YACIMIENTO ARQUEOLÓGICO FENICIO GADIR BAJO EL TEATRO DE TÍTERES LA TÍA NORICA CÁDIZ

 

Yacimiento

Para ir al Yacimiento Arqueológico Fenicio Gadir, en los bajos del Teatro de Títeres de “La Tía Norica”, desde el Barrio de la Viña, optamos por la simpleza de las calles rectas. El entramado de las callejas de Cádiz es inmenso. La dos calles más largas de la ciudad, estimo son Sacramento y Sagasta, con 647 m. y 742 m. aprox.. La primera comienza en la Plaza del Falla y acaba en la de La Candelaria, y la segunda comienza en la Avda. Campo del Sur, esquina a Capuchinos, y nos lleva hasta el cruce con la Del Tinte, cerca de las Plazas de Mina y San Francisco. Ambas configuran una cruz en el plano. 

Partimos del Barrio de la Viña, por Sagasta hasta cruzarse ésta con Sacramento, ya que queríamos comprar unos minipestiños en la Pastelería Alameda, de la calle Sacramento, a 32 euros el kilo, caros pero riquísimos. Adquirimos la dosis de azúcar necesaria y seguimos Sacramento ahora descendente pues es el punto más alto de la ciudad. Torre Tavira y Museo del Carnaval a la izquierda en la calle Marques del Real Tesoro, y giramos a la izquierda más abajo por la calle de San Miguel para llegar al Teatro y Yacimiento Fenicio.

Tres mil años más o menos, yo creo que más, cuando los fenicios establecieron su base comercial al final del mundo conocido por entonces, tenían que pasar casi dos mil quinientos más para que el genovés se decidiera cruzarlo. Esta ciudad está catalogada como de las más antiguas de occidente, sin lugar a dudas y todas las civilizaciones han dejado en ella su impronta. La primitiva en la isla de Eritia y la romana mucho después, en la isla Cotinusa. Esa es la explicación de que la factoría de salazones, incluso este yacimiento estén en el centro de la ciudad actual, pero que antes estuvieron sin lugar a dudas a la orilla del canal Bahía-Caleta.

Llegamos a San Miguel, 16. Un grupo de personas, que habían solicitado cita para la visita guiada esperaban. Fue como lo de besar el santo. Nos preguntó la guía si éramos para el teatro o el yacimiento, como éramos para lo segundo nos incorporamos al grupo. 

Un pasillo estrecho y unas escaleras nos llevaron a una coqueta sala de proyección, una pantalla que descendió del techo, y un didáctico documental nos trasladó a la Gadir (castillo, fortaleza o recinto murado) fenicia, de aquellos comerciantes hoy libaneses. Nueve siglos de fenicios, tres o cuatro romanos, otros tantos visigodos, los siete árabes, y los ocho contemporáneos, nos traen al XXI.

¿Qué nos encontramos bajo el suelo del Teatro de Títeres? Entre otros restos una fachada de un edificio fenicio de finales del siglo VIII a.C. y principios del VI a.C.. Acumulación de cal sobrante de una obra. Mezcla de cal y arcilla, que era el elemento endurecedor de los muros. Una cocina de vivienda fenicia, junto a la puerta de entrada de la vivienda, aún con el hollín que dejaron los recipientes. Los restos óseos de un gato doméstico. Una cisterna romana, piedra ostionera y arcilla roja, ya de los siglos de su presencia, de la factoría de salazones. Había dos pero la otra está debajo de la calle actual.

Un almacén de vivienda fenicia, con grandes recipientes cerámicos para la conservación de alimentos y muchos restos de animales, dentro de los que destaca el cráneo de una vaca. Huellas de bóvidos, vacas o toros en la calle de piedra ostionera desmenuzada  y arena, con su capa de arcilla y cal. Un esqueleto de un varón fenicio, de 25 o 30 años, al que se le llamó Mattan. 

Según su ADN era de origen mestizo, de padre fenicio y madre indígena. Parece que tenía una malformación congénita del cerebelo, esto debió producirle vértigos y problemas al andar. Se estima que esto fue la causa de su muerte, cuando se produjo el siniestro, incendio, se cayó y fracturó el fémur, no pudo escapar y murió de asfixia. Pero se puede ampliar con la Web del yacimiento.

      

Web del yacimiento Fenicio

Fotografías del autor y web.

Bibliografía de la web del yacimiento

LAS CATACUMBAS DEL BEATERIO EN CÁDIZ

       

                         Las Catacumbas del Beaterio       

Dejados llevar por el interés que siempre presenta lo oculto, el subsuelo, visitamos las Catacumbas del Beaterio de Cádiz. Están ubicadas en la casa número tres de la calle Valverde, casi en la confluencia de las calle Beato Diego de Cádiz y San Pedro, cerca de la Plaza de Mina, donde está el Museo de Cádiz. Esperamos un rato que volviera la chica que atiende las visitas. Dentro del estrecho portal que permite el acceso a las Catacumbas, nos proyectaron un corto video sobre las mismas para entrar en ambiente. Después te trasladas tres o cuatro siglos atrás nada más bajar a ellas. La página web de las Catacumbas dice de estas:

Pasillo de entrada

Escaleras de bajada

Sala inferior

“El Beaterio de Cádiz fue fundado en el siglo XVII, concretamente en el año 1633, su fundadora María José Isabel, lo fundó bajo la orden 3ª de San Francisco. Este beaterio fue un lugar donde un grupo de hermanas, en concreto 12, vivían en comunidad, bajo la obediencia de una que llaman Hermana Mayor. Para formar parte y vivir en la comunidad tenían que ser admitidas después de los dos votos que las caracteriza; la de la Observancia y el de los Descalzos. -Sobre este beaterio no había apenas información recogida, solo la que daba Adolfo de Castro en su libro “Los nombres de las calles y plazas de Cádiz” en el cual comenta que la calle Valverde antiguamente se llamaba calle del Beaterio porque en la misma calle existía un Beaterio-.

Otra sala

Nichos en un pasillo

Acceso a otra sala

Este beaterio disponía de: capilla, sacristía, coro y panteón bajo, según describe una publicación en el Diario Mercantil en la que un juez indica que se subasten las plantas superiores, pero años más tarde se vende todo el edificio por la desamortización de la iglesia entre los años 1820-1823. La capilla se llamaba Jesús, María y José y Arcángel San Miguel y, según un escrito, esta capilla se agrandó en 1813. Después de la marcha de las Beatas, en este edificio se montó una empresa que enseñaba a las mujeres en riesgo de exclusión el arte de la costura, pero años más tarde, se derriba todo el edificio menos el panteón bajo, que era el lugar de enterramiento de la antigua Orden de Beatas."

Vista de un ataud en un nivel más bajo

Nichos

Una urna

Fotografías del autor e Internet

Bibliografía de la Web de las Catacumbas

NUEVOS PASEOS POR CÁDIZ

Cádiz desde el aire (Turismo de Cádiz)

Hace unos días hemos estado otra semana en Cádiz, entre controles médicos. Siempre encontramos cosas nuevas que ver y admirar, no todo van a ser las tortillas de camarones y otros congéneres mayores. Hemos visto el Museo de los Títeres, el del Carnaval, el de Las Cortes (el Litográfico estaba cerrado), las Catacumbas del Beaterio, los yacimientos arqueológicos fenicios del Teatro de los Títeres, siglo IX a.C., del antiguo Teatro Cómico al construir el Teatro de Títeres “La Tía Norica”, así como la factoría romana de Salazones, que estuvo vigente hasta el siglo IV d.C. a orillas del antiguo canal Bahía-Caleta que partía la actual ciudad en dos, y que se descubrió en el antiguo Teatro cine Andalucía en 1995. Seguimos sin dar dinero al clero en la visita a la Catedral o el Oratorio de San Felipe Neri.

El antiguo vaporcito Adriano

Una fugaz visita al Puerto de Santa María en autobús, para volver en el catamarán que sustituyó al antiguo vaporcito que cruzaba la bahía desde el tiempo de los romanos. Que organizó la desembocadura del Guadalete, “urbanizando” su delta entre la Ensenada del Aculadero y la hermosa Playa de Valdelagrana. Sus dos escolleras te acompañan a la salida a la bahía, la de Poniente de 1,6 km. y la de Levante de 1,05 km. junto con el Muelle Exterior. Al frente majestuoso el Puente Nuevo, de la Constitución, cuyas torres se ven desde cualquier sitio. También las torres eléctricas, dos altas “tes”, que son consideradas las más altas del mundo, 150 m., forman parte del complejo “sky line” de la ciudad. Luego hablando de alturas está el "Pirulí" de Telefónica, la Torre Tavira, en la mayor altura de la ciudad, o las de la Catedral.

Torre eléctrica en construcción 1958

"Quien no ha visto toros en el Puerto, no ha visto toros ni ha vista ná"

Nos ha hecho un tiempo primaveral, con gente bañándose en la Caleta, mangas cortas y mañanas fresquitas. Solamente el día 20 se movió el Atlántico que parecía querer saltar el paseo de Fernando Quiñones, que guarda el ilustre escritor a la entrada, y que acaba en el Castillo de San Sebastián, paseo que estaba lleno de personal variopinto para ver el rápido atardecer, y que una ola imprevista por unas chicas, las empapó totalmente, con riesgo de haberlas tragado al mar. Estaban sentadas en unas rocas y sin avisar el Atlántico las puso como una sopa, saladas pero como una sopa. Yo buscaba el Rayo Verde de Julio Verne pero no lo vi. Veremos si soy capaz de reseñar los distintos lugares. 

Fotografías de diversos autores

Bibliografía personal.

TODO LO QUE BRILLA, UN VIAJE POR LA JOYERÍA Y PLATERÍA DE CÓRDOBA A TRAVÉS DE LOS TIEMPOS

 

El miércoles pasado disfruté plenamente, gracias a la invitación personal de Bartolomé Olivares, a la exposición “TODO LO QUE BRILLA” que hace “UN VIAJE POR LA JOYERÍA Y PLATERÍA DE CÓRDOBA A TRAVÉS DE LOS TIEMPOS”, porque trató y lo consiguió darnos una sorpresa a Francisco Díaz Luque profesor de la Escuela de Artes y Oficios, e hijo de Paco Díaz Roncero uno de los mejores orfebres de Córdoba que fue, y sobrino de Pepe Luque, otro artista de la orfebrería en la rama del cincelado, con quienes inicie mi vida laboral en el año 56 del siglo pasado, con 9 años. 

Paco Muñoz, Bartolomé Olivares y Paco Díaz

Fueron más de tres horas de explicaciones de Bartolomé, de conversación rememorando el pasado que, desde estas alturas de la vida nos parece muy cercano. De recordar a personas queridas que no están entre nosotros, vivencias en tiempos en los que la perspectiva de vida era distinta a la que tenemos actualmente. Vaya por delante mi reconocimiento a la labor poco reconocida de Bartolomé Olivares, para mí alma mater de la muestra, aunque esté acompañado por otras personas. Presidente de la Asociación para la Defensa del Patrimonio Industrial de Córdoba, en la que también es el alma mater. Es la soledad del corredor de fondo.

Paco Díaz Roncero y Paco Muñoz

La visita de la exposición me trasladó a otro tiempo, en los que ejercí en ese sector notablemente, al ser un trabajador muy prematuro, y fueron casi treinta años. Todavía conservo mi taller completo en el trastero de mi casa, todas las herramientas básicas, y sobre todo los recuerdos que son muchos y que compartí en una charla previa con Bartolomé. Cuando se es mayor hay mucho recorrido y mucho por recordar, y no fue mejor todo tiempo pasado, fue distinto. Con luces y sombras como en todo. Con blancos y negros sin olvidar los grises.

Los espacios en los que está dividida la exposición están perfectamente recogidos en el folleto:

“Paisajes de la producción. Exploramos el paisaje geológico de la provincia de Córdoba, descubriendo cómo sus recursos naturales han moldeado el desarrollo de la joyería y platería. La minería y metalurgia de metales nobles, como el oro y la plata, han marcado su historia y configurado las comunidades locales. Procesos y herramientas. Revelamos las técnicas y herramientas en la joyería y platería cordobesa, destacando las influencias de diversas culturas, entre ellas las tradiciones romana, visigoda e islámica, y la persistencia de valores extraordinarios en formas, estilos y usos que han forjado el estilo distintivo de la ciudad.”

“Habitar el trabajo. Analizamos la relación entre la vivienda-taller, su ubicación en Córdoba y el comercio, evidenciando su evolución histórica y su vinculación con formas sociales y sagas familiares. En este paisaje cultural y social en constante construcción, entrelazamos ciudad, barrios, calles y familias de orfebres. Sociabilidades y tradiciones. Presentamos las normas, Sociabilidades y tradiciones de la joyería y platería cordobesa a través de sus gremios y asociaciones, destacando su transmisión generacional como patrimonio inmaterial. Además, aspiramos a elevar el reconocimiento y la visibilidad del trabajo de las mujeres en tareas empresariales, técnicas y laborales.”

“Arte y artífices. Mostramos la creatividad, la habilidad técnica y la innovación presentes en la creación de estas espléndidas obras de arte, ilustrando cómo la combinación de conocimiento compartido y genio individual ha propiciado el surgimiento de piezas únicas y excepcionales que forman parte del patrimonio cultural español, andaluz y cordobés. Presentes y futuros. Destacamos la importancia crucial de la joyería g platería de Córdoba en la economía y el empleo de la ciudad, tanto en sus formas artesanales como industriales. Resaltamos la excelencia en formación, diseño y tecnología que están propiciando su expansión y renombre internacional, respaldados por entidades prestigiosas y empresas innovadoras y comprometidas.”

Una muy interesante exposición que estará hasta el 26 de este mes en las galerías de la Diputación Provincial. Muy documentada. Si obras de arte son los trabajos expuestos, obra de arte el diseño y el contenido de la misma. Creo que es lo mejor que se ha hecho sobre la joyería y orfebrería cordobesa de siempre, por lo menos no recuerdo otra muestra de esta categoría y calidad. Hay materias donde los expertos pueden escarbar para desarrollar trabajos que nos aclaren más. Documentos en nuestro Archivo Municipal relativos a la Asociación San Eloy que parece han consultado muy pocos estudiosos, dada la carencia de trabajos al respecto.

 

Fotografías de muchos plateros entre los que reconocí algunos y otros eran totalmente desconocidos para mí. Son muchos los que han ejercido este oficio. Allí estaban algunos de los jefes de talleres en lo que estuve de niño, faltando muchos otros, teniendo en cuenta que las fotografías eran sólo de socios de la Asociación San Eloy. Comprendí que mi tiempo no es comparable al actual porque hay métodos constructivos modernos de los que hablamos, dónde entran hasta la impresión en 3D y ordenadores para el diseño. Y sobre todo mucha especialización del artesano que, antes, desde el dibujo del diseño hasta el lijado final realizaba todo el proceso constructivo.

 

El tiempo y los historiadores agradecerán a los organizadores este trabajo expositivo, como yo agradezco a Bartolomé Olivares su deferencia conmigo.

Los vídeos que constantemente están proyectando las entrevistas:

Fotografías del autor y Bartolomé Olivares

Bibliografía del Folleto y la memoria