domingo, 17 de abril de 2022
SENDERO A LA LAGUNA DE CONEJERO
miércoles, 13 de abril de 2022
NOVENTA Y UN AÑOS DE LA PROCLAMACIÓN DE LA II REPÚBLICA ESPAÑOLA
Noventa y un años hace mañana el 14 de
abril, que España se despertó republicana, y al igual que observamos como los
poderes fácticos -esos que no se presentan a las elecciones-, dificultan la existencia
de unas determinadas organizaciones políticas legítimas criminalizándolas, y
blanqueando a su vez otras ultras, muchos seguimos pensando en el ideal republicano, creyendo que es el mejor
sistema de gobierno posible. Por otro lado vemos cómo se van sumando años sin cambio y
el sistema monárquico, a pesar de su estructura medieval, machismo, deterioro
palpable y barbaridades cometidas, es siempre perdonado y quienes han podido
romper una lanza no lo han hecho.
Acto republicano en el centro social Rey Heredia
Pero bueno, seguiremos recordando ese ensayo de progresismo y libertad que fue cercenado, a la vez que las vidas de muchos cientos de miles de españoles/as, por un puñado de militares asesinos, sediciosos (estos sí que lo fueron no los catalanes por poner unas urnas) traidores a su juramento y golpistas, con las complicidades de los fascistas alemanes e italianos y la bendición del Estado Vaticano. Y ahora los quieren blanquear con un enorme descaro y sin tener el mínimo decoro. Lo peor es que a las nuevas generaciones no se les ve interés por defender los valores republicanos.
Una bandera, un escudo, una Constitución, la más avanzada es su tiempo, aún a pesar de las dificultades, eran sus símbolos, teniendo en cuenta que los primeros años de su existencia y desarrollo fue gobernada por las derechas. Y cuando hubo un atisbo de unión de los partidos progresistas, dieron el golpe los “patriotas” con la inestimable ayuda del capital, la sotana y los citados gobiernos fascistas de la Alemania de Hitler e Italia de Mussolini. Sin olvidar el abandono de las democracias occidentales, que ya hubiera querido la II República para sí el reconocimiento y ayudas que tiene el gobierno de Ucrania.
Pues noventa y un años han pasado
de sueños y ochenta y seis del amargo despertar fascista, y aún no están
reparados los asesinatos, cuando menos anulando todas las sentencias ilegales,
recuperados los desaparecidos del mayor genocidio del mundo conocido, y negando
el pan y la sal a los pocos descendientes directos que queden. No olvidar
tampoco esas grandes fortunas iniciadas con el expolio de republicanos. Importante
no olvidar y aprovechar cualquier momento para que las nuevas generaciones
sepan cual fue la historia. Pensar en venganzas es absurdo porque los asesinos,
que murieron en sus camas, ya no están, pero si anular el recuerdo a los mismos
de todos los sitios donde estén sus nombres, y borrando estos como los antiguos
egipcios condenarlos a vagar eternamente como desconocidos.
Leer la historia y ver que esta familia de los Borbones, siempre han actuado igual a lo largo de los años que llevan en España, claro los mantienen quienes pueden quitarlos porque les va bien a sus negocios con ellos en el Estado, porque lo que subyace no son cuestiones románticas sino dinero y más dinero. Comisiones, líos de bragueta y braga, hijos bastardos, fortunas en paraísos fiscales, corrupción, “mequivodo pebdón, no bodbera a suceder” y a otra cosa mariposa. Es importante que se sepa y que no se olviden quienes son, de dónde vienen, y todas las veces que han sido expulsados de España. Que la historia no se edulcore, que no sea la que dibujan empresas periodísticas por su interés económico y se conozca la real.
Anteriores aniversarios publicados
martes, 12 de abril de 2022
REFLEXIONES NOSTÁLGICAS EN TORNO A LA SEMANA SANTA
Ver a niños pequeños vestidos de legionarios, y a niñas como viejas achicadas -como decía mi madre-, de mantilla (que no es adoctrinamiento), es como vestirlos de Spiderman, Superman, o el Guerrero del Antifaz. De pequeño participaba de la festividad, porque la primavera, con el aroma de azahar, el estar en la calle a horas no habituales, el salir con otros niños y niñas, el despertar de la testosterona, incluso el andar por medio de la calle, era, justo es decirlo con nostalgia, un tiempo especial. O incluso ayudar en los turnos de tocar la matraca en la torre, en el que el eje del manubrio me pilló un pellizco en la unión del índice y el pulgar que me duró varios días. El rítmico sonido del vareo de las colgaduras religiosas en las galerías del Patio de los Naranjos, para quitarles el polvo de un año, marcaban el paso inexorable del tiempo.
Cuando pequeño trabajé de aprendiz de orfebre y los clientes principales que eran de cofradías. El cura de un pueblecito del suroeste, había venido a Córdoba, con su “prima” -una parroquiana de buen ver-, a encargar una serie de ajuares religiosos, con cuberterías de plata y otros útiles del mismo metal en una talega, alegando que esa misma plata debía ser la que compusiera el ajuar encargado. A sabiendas de que eso normalmente es imposible porque la plata se compraba laminada en la Sociedad Española de Metales Preciosos y no podría ser el mismo material que contuviera físicamente el trabajo, pero se le decía que sí que iba a formar parte de ello.
Claro todo en la vida tiene sus contrapartidas y su equilibrio, si no hubiese vanidad en las organizaciones religiosas no habría artesanos que vivieran de eso; bordadores/ras, orfebres, tallistas, doradores, imagineros, que hasta el nombre se refiere a la imaginación (Facultad de las personas para representar sucesos e historias, o imágenes de cosas inexistentes), incluso hasta los cartones que fabricaban en la callejita de la calle Alfonso XIII, los capirotes. Para que luego dijeran los niños: “-este nazareno tiene gafas”, al destacar los cristales y su círculo bajo el cubrecaras. O el nazareno del chiste con un lacito en el capirote para que su hermano no le entregara el bocadillo, equivocadamente, a otro penitente, porque ese es su verdadero nombre penitente.
viernes, 8 de abril de 2022
MOJÓN DE LOS TRES TÉRMINOS
Pero a lo que vamos, Antonio Galisteo publicó días atrás un bonito y curioso reportaje fotográfico sobre un paraje que une tres términos municipales; Zambra, Carcabuey y Priego, que marca un mojón pétreo al que llaman de los tres términos. Hay muchos, pero por mencionar uno, hay otro similar de tres términos también entre Zambra, Carcabuey y Cabra. Esa publicación me hizo indagar en las planimetrías antiguas y a su vez me permitió conocer unos trabajos muy interesantes, uno sobre el gentilicio de Carcabuey del Cronista de la villa, Rafael Osuna Luque, publicado en el Boletín de los Cronistas, y otro de Antonio Moreno Hurtado, sobre el término de Cabra en 1577, que cita muchos de esos mojones, publicado en un medio digital “La Opinión de Cabra” fundado en 1912.
Hay que descubrirse por estos excelentes trabajos de investigación, en ocasiones casi anónimos por el reducido ámbito de difusión de los cronistas locales, que nos permiten conocer a fondo la historia cercana de nuestros pueblos. Como muestra un documento sobre los límites municipales de Cabra mencionados en el anterior párrafo: "Mojones y límites. Comenzando desde el Navazo Barbudo, por Coscumana y Granadilla, a dar a la Peña del Águila y Río Anzur. Y dende allí, el río arriba hasta la pasada del Vado de Rianzur, por donde pasan entre Cabra y Rute, que este vado se tiene por mojón. Y dende allí, el arroyo del Carrizal arriba hasta Bechira, que es una sierra que se dice Bichira. Y desde allí comienza el mojón desde Carcabuey y Cabra. Y dende allí a la derecha al Cerro del Molejón.
Y desde allí a los Campichuelos e a la Sierra Gallinera. Y desde allí al Cerro Bermejo, donde está el mojón. Y desde allí al Navazo de los Membrillos. Y desde allí el padrón la Mano hasta donde el camino que viene de Carcabuey a la villa de Lucena, donde están mojones. E de allí la mojonera adelante a dar a la Nava de Hernán Gil, donde está otro mojón. Y dende allí a dar a otro mojón que / está en la Atalaya los Ballesteros. Y dende allí desciende el camino que va a Cabra y Priego y a Carcabuey. Y dende allí a la Cueva del Águila, donde está otro mojón. Y dende allí al mojón de los Tres Términos, que es entre Zuheros, Carcabuey y Cabra.
Y dende allí a la Cumbre de la Gubilla. Y dende allí a Senda Cerrada. Y dende allí al Hoyo del Jurado. Y dende allí a Camarena. Y dende allí al mojón del Portillo y cuesta entre Doña Mencía y Cabra. Y dende allí al mojón de la Fuente del Puntal. Y dende allí a la Torre del Puerto. Y dende allí al padrón de entre Montilla y Cabra. Y dende allí, por los Entredichos, el padrón adelante hasta la mojonera que es entre Cabra y Aguilar. Y dende allí el padrón adelante hasta la pasada del Río Frío. Y dende allí a la dehesa de Monturque. Y dende allí al Argabejo, que es mojón de entre Monturque, Cabra y Lucena. Y dende allí, el padrón adelante hasta dar al Navazo del Barbudo, donde se comenzó este mojón". Como puede verse una joya el documento.
Cada vez que escribo la palabra mojón, me acuerdo de la risa de mi madre cuando se nombraba, por relacionarlo con cuestiones escatológicas. Hoy en día se está perdiendo su uso y significado. Este es una roca de considerable tamaño en el que por cada una de sus caras está tallada la inicial del pueblo hacia el que mira, como la “Z” de Zambra, la “C” de Carcabuey, y la “P” de Priego. Una simpleza rústica pero de un gran significado. Gran significado porque los litigios que han llevado muchas veces a los pueblos hasta la guerra, han sido unas líneas en un mapa que el tuno de turno ha movido a su interés.
jueves, 7 de abril de 2022
HAZA PAREDES GORDAS, EN EL IES SÉNECA
La lectura del artículo me recordó la odisea para hace unos años, diez concretamente, poder fotografiarlas. La publicación de la entrada en este blog “Muralla antigua en la Huerta del Maimón”, me permitió conocer al profesor Ángel Sánchez Redondo, que me llamó a la vista de lo publicado en el Blog, para cortésmente invitarme a ir a fotografiar la muralla y conocer el centro, que además tiene una interesante exposición de material científico. Gentilmente se ofreció a acompañarme para que hiciera las fotografías deseadas. Deferencia que le agradecí de todo corazón, creo que le dije que con un teleobjetivo había hecho las fotografías de las murallas dentro de lo que entonces era una verdadera selva. Menos mal que siempre hay personas con iniciativa y categoría que se preocupan por defender, en la medida de sus posibilidades nuestro patrimonio con iniciativas como esta.
Diez años después, su constancia y posiblemente también la buena disposición del Centro en la persona de su director D. Rafael Molina, han posibilitado la visita de los profesionales, y la colaboración de otros departamentos de IES, jardinería, emergencia y protección Civil, además de un par de departamentos del IES Galileo Galilei, que han colaborado en una primera etapa para facilitar el acceso. A la misma vez existe una notable implicación de Rafael Valera, arqueólogo, y Belén Vázquez del Grupo Sísifo, de Arqueología somos todos, y Félix Arnold, del Instituto Arqueológico Alemán de Madrid, que también ha cursado visita al yacimiento. Este plantel de profesionales no son un modesto bloguero y un profesor como hace diez años.
Por lo tanto la implicación de todos los departamentos y profesionales citados, es una garantía de que el camino tomado es correcto y los logros dependerán seguramente de otras instituciones, porque lamentablemente es necesario un presupuesto para la puesta en valor definitiva. Lo importante es haber puesto el motor en marcha. Rafael Valera y Ángel Sánchez tienen prevista, dentro del evento de las Noches del Ramadán, el próximo día 22, una visita guiada a las murallas. Yo he tenido el honor de haber sido invitado por Ángel a visitarlas y fotografiar los lienzos que quedan en pie. Hay que manifestar que estos restos de muros no son una cosa nueva, hay reseñas del siglo XVIII y XIX.
Ramírez de las Casas Deza decía: “Es imposible fijar la época en que empieza dentro del término de Córdoba la vida humana, pero algo podemos presumir de los descubrimientos arqueológicos realizados en su municipio, en el siglo último. Desde luego en el recinto de la población actual no se ha encontrado jamás cosa alguna anterior a la dominación romana. Los restos de murallas existentes detrás de las eras de la Salud, supuestos fenicios y cartagineses por los historiadores cordobeses, son, a ojos vista y también según el parecer del ilustre Hübner, de construcción árabe, y no del periodo del califato sino de tiempos muy posteriores. Los primeros vestigios de la existencia del hombre aparecerán a ocho kilómetros de Córdoba, en las minas de cobre de Cerro Muriano, donde hallaron varios objetos prehistóricos de suma importancia.”
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