlo, dándonos por resultado el hallazgo de un pozo de 0'75 m. de diámetro. A 0'85 sobre el nivel del terreno se presenta enlucido y a 0'40 de profundidad aparecía el mampuesto de revestimiento completamente desnudo.

El casillero nos mostró también unos ladrillos que tiene colocados a la entrada de la casilla, de barro rojo, con las impresiones digitales ya indicadas, de 0'33 X 0'26 X 0'04 que son sus dimensiones, hallados por él al cavar al otro lado de la vía por frente a la bóveda, y al abrir también una conejera en el montículo donde se observan las construcciones, por detrás de la casilla. Efectivamente, en esa conejera pudimos comprobar la existencia de la solería y más ladrillos que aparecían por el corte.

Época de estas construcciones 

Aparte de los datos proporcionados por los materiales de la construcción, de época indudablemente romana, como son los sillares de tizón cuadrados, el hormigón y los ladrillos con las impresiones digitales tan características, iguales a las de un gran ladrillo conservado en el Museo, que lleva el número 329, de 0'56X 0'59 de dimensiones, indudablemente romano y a otros que se conservan en el Museo Arqueológico Nacional, tenemos otras razones para colocarlos en esa época, cuales son: unas que nos proporciona el conjunto de las ruinas, que parecen haber pertenecido por su extensión a una gran villa o casa de labranza como las romanas, y otras razones puramente locales que nos proporcionan los continuos hallazgos, indicándonos los lugares que las civilizaciones romana y árabe prefirieron para sus construcciones extramuros, edificando los romanos sus casas de campo y fincas de recreo a la parte de la Sierra por encima de la población, y buscando los árabes más bien la proximidad al río, extendiéndose por el occidente de la ciudad, o buscando las faldas de la Sierra en su declive occidental, como ocurre con Medina Azahara, Alamiriya y alguna más de la que hemos recogido algunos restos.

No dudamos en colocar estas construcciones en la época romana, y nada ha de extrañar la construcción de ladrillo y piedra, ya que constituye uno de los sistemas romanos, conocido con el nombre de Opus mixtum, que se usó en la época de la decadencia del imperio, de lo que es documento en Roma los muros del circo de Majencio, Este sistema se extendió a las provincias, especialmente a la Galia y Germania. En España hay de este tipo dos acueductos: el de Mérida y el de Almuñécar.

El interés de la bóveda descubierta es grande por haberse hallado en la misma Córdoba, donde es probable que con el tiempo aparezcan más obras de este género, y podrá entonces de una manera directa establecerse el contacto con el sistema constructivo de la Oran Aljama de Occidente, en la que cada vez va demostrándose más como las grandes soluciones que se dieron no las inventaron ni las trajeron los árabes, sino que las copiaron de la tradición arquitectónica existente en el país, aunque a la vuelta de los siglos imprimieran en ella el carácter peculiar y distintivo de su raza.

JOAQUÍN Mª. DE NAVASCUÉS.
Córdoba septiembre 1922."

Fotografías de Internet dibujo del Boletin de la Real Academia
Bibliografia del Blog y del Boletin de la Real Academia.

viernes, 21 de agosto de 2026

POMPOROPOMPOM… POM PON

Explicación en Instagram

Para mí es de obligado cumplimiento leer la prensa digital de la mañana, más bien de la madrugada. Creo haberlo expresado algunas veces, la primera lectura después del encendido del ordenador, que ya fue cambiado por aquello de la obsolescencia programada, es para Diario.RED, y paso el Editorial a Facebook, luego leo Cordópolis, Público, Córdoba hoy y Córdoba diario. Pero una cosa que no dejo de leer es a Juanlu Sánchez en Diario.es. Hace tiempo Diario.es era el elegido, pero su deriva no me ha gustado y dejé de leerlo, no digo que no tenga personal de categoría, que lo tiene, pero no me ha gustado lo que he llamado deriva, y como uno lee lo que quiere, pues por eso. Lo reconozco, y no lo puedo remediar, quienes critican por todo a Podemos, quienes actúan bajo esa fijación, se vuelven contrarios a mi sentir, es decir los meto en la carpeta de cuarentena.

Caratula de Una al Día de Diario.es

Puedo parecer igual que ellos, pero en el sentido contrario. Me da lo mismo, es mi sentir y no puedo renunciar a él, esté equivocado o no, en alguna ocasión. Reconozco ser en esto algo radical, pero lo de poner la otra mejilla, además de considerarlo una absurdo -entonces no eran bulos y mucho menos fake-, no lo considero adecuado. Juanlu Sánchez, es un excelente periodista, equilibrado y formal, su columna diaria y también su pódcast, por eso lo leo. En uno de sus trabajos hizo una referencia a una curiosidad. Una melodía mundial, sin distinción de razas el: “Pomporopompom, pom pon”, expresado así en forma de andar por casa, al leerlo no nos hace falta la escala musical. (Escúchalo que es más fácil) Siete notas creo, yo no sé de música y por ello le pregunté a mis nietos, Noah, trompeta, y Enara flauta travesera, sobre el solfeo de esta melodía y sus notas.

Pentagrama de la melodia

Cuatro golpes y luego un espacio y dos más de cierre. Dice que puede ser una melodía introducida por los esclavos negros de los yankis, “”Shave and a Haircut” (Afeitado y Corte) por su uso publicitario, pero que se usaba ya en el siglo XIX para rematar canciones o gags cómicos, incluso en dibujos animados”. Aquí puede verse y oirse: Pulsar en el enlace .No deja de ser una curiosidad lo que en ocasiones, muchas, puede parecer una clave al llamar a una puerta para manifestar quienes somos. En la grafía (no sé como se escribe) he seguido la regla gramatical que antes de P se escribe M.

Shave and a Haaircut

Shave and a Haircut 

La melodía se puede escuchar en bocinas de automóviles personalizadas, mientras que el ritmo se puede tocar como un golpe en la puerta o como un código Morse (-··–· ··) al final de un contacto de radioaficionado. El exprisionero de guerra y marinero de la Marina de los Estados Unidos Doug Hegdahl informó que sus compañeros cautivos estadounidenses en la Guerra de Vietnam autentificarían la identidad estadounidense de un nuevo prisionero usando la melodía como consigna, golpeando las primeras cinco notas contra la pared de una celda y esperando la respuesta adecuada. Los prisioneros de guerra estadounidenses pudieron entonces comunicarse de forma segura entre sí a través del código alfabético cuadrático. 

La melodía se ha utilizado innumerables veces como coda o final en piezas musicales. Está fuertemente asociado con los instrumentos de cuerda del bluegrass, particularmente el banjo de 5 cuerdas. Earl Scruggs a menudo terminaba una canción con esta frase o una variación de la misma. En el programa de televisión The Beverly Hillbillies, las pistas musicales que significaban la llegada de una pausa comercial (cuestiones que estaban en estilo bluegrass) terminaban con frecuencia con Shave and a Haircut. Es el melisma bluegrass más popular, después del melisma de Sol. 

Shave and a Haircut se usó en muchos de los primeros dibujos animados, particularmente en los dibujos animados de Looney Tunes. También se usó como final de muchos programas de dibujos animados, justo después de los créditos. Décadas más tarde, el pareado se convirtió en un dispositivo de trama para atraer a una víctima prevista, como lo usó Judge Doom en la película ¿Quién engañó a Roger Rabbit?.” De Wikipedia. 

Y otra curiosidad nosotros tenemos aquí la melodía de Manolo Escobar, el Porompompero, "Juan Solano Pedrero y los letristas José Antonio Ochaíta y Xandro Valerio que aparentemente utiliza en el estribillo, hasta la pausa la melodía expuesta.

Fotografías de Internet, desconoczco los autores
Bibliografía De Diario.es y de Wikipedia

miércoles, 19 de agosto de 2026

NI ASTEROIDE NI COMETA: EL OBJETO QUE DESAFÍA LAS CLASIFICACIONES


“Imagina un cuerpo celeste que parece un asteroide, pero de repente desarrolla una nube de gas y polvo como un cometa. Ese extraño comportamiento ha desconcertado a los astrónomos durante décadas. Se trata de 2060 Quirón (95P/Chiron), el primer centauro descubierto, una familia de objetos que orbitan entre los planetas gigantes del Sistema Solar.

Datos sorprendentes: 

Tiene doble designación: 2060 Chiron y 95P/Chiron

Orbita entre Saturno y Urano. 

Mide unos 218 km de diámetro. 

Presenta actividad cometaria incluso a grandes distancias del Sol. 

Algunas observaciones sugieren que podría poseer un sistema de anillos, aunque aún no está confirmado.

¿Por qué es tan extraño?  Se cree que hielos muy volátiles, como CO o CO₂, podrían sublimarse y liberar gas y polvo. Probablemente procede del Cinturón de Kuiper y fue desplazado hacia el interior del Sistema Solar. Su órbita es inestable y cambiará con el tiempo debido a la influencia gravitatoria de los planetas gigantes.

Dato: Quirón fue el primer objeto conocido que mostró características tanto de asteroide como de cometa, cambiando la forma en que entendemos la evolución de los pequeños cuerpos del Sistema Solar. Hoy sigue siendo uno de los objetos más estudiados porque podría ayudar a comprender cómo evolucionan los centauros antes de convertirse en cometas.” La pregunta es, tendrá algo que ver con el novio comisiones por excelencia.


Fotografía de la página Curiosidades del espacio.
Fuentes: NASA, ESA, Minor Planet Center, The Astronomical Journal.

viernes, 14 de agosto de 2026

NO VIMOS EL ECLIPSE

El eclipse de 2026 en España, zona de 100%

No hemos visto el eclipse al natural. Puede que seamos de los pocos que no lo han visto, si por el contrario, en la TV, programación de la pública “Aquí la Tierra”, que es como mejor se ven las cosas en la TV, y si no que nos lo digan a los aficionados al ciclismo, el Tour, la Vuelta y el Giro, mejor que en la TV en ningún sitio. Al natural pasan como una exhalación y no tienes tiempo de ver a Tadej Pogačar, sin embargo, en la TV te puedes recrear en ver su poderío físico.

Las Pléyades

Yo soy aficionado a la astronomía desde creo que toda la vida, son muchos años de ver en las revistas especializadas las efemérides astronómicas más variadas. No obstante, he participado en el circo, comprando gafas homologadas para todos los miembros de mi familia. Todavía recuerdo el espectáculo que fue ver los anillos de Saturno por primera vez, o la maravilla del cúmulo abierto de las Pléyades una noche de invierno, en la azotea con mi hijo Paco, o ver cruzar por delante del disco de Júpiter a Europa, Io y Ganimedes, y cambiar el plano de sus orbitas de horizontal a vertical a lo largo de la noche.

Júpiter y cuatro de sus satélites sobre su disco.

"El mito del acoso: Las Pléyades (las siete hijas de Atlas y Pléyone) fueron perseguidas por el gran cazador Orión durante años debido a su hermosura. La huida al cielo: Para salvarlas, Zeus las transformó en palomas y luego en estrellas, colocándolas en la constelación de Tauro.  La persecución eterna: Tras la muerte de Orión, Zeus también lo subió al firmamento, donde aparece detrás de las hermanas, persiguiéndolas sin descanso." Otro espectáculo es la nebulosa M42 en el cinturón del cazador Orión. Alnitak, Alnilam, y Mintaka, son las tres estrellas más importantes del cinturón, y sus nombres vienen de astrónomos árabes.

Orión y sus estrellas

Mirar las estrellas, imaginar las constelaciones, que son mapas virtuales según desde donde se miren, pues cada una de las estrellas que componen las constelaciones, están a una distancia distinta, no es un dibujo en un plano, en una pared, es una maravilla. Luego si las viésemos desde otro lugar de la galaxia veríamos otra cosa. Orión no es ningún cazador, aunque nos lo imaginemos de pie con el arco tensado en una mano y su cinturón, porque eso parece. Por lo tanto, es una cuestión virtual, casi exclusiva desde la Tierra. Para imaginarnos más, es como la cara de Mae West en el museo de Dalí en Figueras.

Nebulosa M42, en el cinturón de Orión

También se ha movido la economía con esto del eclipse, por todos sitios, incluso por el lado de los tontos, aun a pesar de que se les ha dicho que sin gafas homologadas no se mira, alguno lo habrá mirado sin ellas, a lo mejor algún negacionista de esos de marca mayor. Pues que se joda, si se ha hecho daño. Lo malo es que haya sido un niño, por culpa de los padres, eso es imperdonable. Que quede claro el presidente del Gobierno no es santo de mi devoción (ojo yo lo considero rosita), pero no tiene la culpa de que mire la gente sin gafas al Sol, como dicen los fachas.

Eclipse en España

Ahora a pensar, quien tenga positivismo de futuro, horizonte vital lógico, en agosto de 2027, para asistir a otro eclipse total, esta vez en Andalucía. Otra vez a comprar gafas, pues seguro que estas no le duran, buscar una ubicación óptima, esta vez por la mañana parece ser, luego habrá que mirar al este, y no se podrá esperar a las Perseidas porque habrá de pasar todo el día, para ello. Y eso es cuestión de suerte, nadie ha dicho cuántas fugaces vio después del eclipse. Yo recuerdo delante de los apartamentos de Asuán, haber visto el bólido más enorme, que como el resplandor de una soldadura eléctrica nos iluminó a todos hace unos años. Pero esta vez no vimos el eclipse, y otra hace años, sí el cometa Halley.

Fotografías de Internet
Bibliografía la citada

domingo, 26 de julio de 2026

MEJOR NO PENSARLO


Enrico Fermi

Te crea una sensación extraña porque lo mires por donde lo mires es muy complejo, la pregunta de Fermi (Enrico Fermi fue uno de los padres de la bomba atómica, a lo mejor sería más justo decir de los que iniciaron la era nuclear) lo condensa todo ¿Dónde están? Lo más probable es que no estén. Yo siempre me he preguntado las colonias de bacterias o virus que viven dentro de nosotros, que no tienen contacto con otras colonias en otros cuerpos, no tienen conocimiento de dónde están y sin embargo nacen viven y mueren en un universo de gigantes. Si su inteligencia les permitiera estudiar se limitarían a su entorno, sin saber de que existe un más allá de sus fronteras de habitat.

Leído en Quora, una plataforma similar a la Wikipedia, alimentada por los artículos de los usuarios.

La paradoja de Fermi. Y mientras más lo piensas, peor se pone.
Hay entre 100 y 400 mil millones de estrellas en la Vía Láctea. Muchas tienen planetas en zona habitable. El universo tiene 13.8 mil millones de años, tiempo de sobra para que civilizaciones se desarrollaran millones de años antes que nosotros. Entonces la pregunta de Enrico Fermi en 1950 fue devastadoramente simple: "¿Dónde están todos?"

Si las condiciones para la vida son comunes (y la ciencia sugiere que lo son), deberíamos ver señales de civilizaciones extraterrestres en todas partes. Sondas, señales de radio, mega estructuras, algo. Pero no hay nada. Silencio absoluto.
Las explicaciones posibles van de incómodas a aterradoras:

La hipótesis del Gran Filtro. Existe algún obstáculo que impide que las civilizaciones lleguen a ser interestelares. Si el filtro está detrás de nosotros (la vida inteligente es extremadamente rara), tuvimos suerte. Si está adelante de nosotros... significa que algo destruye a toda civilización que llega a nuestro nivel de desarrollo. Algo que aún no enfrentamos.

La hipótesis del Zoo. Civilizaciones avanzadas existen, pero nos observan sin intervenir, como zoólogos estudiando animales. No nos contactan porque no somos lo suficientemente interesantes (o peligrosos).

La hipótesis del Bosque Oscuro (popularizada por Liu Cixin en "El Problema de los Tres Cuerpos"). Todas las civilizaciones se esconden porque el universo es un bosque oscuro donde cualquier sonido te delata ante depredadores más avanzados. El silencio no es ausencia. Es supervivencia.

¿La más perturbadora? Que somos los primeros. Que en 13.8 mil millones de años, somos la primera civilización en mirar al cielo y preguntar. Y estamos completamente solos.

La Paradoja de Fermi no tiene respuesta. Pero cada respuesta posible cambia fundamentalmente cómo entiendes tu lugar en el universo.”

Cuando lo título “mejor no pensarlo” es absurdo, porque para nosotros que somos una pequeña porción del universo, y si es de gigantes menos, vamos lo que en nuestro argot es un “pizco”, qué es la realidad comparados con la inmensidad galáctica, da exactamente igual, y qué podemos hacer. ¡Nada!.

Fotografía de Intenet
Bibliografía de Quora y Wikipedia

miércoles, 22 de julio de 2026

EVOLUCIÓN DEL PAISAJE FLUVIAL URBANO DE CÓRDOBA TESIS DOCTORAL DE ENRIQUE LEÓN PASTOR

Invitación a la lectura de la Tesis

Si preguntas en Internet: ¿qué es una tesis doctoral? te contesta el sistema. “Es un trabajo de investigación, original e inédito, que realiza el doctorando para optar al título superior máximo que puede otorgar la Universidad, el de Doctor/a. Es una producción de conocimiento científico de forma autónoma.” Es decir, debe versar sobre algo que nunca se ha documentado, o por lo menos desde una nueva perspectiva. Tiene un doctor que la dirige y se debe de defender públicamente ante un tribunal nombrado al respecto. A partir de ahí, y del resultado de la deliberación del Tribunal, que normalmente es positivo debido al trabajo previo y la dirección de la Tesis, ya se es máxima autoridad en la materia académica de sus estudios universitarios, DOCTOR/A. En el caso de mi admirado amigo Enrique, Arqueología. 

Enrique León Pastor nuevo Doctor

Conocí a Enrique padre también (desgraciadamente fallecido), y fui compañero de mili de su tío Leandro, en Lepanto nº2, en los años 1968/69, veinte meses de “caqui”. A mí, toda mi vida laboral, me siguió ese color en el trabajo, pasando por distintos empleos. El trabajo no deja de ser un medio de subsistencia y muy pocos trabajan en lo que de verdad les gusta. Pagarte por hacer una cosa que es tu disfrute es siempre ideal. Conocí a otros miembros de su familia de la generación anterior, a su padre y tío, por las múltiples visitas que hacia a los comercios que tenía la familia, en la calle Cruz Conde (antigua Málaga, con esta tienda me pasaba como con el cine Góngora, los veía muy modernas arquitectónicamente para la época) y Claudio Marcelo (popularmente Nueva, al lado de Martínez Rücker, que visitaba mi padre). Luego muchas décadas después cuando la generación anterior a nosotros iba mermando biológicamente, durante los años 91 al 95 del siglo XX, tuve alguuna relación con Enrique padre, a nivel municipal, y coincidimos en diversas reuniones con los comerciantes y su problemática. 

Ribera desde el puente romano a la isla de los gatos y cerca de Cruz de Rastro

El Doctor León, por otro lado, a nivel particular, siempre ha estado dispuesto y me ha aclarado muchos temas y facilitados trabajos, para poder comprender actuaciones en el seno de la Mezquita-Catedral, que era su ámbito profesional, o cuando menos más cercano. La familia de Enrique ha estado siempre muy ligada al mundo cofrade, aunque siempre he considerado a Enrique doctor, algo distinto a otros comportamientos personales de ese mundo, estimándolo algo más crítico cuando lo requería el momento o lo estimaba personalmente él, a lo mejor no toca citar esto, pero no deja de ser un sentir mío muy personal. Cuando en otros he sentido radicalidad, en su comportamiento he visto mesura e incluso autocrítica, cosa muy poco habitual en nuestros tiempos. Manuel Figueroa (Harazem), lamentablemente desaparecido pronto, tenía una excelente relación con Enrique, personal y semi profesional. Yo he comentado alguna que otra vez con Manolo algún que otro extremo de sus debates. Trato de señalar que el nuevo Doctor (aún no lo era) sabía relacionarse y dialogar incluso con el contrario más ortodoxo.

Muralla entre el puente y Cruz de Rastro segun el autor sobre el grabado de Wingaerde

La tesis consta de 688 páginas, 102 figuras, además de las fotografías, planos, y grabados incluidas en los Catálogos. En una palabra, es un estudio detallado, muy interesante y didáctico del entorno del Río Guadalquivir a su paso por la ciudad. Con bastante material gráfico gran parte inédito. Viene a llenar un vacío histórico en la materia. No pude asistir, como me hubiera gustado a la lectura de la Tesis que se realizó en la Casa Árabe, el 8 del pasado mes de mayo, por mis limitaciones actuales en materia de salud, tanto físicas como psíquicas. Cuando tuvo la Tesis publicada pude acceder a ella gracias a la comunicación de Enrique. Enhorabuena al nuevo Doctor. El .pdf de la tesis, para aquel que le interese el tema lo puede descargar aquí: 

Lo que fue Ronda de Isasa finales del XIX


TESIS DOCTORAL
EVOLUCIÓN DEL PAISAJE FLUVIAL URBANO DE CÓRDOBA
PROGRAMA DE PATRIMONIO
DOCTORANDO: ENRIQUE LEÓN PASTOR
DIRECCIÓN: ALBERTO LEÓN MUÑOZ, Área de Arqueología
MARIA DEL PILAR MOLINA TORRES, Didáctica de las Ciencias Sociales”

Bajada al arrecife, Albolafia, Casa del Agua, Sminario, Alcazar...

“ÍNDICE:
INTRODUCCIÓN
EL GUADALQUIVIR Y EL VALLE
EL RÍO EN LA HISTORIA
LAS FUENTES GRÁFICAS DEL FRENTE MERIDIONAL DE CÓRDOBA
EL PAISAJE URBANO DEL FRENTE MERIDIONAL DE CÓRDOBA. ORIGEN,
DESARROLLO Y TRANSFORMACIÓN
EL GUADALQUIVIR, AULA VIVA DE HISTORIA Y SOSTENIBILIDAD
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA
CATÁLOGOS
RESUMEN”

Fotografías de Internet y de la Tesis
Bibliografía de la Tesis

viernes, 17 de julio de 2026

EL GUIÑO DE VELAZQUEZ BOSCO A LOS BORBONES Y AL MINISTRO DE TURNO EN LA EPIGRAFÍA DE LA PUERTA DEL ESPIRITU SANTO Y DE SAN IDELFONSO DE LA MEZQUITA

Puerta del Espíritu Santo

Los viajeros ilustrados o románticos, del siglo XVIII y XIX, alertaron a la sociedad y a las autoridades del momento, del mal estado monumental de Córdoba en particular, y de la ciudad en general. El abandono patrimonial era manifiesto. La gente visitaba ruinas. Intelectuales locales denunciaron muchas veces el estado lamentable de la ciudad y sus monumentos; Casas-Deza, Amador de los Ríos y principalmente Romero Barros, que con una campaña de prensa consiguió del Estado una subvención de 100.000 pesetas para el arreglo de diversas cuestiones de la Mezquita; cañerías, cubiertas, etc. Es "propiedad" del Cabildo pero las reparaciones se hacían con dinero del Estado.

D. Ricardo Velazquez Bosco

D. Ricardo Velazquez Bosco dirigió las excavaciones de Medina Azahara y la Alamiriya. Romero Barros en su libro “Córdoba monumental y artística” catalogó y actualizó el patrimonio local que, el citado D. Ricardo restauró entre los años 1887 y 1918. Velazquez Bosco fue sin duda el restaurador por excelencia de la Mezquita de Córdoba. Sin duda sin el esfuerzo de muchos y su intervención se hubiera perdido del todo mucho de la arquitectura musulmana y cristiana. Además del deterioro monumental estaba también el expolio. El Cabildo y la Comisión de Monumentos tuvieron problemas por la venta de unas rejas renacentistas, entre otras cuestiones. Más o menos como en el caso de las vigas, más contemporáneo nuestro. 

Puerta de San Idelfonso

Por otra parte, el prelado Pedro Antonio de Trevilla y otros se preocuparon de salvar el perdido pasado musulmán con la recuperación y rehabilitación del Mihrab (1815-1819) y el traslado de la Capilla de San Pedro. Velazquez Bosco intentó ser fiel en sus intervenciones, gracias al utilización de las fuentes musulmanas. Su trabajó versó sobre el exterior del edificio, cuyas puertas estaban en la más absoluta ruina. A pesar de todo le quedaron algunas en la fachada este. Trató de utilizar los mismos materiales usados primitivamente, piedra caliza de Luque, y piedra franca de la sierra de Córdoba.

Mas ruina en ese tiempo, muro oeste, esquina sur

El tener que tomar decisiones, con poco asesoramiento o control, le hizo permitirse licencias muy discutibles o cuando menos curiosas, de las que tardó en conocer la ciudadanía en general, bastante tiempo e incluso ahora supongo muchas personas no conoceran. En la Puerta del Espíritu Santo, en el friso superior, escribió en escritura cúfica lo siguiente:

Inscripción Superior Puerta Espiritu Santo

“En el nombre del padre y del hijo y del Espíritu Santo, mando el rey Alfonso (Alfonso XIII) hijo de Alfonso (Alfonso XII) -que Allah le ayude y de la victoria- al ministro (Hacienda) Faustino Rodríguez San Pedro la restauración…” 

Un claro guiño Borbónico y al ministro de turno. Y en la albanega del arco sigue:

Albanega Puerta del Espíritu Santo
 
“...de la fachada de esta puerta y se hizo bajo la dirección del arquitecto Ricardo Velazquez Bosco y se terminó con la ayuda de Allah en el año cuatro y novecientos de Jesús”.

Y en esta inscripción del arco perpetuó su nombre.

En la Puerta de San Ildefonso figura la siguiente inscripción

"En el nombre de Allah, el Santo : Mandó el Rey Alfonso b. Alfonso -¡Allah le fortalezca y ayude!- al Ministro Lorenzo Domínguez Pascual la restauración de la fachada de esta puerta, y se hizo bajo la dirección del Arquitecto Ricardo Velázquez Bosco, y se terminó con el auxilio de Allah en el año cuatro y novecientos y mil del Mesías".

Aquí ha cambiado el ministro, los borbones todavía los tenemos.

Puerta Espíritu Santo detalle

Cuando preguntaron a D. Ricardo los mandamases de la Real Academia de San Fernando, sobre el motivo de las inscripciones, el arquitecto aludió que los turistas visitantes del monumento, por regla general no sabían árabe y que, por otro lado, era contradictorio seguir poniendo inscripciones basadas en el Corán en un monumento no dedicado al culto musulmán. D. Manuel Ocaña prestigioso arabista, descubrió las epigrafías de las puertas, y muchos años después lo publicó en 1976 en la revista Corduba, en el artículo “Las inscripciones árabes de la mezquita de Córdoba de época contemporánea”. 

D. Manuel Ocaña, arabista del barrio de San Pedro

Las inscripciones continúan en la puerta del Espíritu Santo y de San Ildefonso del muro oeste de la Mezquita, desde que ordenó ponerlas D. Ricardo y es posible que, en otros lugares, al igual que los evergetas romanos, perpetuaban su nombre, o los políticos inauguradores de diversas obras, ponen una placa con su nombre y fecha, y a lo mejor existen otros textos curiosos. Similar a los tallistas o canteros le metían un gol por la escuadra al obispo de turno, con escenas camufladas de zoofilia, o caras de sus familiares en estatuas de personajes históricos. O qué, diferencia existe en derruir un determinado edificio o monumento para construir otro encima distinto o de otra religión normalmente. En mi opinión ninguna. Por eso el “peloteo” monárquico y ministerial de D. Ricardo Velazquez Bosco, cumplió su cometido y no deja de ser, por lo menos para mí, una anécdota arqueológica.


Fotografías de Internet
Bibliografía del artículo de Manuel Ocaña citado

jueves, 16 de julio de 2026

TÉRMINOS GEOGRÁFICOS ANDALUSIES

                                     

                                      Plano de Córdoba en el siglo X

Observamos como los árabes denominaban al‑Sarquiyya (الشرقية), la parte oriental de la ciudad, Axerquía castellanizado. En Córdoba existía la Medina, ciudad propiamente dicha y la Axerquía. La parte occidental y sus barrios se denominaban como al-Gharbiyya (الغربية), fonéticamente en castellano sería (no estoy seguro pues no sé árabe) Agarbía, parte occidental, pero esté término no lo encontramos en fuentes actuales. Se usaba en la toponímia andalusí.

Cronología de Córdoba (Foto de InfoCórdoba)

La parte septentrional o norte, era señalada como al‑Shamāliyya (الشمالية) Asamalía. Y el sur al‑Janūbiyya (الجنوبية), meridional, que podría decirse castellanizado Ajanubía. Aunque estos términos aparecen con menos frecuencia en las fuentes modernas, es la forma árabe regular para designar puntos cardinales. Otra cosa, repito es la castellanización particular que yo le doy.

Por lo tanto:

Dirección

Árabe andalusí

Caracteres árabes

Castellano 

Castellano actual

Este

al‑Sarquiyya

(الشرقية)

Axerquía

oriental / este

Oeste

al‑Gharbiyya

(الغربية)

Agarabía

occidental / oeste

Norte

al‑Shamāliyya

(الشمالية)

Asamalía

norte

Sur

al‑Janūbiyya

(الجنوبية)

Ajanubía

sur

Puente y Mezquita-Catedral

No deja de ser una curiosidad personal, pero he tenido siempre un interés por conocer los otros términos. Sirva el presente para estimular la investigación del lector/ra y que alguien que domine el idioma árabe nos castellanice los términos que faltan, cuando menos fonéticamente. Los términos castellanizados son una licencia que me he tomado yo. Los nombres en caracteres árabes son copiados de Internet, no tengo la seguridad de que sean correctos.

Fotografías de Internet y de InfoCórdoba 
Bibliografía de la red