PLANOS DE LAS DEPENDENCIAS DEL ARCHIVO DE LA MEZQUITA CATEDRAL

 

Interior del Archivo (Foto Valerio Merino ABC 2021)

Tengo que manifestar que no he entrado nunca en las dependencias del Archivo de la Mezquita Catedral. Si decir que, cuando conocí los planos del mismo, es como si hubiese estado en él. Sé de amigos que lo han consultado, a los que he preguntado muchas veces por detalles para situarme. Los planos son muy claros y no hay lugar a dudas. Las dependencias que ocupan el archivo, restando las dedicadas a aseos, eran el pasillo del Sabat Califal. Por donde entraba y salía el Califa apartado de miradas inoportunas y protegido de algún que otro fanático. Era el acceso al palco oficial o lugar destacado en el lugar sagrado, cerca del mimbar que también se guardaba en esta “trastienda”.

Planta Baja (Rafael Ortiz Cordero)

La puerta de acceso desde la calle estaba en la pared oeste de los servicios, y a partir de ahí discurría detrás de las macsuras, con la solución de continuidad del Mihrab. En una palabra el sabat ocupa cinco naves del lado sur -que en realidad es sureste-, del templo. Luego está el Mihrab, que fue Sacristía de la Capilla de San Pedro, hasta que Trevilla con su visión ilustrada, ordenó destapar y poner a la vista y, continuando dirección este, la otra macsura que interiormente ocupa la escalera que baja a nivel de calle o Sala Capitular actual. 

Planta Alta (Rafael Ortiz Cordero)

Cinco balcones con heráldicos escudos episcopales decorados en el piso primero, sin decoración los cinco de la planta alta, los cinco bajos ciegos, presenta el muro de Qibla en la calle Corregidor Luis de la Cerda, desde la esquina oeste de la fachada sur de la Mezquita Catedral. Posiblemente en tiempos del Califato el muro de Qibla era sólo eso, un muro sin ventanas al exterior. Habrá que seguir investigando para conocer como era su fábrica. Por lo tanto tenemos quince arcos en ese primer tramo, los cinco bajos ciegos, los del primero con puertas de acceso correspondían al Sabat califal, y los del piso segundo también con accesos, estarían dedicados a otros menesteres.

Sección E,O, Archivo (Rafael Ortiz Cordero)

Luego siguiendo en dirección este nos encontraremos el resalto del Mihrab, la escalera de bajada a la Sala Capitular con ventana a ras de calle, y celosía en la nave trece desde el muro este. Después del primer muro de refuerzo del de Qibla, el resalto de la Capilla de Santa Teresa o del Cardenal, ventana y propia Sala Capitular, y la continuidad hasta la esquina sureste. Volvemos hacia el oeste y entre las naves dieciséis y diecisiete, la hornacina enrejada de una imagen de virgen con niño.  

Sección O,E, Archivo (Rafael Ortiz Cordero)

Entramos en el archivo virtualmente, por la puerta más cercana al Mihrab y podemos reconocer que el mismo está muy bien aprovechado. A pesar de eso la noticia en la prensa local de que se quiere aprovechar un solar de la Ronda de Isasa para construir unas dependencias exclusivas para él, es muy interesante, por el aprovechamiento que ofrecería para investigadores y tener acceso cómodo toda la información catedralicia. Además de la protección especial del material allí custodiado. Toda la fachada reseñada es una modificación cristiana del muro sur de la Mezquita.

Puerta exterior del Sabat

Hay reflejados en la planta alta lado este de los planos del archivo, Planta alta, Sección EO Archivo y Sección OE Archivo, una puerta con tres escalones, que de tener continuidad se dirigiría a la parte superior del Mihrab, pero ignoro si existe esa continuidad. Así como también tengo la duda del acceso a la planta alta de las escaleras de la Sala Capitular nave trece, o si existe esa dependencia, que sin embargo tiene una celosía a la calle. Esto no va desde luego de pasadizos secretos (por el atractivo que genera en algunas personas) ni mucho menos, es simplemente tratar de conocer más el monumento y sus singularidades.

Datos oficiales del archivo

Fotografias de ABC, Valerio Merino y planos de Rafael Ortiz Cordero.
Bibliografía Diario Córdoba y ABC.

JULIO ROMERO DE TORRES 150 AÑOS DE INSPIRACIÓN

 

Cartel

Exposición colectiva de obras de 15 artistas en la sede del Colegio de Abogados de la calle Morería. Nada más que por exclamar el ¡Oh! al ver la mastodóntica columna de su sótano, las ruinas de dos mil años, o el descomunal friso de la escalera, que nos da una idea de la monumentalidad que debía tener la Córdoba romana, merece la pena bajar a él. 

La columna

Hace años publiqué una entrada en este Blog “Restos del templo del foro adiectum, C/Moreria, Colegio de Abogados.” En ella podemos conocer, brevemente, datos sobre las ruinas. 

“Tierra”

“Córdoba amor sagrado, amor profano”

“Allí se sentaba”

"Rosal"

"Viva el Pelo"

Luego obras de quince artistas, entre los que hay algunos que admiramos, como José María Serrano Carriel y José Luis Muñoz inconfundibles; y otros que descubrimos, enmarcando los restos en la coqueta sala de exposiciones. La escultura “Tierra” y “Córdoba amor sagrado, amor profano” de los citados, Una extraordinaria acuarela de Curro Sujar “Buscando dentro de Cheli”; un moderno “Viva el Pelo” de Nieves Moriano; dos retratos del pintor del Potro, “Un Cordobés” de Amate; y “Retrato de Julio Romero” de Rafael Cervantes.

"Jazmin"

"Guit-at Andalus"

"Retrato de Julio Romero"

"La del Moño"

“Tiempo de Angustia”

Sin olvidar la originalidad de “Guit-at Andalus”, lleno de simbolismos de Romero Torres, guitarra, mantilla, sombrero, brasero y silla de enea, de Rafael Pintor; o “Allí se sentaba” de Fernández Román; “Tiempo de Angustia” de Aurora Torres; “Rafael” de Carmen López; “La del Moño” de Cañas; “Rosal” de Rodríguez Lobo; “Jazmín” de De Frías; “Cordobesa” de Ruiz; y la surrealista. “Erendira” de Armas Padrón.

"Rafael"

"Un cordobés"

"Cordobesa"

“Erendira”

"Buscando dentro de Cheli"

Quedan pocos días para su cierre y merece la pena visitarla. Creo que la oferta expositiva cordobesa es variada, aunque desconozco desde luego si su mercado le acompaña como debiera. Pero la plantilla de autores es excelente. La efeméride Julio Romero de Torres ha estado bien representada. Hasta pensamos que alguna muestra visitada podría formar parte de una exposición temática permanente.

Fotografias del autor

Bibliografia citada

UNA ORIGINAL EXPOSICIÓN MIRA QUE BONITAS ERAN DE JOSÉ LARA

 

Cartel

Hay una exposición muy original en la Casa de Góngora en la Sala Galatea, de composiciones fotográficas (41 obras dice el folleto, yo solo he contabilizado 38. Lo siento, mi senilidad puede estar acusada), que me ha impactado. El argumento es muy sui generis, un paisaje romeriano con una musa romeriana distinta, el producto magnifico, el autor José Lara Cordobés, con un currículo de banderas, y un gusto de igual o superior categoría. Lo prologa José F. Gálvez un colega de mili reemplazo 1968/69 en el Regimiento Lepanto nº2, que lo glosa muy literariamente. El catálogo merece la pena, yo conseguí uno, he fotografiado la exposición dos veces y me faltan tres obras, no he podido contabilizar las 41, y tiene que tener una explicación física, que no necesite de blanqueadores exotéricos de fachas, milenios y tonterías. El 150 aniversario del nacimiento del pintor está dando para mucho y es para alegrarse.

Modelo y Código QR

Composición

Texto adicional

Hay que verla y sobre todo buscar las obras que faltan, pero es que no hay hueco para ellas tampoco, por si estaban en el taller. Es lo de menos. La “Ofrenda al arte del toreo” en una esquina de una calleja de la Corredera y un cartel de la feria de Córdoba de 1908 firmado por Enrique Romero de Tores, con un Pacheco lejano y la escultural Lolita Astolfi que abandonó este mundo a los 34 años. Y una misma Lolita Astolfi en el cementerio con tumba vacía de las Ermitas, de “Cante jondo”, con esa tenebrosa oscuridad del infinito, y ocupaciones simbólicas de once de los doce nichos. Violencia de género ancestral, celos, posesión, machismo, asesinato de siempre, dulcificado por eso que llaman honor, que casi siempre mancillaba en el macho ibérico y que Calderon lo situaba como patrimonio del alma, en las palabras de Pedro Crespo.

Los textos adosados al conjunto de los excelentes trabajos son otras obras de arte pero literarias. Y el código QR una ayuda extraordinaria. Claro yo las fotografío y luego puedo releer los textos las veces que quiera, y eso es una ventaja. Aconsejo darse un paseo, subir por el Portillo, ver la Casa del Agua, en la puerta que sigue al arco, que seguro muchos cordobeses no la han disfrutado aún y luego a la calle Cabezas a ver la exposición, el plan completo, que quedan pocos días. Una exposición no se disfruta mejor que en la sala que se expone. Si luego quieren pasar por el cruce de Badanillas (La calle de mi primer colegio), Rey Heredia, Caldereros y Cabezas, y ver lo publicado ayer, la mayor exposición de tapas de servicios municipales de hierro fundido de la ciudad de Córdoba pueden fotografiarlas en el cruce. No deja de ser otra obra de arte urbana. 

Ya no hay alfayate (sastre), al que me gustaba ver a través de la ventana. La casa de las Cabezas ya no es Museo. Parece que a los vejestorios nos interesan los misterios más que otra cosa. En mis cuentas me faltan las numeradas con los guarismos catorce, treinta y treinta y siete. Total treinta y ocho y no cuarenta una. Pero ¿cuáles son las que faltan? ese es mi intríngulis, mi pasadizo o lago de las Tendillas secreto. Las he recontado con lápiz y papel y sala por sala, poniéndole palote cruzado a la lista. En una sala hay veinte expuestas y en la otra dieciocho. Busqué hasta los datos del autor, del artista, para poder dirigirme a él y hacerle la pregunta directa, ¿Dónde están las obras que faltan y cuáles son? 

Nota aclaratoria:

He recibido un comentario del autor de esta maravilla de exposición, por lo menos para mí, que dice lo siguiente:

"José Lara

Señor Muñoz, muchas gracias por su comentario, celebro que le guste la exposición.
Las fotos que faltan no se han puesto por problema de espacio.
Se iban a exponer pero al final decidí que no fuera así.
Pido disculpas."

Catalogo digital descargar aquí

Fotografias del autor y folleto

Bibliografía del folleto y aclaración del artista.

CONCENTRACIÓN DE TAPAS DE REGISTRO

 

Unas cuantas tapa de registro

No deja de ser posiblemente una tonteria, un "pego" de los nuestros. Lo publicó en su blog Manolo (Harazem) Figueroa, y es cierto es uno de los cruces con más registros de distintos servicios, predominando los de Aguas Potables que hay en un cruce de calles de Córdoba, llamativo, sólo una boca de riego para posible incendios o baldeo de calles. Creo recordar que se debatió en la Antigua Calleja de las Flores, pero no estoy seguro. Lo cierto es que después de la publicación efectuada por Manolo visité muchas veces el lugar. Es el cruce que configuran las calles Rey Heredia, Cabezas, Badanillas y Caldereros. 

Del Blog de Manolo Harazem

Badanillas la conozco bien pues fue el primero colegio al que asistí con cuatro años, dos “señoritas” la regentaban, señorita María y señorita Carmela, era lo que se llamaba una “Amiga“, una especie de guardería infantil, donde te llevabas todos los días tu silla de enea, pizarra pizarrín y trapo para borrar, yo tenía ventaja sobre el resto de los niños, sabía leer y escribir, desde los tres años, pues mi padre, que era quien más sabía del mundo, me había enseñado. Por eso me entretenía en dibujar, obras efímeras, arte hasta que el trapo limpiador la dejaba nuevamente impoluta, y si se resistía algo se empleaba la saliva como elemento adicional. 

A mano alzada distribución

También en otras ocasiones pasaba por allí pues mi madre, peluquera de señoras, arreglaba muchas mañanas a señoras en esa calle Cabezas con esa tétrica y lúgubre calleja medieval, donde te imaginaban colgadas las cabezas de los siete infantes de Lara, siete ese número mágico, cabalístico, que nunca se me ocurrió ni siquiera contar los arcos por si sobraban o faltaban, y había el dos por uno, y la verdad es que aquello ocurría cuando la abuela decía aquello de; “los niños para sus madres” entonces yo por imperativo acompañaba a mi madre. 

La rejilla de granito de Badanillas

Y mientras mi medre peinaba a la señora, otras cosa era la permanente más elaborada y olorosa, mi entretenimiento era repasar la cantidad de santuarios caseros que tenían esas señoras, beatas sin lugar a dudas. De conversaciones de los mayores entresacaba que incluso las casas se las dejaban en herencia al Cabildo, a los curas, desheredando a algún sobrino o pariente perdido.

La tapa doble de Supercable

Pero vamos de registros callejeros, 5 rejillas para aguas pluviales, una doble de Supercable (hoy Vodafone), otra de Sevillana (hoy Endesa), y el resto de aguas potables, o alcantarillado. En total, s.e.ú.o. 23 servicios distintos, 23 tapas de registro de hierro fundido, con su lectura la mayoría, en algunas pone “Ayuntamiento de Córdoba Cruces”, 8 redondas y 10 cuadradas, cinco, las rejillas rectangulares, en total 23, eso sí de diversos tamaños y diámetros como puede observarse en las distintas tomas fotográficas. Se me olvidaba, había también un sastre que cuyo taller se veía por la ventana.

Y la de Sevillana

Y ya mucho más ”contemporáneo” con nuestro tiempo, el residual de tres casas de “mujeres de la vida”, o de “trato” como contestaba mi madre a mis preguntas, pero yo sabía que la vida no era su trabajo, era una pura transacción comercial porque la conversación inicial era económica. Por eso también a lo de la “vida”, se añadía o cambiaba por lo de “trato”. Siempre sentadas en sus sillas en la puerta del zaguán, aquí no había apoyo en el quicio de la mancebía. Hasta anteayer quedaba solo una casa de “trato” de las tres o cuatro residuales que ha habido mucho tiempo, de lo que fue una amplia zona, seguro que pisos turísticos pronto. Las otras dos han sido tapiadas sus puertas.

Otra vista desde Rey Heredia

Pero la curiosidad es la mayor aglomeración de registros callejeros de distintos servicios, que sepamos, pues tampoco hemos investigado otros lugares de la ciudad. Aprovechamos y recordamos a un amigo, que es volver a vivir un poco. A una buena persona, Manuel (Harazem) Figueroa, enamorado de su ciudad y crítico que fue, con lo que es necesario criticar siempre, por lo que incluso fue amenazado velada y no tan  veladamente.

Captura de pantalla del Blog de Manolo Harazem, del 29 de Agosto de 2011, vamos camino de trece años.

Fotografías del Autor y del BLog Supersticiones

Bibliografías del blog citado

CURIOSIDADES EN EL PATIO DE LOS NARANJOS DE JEAN ALOUF

 

Escudo del Obispo Angulo y estrella (foto J.Alouf)

No es la primera vez que lo digo pero cada vez que mi amigo Jean Alouf me hace una pregunta me enriquece, por una razón; su incontestable curiosidad por nuestra Mezquita, me obliga a investigar cuestiones que incluso a los que hemos nacido en el Barrio de la Judería y jugado en el Patio de los Naranjos se nos han pasado por alto. Y Jean se equivoca cuando piensa que me molesta con sus preguntas, y me honra cuando piensa que yo puedo tener todas las respuestas. Él está preparando un libro de fotografías de la Mezquita, Catedral incluida, que será sin duda una joya. 

Segundo arco galería oeste desde el sur

Lo último ha sido encontrar una Estrella de David tallada en una cornisa del Patio de los Naranjos, por encima del escudo episcopal del Obispo Martín Fernández de Angulo (1510 a 1516, fue el periodo que estuvo en Córdoba). Al igual que evergetas o emperadores romanos dejaban su firma en las reformas, igual hacían los obispos, aunque lo mismo sucede hoy con las placas de inauguración de obras. Las galerías del Patio de los Naranjos en época árabe estaban construidas con arcos seriados “con pequeños vanos de medio punto en las enjutas y una cornisa caneada coronada por almenas escalonadas”. 

Ampliación de la estrella

“Todo ello cambio con el proyecto de monseñor Angulo, encargado al arquitecto Hernán Ruiz I. Como parte de la remodelación, las fachadas que dan al patio fueron rediseñadas siguiendo un esquema arquitectónico con influencia cristiana. Estas fachadas se dividieron en tramos de tres arcos de medio punto peraltados, enmarcados por un alfiz (recuadro del arco).” 

Otra vista de la fachada (Foto J.Alouf)

“Este estilo reflejaba la transición de la arquitectura islámica a la cristiana, fusionando elementos de ambas tradiciones. La remodelación llevada a cabo por Martín Fernández de Angulo no solo logró renovar las galerías del Patio de los Naranjos, sino que también contribuyó a resaltar y preservar la rica historia de Córdoba y la influencia de las diferentes civilizaciones que han dejado su huella en la ciudad.”(de interasmundo.com)

Merlones escalonados primitivos

En una palabra, el Patio de los Naranjos está prácticamente igual que la reforma del siglo XVI, ahora son series de tres arcos con un machón en medio, semiredondeado por abajo y poligonal por arriba, que soporta el canalón de desagüe. Muchos capiteles fueron aprovechados de las galerías antiguas, o de los que estaban el lugar que  ocupó la Capilla de Villaviciosa. Por este tiempo se estaban iniciando las obras de la Capilla Mayor, por Hernán Ruiz. 

Remate con la reforma cristiana

Los merlones escalonados que remataban el muro, fueron sustituidos por otros góticos según mi modesto entender. Y debemos suponer que, en este caso que no ha habido reformas en las fachadas interiores del Patio, la estrella sea de un trabajador del siglo XVI de origen judío, salvo prueba en contrario, porque es lo lógico. Eran licencias que se permitían los canteros, que perduraban seguramente si no las veían los encargados.

Fotografías de Jean Alouf e Internet

Bibliografía citada.

BESTIARIO DE JOSÉ MANUEL BELMONTE

Cartel

La Sala de Exposiciones de la Fundación Botí acoge una muestra del escultor José Manuel Belmonte. La Sala dependiente de la Diputación Provincial está sita en la calle Manríquez, frente a la Plaza de Judá Leví, antes la calle Portería de S. Pedro Alcántara, actual Albucásis (Médico y cirujano andalusí). Un singular y funcional edificio que ha venido a completar la oferta cultural del Barrio de la Judería. En la calle Manríquez estaba el Colegio de Auxilio Social, donde trataban a modo de gulag de adoctrinar los hijos de los represaliados por los fascistas, que no consiguieron, fue todo lo contrario, se hicieron más rebeldes; la casa de los Alvear; el Monte de Piedad y Caja de ahorros del Sr. Medina, casa de empeño, motivo de llanto de mi madre cuando le subastaron su colcha de novia, por no poder renovar los intereses. 

También la citada casa de vecinos llamada de la Sal, hoy establecimiento hotelero; la lechería de Valle, esposa del gallego (propietario del bar La Uva); o la sala de fiestas El Charrier, edificio que ocupó una enorme casa de vecinos, que a su vez fue la Oficina de Turismo municipal después, y luego la lamentablemente denostada Casa de Cristal, que hubiera sido una obra de arte sin el fanatismo de los “yihadistas cordobitas” puristas amigos de los arquitos de la Mezquita para todo y contrarios a la innovación. Al principio estaba el Mesón de la Judería, la carnicería de Cándido, la zapatería, y la calle Medina y Corella, antes de la Convalecencia, dedicada al fundador del Monte. Finalizaba con Tomás Conde o de Las Pavas, en cuya esquina estaba la taberna de La Paloma.

Ruego perdón a los lectores por irme por los cerros de Úbeda, pero se me ve el plumero echando mano de los recuerdos de mi niñez, y la serie de personajes que eran los actores diarios de la antigua Plaza de Mercado callejero de la Judería; el bar de las cuatro puertas de la familia Gálvez. Configuraba el mercado callejero, la citada calle Manríquez, Deanes y Judería. Luego la plaza desapareció cuando construyeron el Mercado de Fleming, al lado de la Casa de Barasona en los Mártires. Pero hoy va la cosa de un excelente escultor José Manuel Belmonte, que expone una serie de relieves a los que denomina “Bestiario”. 

“El personal “Bestiario” de José Manuel Belmonte.

La larga aventura artística del escultor José Manuel Belmonte vive un nuevo capítulo con la presentación en la Fundación Rafael Botí de su 'Bestiario'; una serie de relieves muy personal que emprendió en 2023 y que ahora se puede ver por vez primera en Córdoba. El célebre creador cordobés, muy conocido por series escultóricas como los 'Hombres pájaro' o 'El recreo de los ausentes' y por sus esculturas públicas, se acerca con esta propuesta a tradición de los bestiarios, que hunde sus raíces en el mundo clásico y en el origen de la cultura occidental, aunque su mayor popularidad se registró en el periodo medieval. Supone el regreso del artista a la técnica del relieve, no muy frecuente en la contemporaneidad pero que el autor ya trabajó con éxito en propuestas como 'El cuerpo del pecado'.

En el caso del 'Bestiario' de José Manuel Belmonte lo que el autor presenta es un juego lúdico en el que los animales le sirven para profundizar en la psicología humana a través del simbolismo, el humor y la ironía. El amor, la existencia, la familia, el propio arte, la belleza, lo onírico o la imaginación son los temas que aborda el artista para componer una serie en la que se suceden las alusiones simbólicas a la mitología clásica y oriental, a la Biblia o al cine. El proceso de la composición del 'Bestiario' reconoce el propio autor que "fue divertido, una especie de juego": "Una pieza me iba llevando a la otra y también las sentía en algunos casos como un homenaje a todos los animales de compañía con los que he convivido desde la infancia"; argumenta. 

Quizá lo que más singulariza a esta serie es el hecho de que el artista haya decidido tomar distancia de la solemnidad propia de los tiempos inciertos que vivimos para convertir su espacio de trabajo en un campo de juego. Tampoco hay que olvidar que, como decía Federico Fellini, todo arte es autobiográfico, por lo que detrás de la poética de este “Bestiario” se adivinan las vivencias de un creador que mantiene el sentido del humor como una herramienta útil para observar la vida, las siempre complejas relaciones humanas y para afrontar sus vaivenes y dificultades.”

Fotografías del autor y del folleto

Bibliografía de la memoria del autor