POR EL ENTORNO DEL ARROYO DE LA PALOMERA, SANTO DOMINGO Y PEDROCHES.

 

El puente sobre el arroyo de Santo Domingo

 
El lunes dimos un paseo por el entorno de la Palomera, quería ver si habían arreglado el puentecillo del arroyo de Santo Domingo cuando tributa en el de Pedroches, se conoce que lo hizo seguramente el vecino de la casilla que te encontrabas al iniciar la subida por la margen derecha del Pedroches. Lo de casilla es un eufemismo quedaban solo restos de la alberca. La verdad es que el puente o pequeña pasarela era una lámina de hormigón armado que ha aguantado lo suyo, pero que colapsó hace unos meses y todo lo demás ha hecho que se destruya del todo. Solo los hierros del forjado mantienen el hormigón, lo que queda,sujeto para que no llegue al cauce.

Nuevo paso arroyo de Santo Domingo

Restos de la presa del arroyo de la Palomera

 
Unos metros más arriba, por aquello de que se hace camino al andar, han solucionado el paso con un vado, pero que cuando el caudal del arroyo que nace en la y griega de arriba, embalsa en el valle de Santo Domingo de Scala Celi, y se deja caer, venga amenazante, nada puede salvar el cauce como no sea con algo parecido a un puente. Pero de momento la sangre no llega al río el caudal y anchura del cauce se soslaya con un salto o mojándose un poco las botas. Hay que mencionar que el confinamiento ha cambiado las costumbres, muchísima gente y mucho tráfico rodado te encuentras por los caminos, eso sí predominan los respetuosos con las mascarillas.

Esquema del entorno

Restos del acueducto

 
Antes habíamos visto la fuente de la Palomera que gracias a los vecinos funciona, y a la constancia de Luis Moreno. Su caño de aliviadero realimenta un arroyo de la Palomera, nacido en San Cristóbal, al que se suman otros, incluido el que desde Cabriñana servía a Fray Luis para sus meditaciones. Va cantarino el antiguo arroyo. El entorno ahora rico en agua, de olivar dejado, está con el adelanto de la primavera exultante de vegetación, hasta el extremo de que no pudimos ver la entrada de la fuente que en su margen izquierdo encontramos hace tiempo, y que la referencia es un enorme fresno. Sí, por el contrario la base del acueducto que llevaba las aguas al que venía de la fuente de los Mártires.

Fuente no podida visitar (Foto E. Fernández)

 

Dio tiempo a pensar en la importancia hidráulica de todo el entorno, y lo bien aprovechado que estaba el oro líquido de sus fuentes. Antes de llegar al puente de hierro abandonado, los restos de la presa que derivaba para el canal hoy fosilizado del molino de D. Lucas, obra que modificó todo el entorno paisajístico e hidráulico en su momento, con el levantamiento de la colosal estructura. Hasta el entorno se llenó de canteras, cuyo producto fue utilizado en su construcción. Le enseñé a Conchi, que recordó, donde estaba el puentecillo rústico que Juan, el de la huerta por debajo del puente, con  otro vecino habían construido, y como unos facinerosos, lo destruyeron, lo mismo que la escalera que en el vado del Pedroches le permitía subir con comodidad a "su" huerta.

El amigo Juan citado

El puente que construyeron

 
Luego al llegar nuevamente a la alcubilla, cuando iniciamos la subida al camino recuperado por los mismos vecinos, que también querían anexionarse los de siempre, tuvimos la alegría de ver a un individuo, enmascarado como nosotros, que al acercarnos descubrimos era nuestro hijo menor. La tecnología hace que pongamos en nuestro chat particular familiar -en el que no pedimos el fusilamiento de nadie-, la ubicación para que sepan nuestros hijos por donde andamos, y él al comprobar que estábamos por las cercanías de su barrio, el del Naranjo, había bajado para encontrarse con nosotros. Juntos fuimos hasta el barrio por el camino citado de la Palomera, que tantas veces nos llevó de jóvenes de perol a ese entorno.  

Fotos del autor y autores citados.

Bibliografía del Blog Notas Cordobesas.

CASAS CUNA U HOSPITALES ASILOS PARA NIÑOS

Abandono en el torno (Autor desconocido)

Hasta llegar a nuestros días aunque nos quedamos algo antes, a finales del siglo XX, las vicisitudes de la protección a los niños abandonados o huérfanos han sido muchas. Es verdad que el índice de natalidad era de acuerdo con el de mortalidad, equilibrado para que la especie seleccionara al más fuerte y así poder continuar la vida, pero no lo es menos que había que proteger de alguna manera a los más débiles. Según el trabajo sobre la sanidad cordobesa del Dr. Germán Saldaña ha habido en Córdoba siete Hospitales-Asilos para Niños, en el siglo XIV señala los Hospitales de S. José y la Magdalena, y Nuestra Señora de la Consolación. En el siglo XVI el Hospital de S. Juan y San Jacinto. Y en el siglo XIX la Casa Central de Expósitos y el Hospicio. Hay otro dudoso de fecha que fue Hospital del Niño Perdido. En el siglo XX en periodo democrático esto lo atienden las respectivas Comunidades Autonómicas, en nuestro caso la Andaluza y desaparecen la Casa Cuna y otras instituciones como Auxilio Social y Hospicio.

San José y la Magdalena (foto G.Saldaña)

San José actual (Google)

Una de las primeras referencias, siempre basadas en el trabajo del Dr. Saldaña, de 1934, fue la de San José la Magdalena y de Niños Perdidos, que tenía cuatro camas para niños extraviados en la ciudad, hasta que los recogieran sus padres, si los recogían. Hay que precisar que el sentido de Hospital que había en la antigüedad es muy distinto al actual que conocemos, una casa que acogiera un determinado tipo de enfermos con una serie de camas, normalmente pocas, era considerado Hospital. Todos dependían normalmente de cofradías u órdenes religiosas y su mantenimiento de la caridad de sus organizadores, normalmente personas de poder económico que de forma altruista o interesado para ir al “cielo”, pero sea el motivo que sea, la realidad es que se protegían en este caso a los niños.

Ermita Ntra. Sra. de la Consolación (Foto G.Saldaña)

Ermita de la Consolación

En la calle Armas esquina a la actual de Tornillo, en la Ermita de la Consolación, estaba el Hospital de Nuestra Señora de la Consolación, para el que un hacendado dejó doscientos maravedíes para los pobres que en la Ermita y sus dependencias acogían. Este Hospital o asilo fue luego Colegio del Obispo, en tiempos de Pérez Muñoz. Nunca fue un hospital propiamente dicho, o por lo menos de importancia, pero si se puso en marcha según el testamento de Rodrigo Alfón, que llevó a efecto su viuda María García allá por 1410. Posteriormente se instituyó la Casa de Expósitos y el Obispo Pacheco decidió se estableciera allí  “por ser lugar acomodado para ello —dice Gómez Bravo— y no tener el dicho Hospital dotación particular para hospitalería”.

Hospital de San Juan y San Jacinto (Foto G. Saldaña)

Casa Adriano (Google)

Se dio la circunstancia de que estuvo allí implantada la Casa de Expósitos. Haciendo un alto, “Expósito” viene del latín y significa expuesto, abandonado a una institución benéfica y, normalmente a los que se desconocía su apellido por no ser huérfanos, los apellidaban Expósito, aunque luego utilizaron otros apellidos, pero generalmente fue ese. En ese lugar estuvieron por primera vez los niños cordobeses abandonados, hasta el año 1599, que se decidió su traslado al Hospital de San Juan y San Jacinto cuando estaba en la calle de la Pierna, actual Barroso. En el siglo XVII el Obispo Pimentel decidió volver con los niños al del Ntra. Sra. de la Consolación.

Postigo de la Leche (Foto G. Saldaña)

El torno elemento esencial en este tipo de instituciones, que daba a la calle, era donde depositaban a sus hijos las madres que no podían mantenerlos, para mantener el anonimato. El de este Hospital se colocó en la calle Tornillo y de ahí el nombre que le quedó a dicha calle. El Hospital de Nuestra Sra. de la Consolación fue Casa de Expósitos hasta que dejó de usarse el Hospital de San Sebastián actual Palacio de Congresos en la calle Torrijos, allá por 1820. Este había sido trasladado de Magistral González Francés donde se ubicaba, en los terrenos de la que después fue la Posada del Sol y parte de la Alcaicería. En 1816 trasladaron sus enfermos al Hospital del Cardenal (Agudos). Ya estamos en el siglo XIX y esta es la Casa Cuna que algunos hemos conocido, y por la estancia en el mencionado Hospital de San Jacinto de la calle de la Pierna en la casa que se llamó de Adriano, se le quedó el nombre de San Jacinto, cuando pasó a la calle Torrijos. 

Plano Hospital de San Sebastián (Foto G.Saldaña)

El Cronista Rey Díaz y el Dr. Gómez Aguado, en los años veinte del siglo XX, dejaron escritas una serie de vicisitudes históricas sobre la Casa de Expósitos que fueron muchas, y a saber si algunas formaban parte de las leyendas. Parece ser que a los niños los exponían primitivamente en cunas en la galería oeste del Patio de los Naranjos, donde acudían familias que tuviesen interés en adoptarlos. Del mismo modo las amas de cría iban a que los médicos analizaran la calidad de su leche para contratarlas, y como entraban por la puerta esquina Torrijos con Cardenal Herrero, entonces de la Puerta del Perdón, se le llamó a aquella entrada Postigo de la Leche.

Portadas Hospital de San Sebastián (fotos G.Saldaña)

En el libro de los “Casos Raros” cuenta el autor que tres niños fueron devorados por perros o marranos, al carecer de vigilancia las cunas. Esto hay que tomarlo como del título del libro citado, pero la realidad es que cuentan que en algunos lugares, que compartían los niños pequeños con animales, se habían dado casos de descuidos y ataques a los menores. Mi madre nos contaba este hecho como sucedido realmente, aunque mi madre nació en ese lugar casi cien años después, en 1919. Pero permitamos el beneficio de la duda, al citado autor. Yo tengo  ejemplares de la primera edición moderna de los “Casos Raros” que me regaló mi amigo Paco Baena, su editor.

Entrada San Jacinto (Google)

A raíz del suceso trágico de los niños devorados, el Deán Juan de Córdoba, se afectó por ello y recogió a los niños en el siglo XVI, en unas casas cercanas, del barrio de la Mezquita. Fallecido el Deán se enfrió este asunto, ellos dicen se entibió, sin embargo, otro eclesiástico, Gonzalo de Flores y Carvajal fomentó una Cofradía que bajo el nombre de Nuestra Sra. del Amparo pretendió se encargase de este menester de atender los niños. Provisionalmente los admitieron en el Hospital de San Sebastián. Puede que no casen determinadas exposiciones, que aclara el autor del trabajo sobre hospitales de Córdoba de la siguiente manera:

Portada Maternidad c/ Medina y Corella (foto G.Saldaña)

Portada Filmoteca Andaluza

“…los datos tomados del Archivo de Obras Pías y Hospitales de la Diputación del Cabildo Catedral. Ella difiere algún tanto de las que dan Ramírez de las Casas Deza y Rey Díaz. Estos dos autores están contestes (sic, que dicen lo mismo el uno que el otro) en no mencionar su instalación primera en San Sebastián. Difieren entre sí en que Ramírez de las Casas Deza afirma que desde 1400, estuvieron los niños expósitos en un hospital fundado por la nobleza de Córdoba, próximos a San Juan de los Caballeros, del que nada dice don José María Rey Díaz (Hay que reconocer que la calle de la Pierna está cerca de San Juan). Los dos afirman, con otros autores, que dichos niños estuvieron por dos veces en el Hospital de la Consolación, y por ello, haciéndonos eco de tan respetables opiniones, así lo hemos consignado al hablar de ese hospital; pero, no obstante, hemos de hacer constar que en los aludidos documentos de “Obras Pías” no aparece tal cosa; y sí únicamente que en la Consolación estuvieron una sola vez, a partir del 9 de Diciembre de 1642.” 

Vista sala Maternidad (Foto ABC)

Lo que sí está datado es que en 1816 ya están los niños en lo que fue el Hospital de San Sebastián, con unos presupuestos lamentables, y un miserable pago a las amas de cría, que al final se traducía en una enorme mortandad de las criaturas. Ahora todos los esfuerzos según las peticiones es dotar adecuadamente la Casa Cuna de un presupuesto adecuado a los tiempos, para evitar en la medida de lo posible males a los menores. De todas formas hay un escrito cruel en el que criminalizan a las madres por encima de todo, sin precisar cómo fueron esas criaturas concebidas. Recuerdo una película basada en una casa de acogida de mujeres madres solteras, de la super católica Irlanda, en la que es tremenda la culpabilidad dirigida siempre a la mujer, y la hipocresía y cinismo de algunos padres con sus hijas incluso violadas.

Nodrizas (foto ABC)

«Por otra parte, siendo, como es, de vastante extensión el edificio que hoy ocupan los niños, podría aumentarse un departamento que hace notabilísima falta en este pueblo, y que seguramente coronaba la obra, produciendo un bien inapreciable. Tal es el del acogimiento de mujeres que, por una debilidad a que las condujo un amor desenfrenado e insensato, se dejaron arrastrar de su criminal deseo, y en semejante estado se hallan en el más inminente peligro de perder su reputación y su honor; a éstas, pues, es un deber cristiano el socorrerlas, dándoles acogida y asistencia en esta Casa de piedad hasta que llegue el término destinado por la naturaleza para salir de su cuidado. Sin este tan útil establecimiento, se desgracian muchos niños, bien porque las madres procuran el aborto por los medios más violentos, o bien porque los sofocan y oprimen con fajas, causando la muerte o deformidad de ellos antes de su nacimiento, con notable exposición de ellas mismas». 

Sala Casa Cuna (Foto G. Saldaña)

Pero bueno así es el género humano, desde la historieta de la manzana y la serpiente, y no cambia. Puedo contar un caso familiar que aconteció en época cercana, en la que estuvo involucrado mi abuelo Rafael que era barbero de algunos Canónigos del Cabildo cordobés y que después de tener dos niñas deseaba un varón que no venía, y se lo ofrecieron de la Casa Cuna, el niño era hijo de una señorita de familia acaudalada de Priego de Córdoba, cristiana de misa de doce y rosario diario por la tarde, pero que los padres querían desprenderse de la forma más discreta posible, del cuerpo del delito, a pesar de su cristianismo hipócrita y volver a dejar a la niña en situación de casadera, en espera de una unión económica familiar que interesara. El tema de la virginidad ya se resolvería. Así se presentó mi abuelo en su casa con mi tío Rafalito en 1913. Luego se pudieron averiguar los nombres de la familia y quien fue su madre, pero como D. Alonso Quijano, estaba la pared de la Iglesia enfrente. Después nació mi madre seis años después, 1919, y mira por donde mi tío Fernando vino oficialmente en 1921.

Pared donde estaba al torno calle Torrijos

Después se estableció el servicio de Maternidad en el mismo hospital pero tenía acceso por la calle Medina y Corella, antes de la Convalecencia. Por lo que ahora son las instalaciones de la Filmoteca Andaluza. Yo de pequeño he frecuentado mucho la Casa Cuna por mi amistad con Paco un hijo de los porteros Juan Prieto y Paquita Hernández. Paco tenía el apodo de “Paco el de San Jacinto”, yo el de “Paco el de la barbería” y hemos jugado hasta con el aparato de rayos X de la consulta de Maternidad de la planta baja, encendiéndolo y poniendo detrás la mano para visualizar los huesos de la misma. Muchas veces hemos escuchado la novela de las ocho en el comedor de la portería que era la ventana con reja del primer piso, que estaba anexa a la portada gótica del Hospital de San Sebastián, encima de la puerta de San Jacinto. Y otras veces hemos girado el torno para dejar a los niños, que estaba en la fachada más al sur, que funcionaba aún en los años cincuenta pero no es una cosa de la que esté seguro.

Torno de San Jacinto

En la puerta ponía Catalina, la abuela de Paco de San Jacinto, un puestecillo de arropías, similar al que tenía la Sra. Amalia en la puerta del bar de la Mezquita, carrillo con ruedas que encerraba en el horno de Tomás Conde, donde vivía. Una hija suya había sido atropellada por el pelotón ciclista, en una carrera al cruzar la Victoria a la altura de la Cruz Roja, quedando malherida. Otro puestecillo lo subían todos los días a la puerta de la cochera de Carbonell, Salva o Paquito, hermanos de Isabelita de la calleja de la Judería. Y otro negocio de la misma índole estaba en la esquina de Magistral González Francés con Cardenal González en un rincón que hacia la casa que después compró Antón el gitano, marido de Victoria y vecino de Medina y Corella 4, al lado de la puerta de Maternidad. Para terminar con los negocios de arropías cercanos. Otro asunto de niño nacido y entregado por la madre, con firmas auténticas de la matrona a la madre adoptiva se sucedió en esa casa número 4, que además todo el mundo conocía.

Entrada antigua Gota de Leche c/ D. Rodrigo (Google)

Otro establecimiento maternal moderno. “Policlínica municipal de Maternidad y Enfermería Infantil, fue una clínica municipal orientada a ofrecer servicios de maternidad y de enfermería infantil que se encontraba sita en la calle Don Rodrigo, esquina con la calle Mucho Trigo. Inaugurada en una primera instancia el 17 de febrero de 1935, en el número 90 de la calle Don Rodrigo, de tal manera que se centralizaron muchos de los servicios que se encontraba desperdigados por la ciudad. Fue reinaugurada el 18 de julio de 1951 y se encontraban al cargo en su inauguración el ginecólogo Diego Canals, contando con 10 camas para las parturientas y Pedro Pablos Barbudo para enfermería infantil, ofreciendo servicios de suministro de leche, puericultura y hospitalización contando con 20 camas. El centro municipal contaba con quirófano, rayos X, comedor, dormitorio infantil, cuartos de baño y capilla. Durante los primeros años, la policlínica registraba unas 10.000 consultas anuales, 3.500 en la Maternidad y unos 25.000 suministros de la conocida como La Gota de Leche. (De Cordobapedia)” Aquí nació seguro mi amiga Patrocinio Pérez Carmona.

Centro acogida niños Beatriz Enriquez c/Alfonso XII (Google)

Luego por 1961 cerrado antes el sanatorio Antituberculoso de Puerta Nueva del Carmen por creación del de Los Morales, y desinfectado adecuadamente, trasladaron allí Maternidad, lo que no recuerdo es si también, la Casa Cuna, después asumió la Seguridad Social esa materia y las instituciones de la Junta de Andalucía el acogimiento de los niños huérfanos y abandonados, como el de Beatriz Enríquez en Alfonso XII, donde ha trabajado o lo hace aún Manoli, una amiga nuestra. Desapareció Auxilio Social y el Hospicio en el Palacio del Convento de la Merced, donde iban los “Expósitos” a aprender un oficio. Seis o siete siglos de vicisitudes de los niños abandonados y protección de las parturientas. Del siglo XIV en el que hemos empezado hasta el XXI en el que estamos. Esto es como lo de la Seguridad Social que se la apuntan al general bajito de voz atiplada, y la realidad es que sucede a lo largo de muchos años, en este caso siglos, para llegar a la situación actual de hoy en día y tanto las parturientas como los niños son hoy responsabilidad de instituciones, y no hemos hablado de las privadas que merecen otro trabajo. 

Fotografías del autor, de Google, de ABC, del trabajo de Germán Saldaña, de Internet de autores desconocidos

Bibliografia de citado trabajo del Dr. Saldaña, de Cordobapedia, Wikipedia y de mi memoria personal

DESMONTE DE LA CAÑADA REAL SORIANA EN LA NAVA

Puede verse el sendero antiguo y el desmonte

El miércoles recorrimos el sendero G-48 hasta la entrada de la Cañada Real Soriana para salir a la Fuente del Cordel -luego volvimos por otro sendero que va paralelo a la traída de aguas al territorio-. Hemos observado como en la Cañada Real Soriana se ha ensanchado el estrecho sendero que había y desmontado los márgenes de un tramo que va desde la Fuente del Cordel hasta la nueva pista del G-48. Cuando se construyó la nueva variante de la Cuesta de la Matanza N-432, se abandonó la ahora N-432a, y antes la primitiva, que era a su vez la Cañada Real Soriana, y a su vez la antigua Cuesta de la Matanza por la consabida batalla entre facciones del decadente Califato de Córdoba, y la ayuda de mercenarios cristianos concretamente catalanes.

Catastral de lo expuesto

Foto de satélite del plano catastral

Estos caminos la Cañada Real, vienen –antes de otras civilizaciones- de la poderosa organización ganadera de la antigüedad, en la Edad Media, La Mesta, luego han sido actualizados, la mayoría abandonados, y muchos expoliados con la indiferencia de las instituciones que lo han permitido. En Córdoba se han anexionado caminos públicos y pecuarios, dominios hidráulicos, e incluso construido en terrenos inundables con la aquiescencia prevaricadora de determinados responsables. De lo último legislado que sepa, porque puede haber más -en lo de legislar hay muchas leyes y normas y reglamentos, pero en lo tocante a aplicarlas es otro cantar-, está la Ley 3/1995, de 23 de marzo, de Vías Pecuarias. Y dice en su artículo 4: 

Pista actual

Otro tramo de la pista actual

“Artículo 4. Tipos de vías pecuarias. 1.- Las vías pecuarias se denominan, con carácter general: cañadas, cordeles y veredas. a). Las cañadas son aquellas vías cuya anchura no exceda de los 75 metros. b). Son cordeles, cuando su anchura no sobrepase los 37,5 metros. c). Veredas son las vías que tienen una anchura no superior a los 20 metros. 2.- Dichas denominaciones son compatibles con otras de índole consuetudinaria, tales como azagadores, cabañeras, caminos ganaderos, carreradas, galianas, ramales, traviesas y otras que reciban en las demás lenguas españolas oficiales. 3.- Los abrevaderos, descansaderos, majadas y demás lugares asociados al tránsito ganadero tendrán la superficie que determine el acto administrativo de clasificación de vías pecuarias. Asimismo, la anchura de las coladas será determinada por dicho acto de clasificación.”

Descansando despues de limpiar la porquería de algunos cerdos

Esto es la parte administrativa que normalmente no se cumple, la realidad es otra. Cuando se construye la variante se hace una pista paralela a ella, que en muchos tramos forma parte de la Cañada Real Soriana, en otros sigue otro trazado nuevo abandonando partes del antiguo que, si no se usan acaban anexionados, por ser fino, por otras propiedades por donde pasan. En este caso el tramo que señalo (figura en color rojo), y es el que va paralelo al arroyo de la Nava, (en color azul) en otros lugares de la “Fuentenueba”. No está claro en el plano raster del IGN pero estimo que el del Catastro es más lógico y el sendero ensanchado pertenece al Ayuntamiento de Espiel.

De la muerte la vida así es la Naturaleza

Ignoro si habrá habido expedientes de deslinde o cambio de titularidades, pero si miras los planos del siglo XIX, y los comparas con los actuales hay una solución de continuidad desde arriba de la Cuesta de la Matanza hasta el llano de la Fuente del Cordel (descansadero pecuario con nombre de vía del mismo uso), a partir de ahí en las fichas del Catastro figura Cañada Real Soriana, pero no por el trazado ensanchado, sino por la actual pista de servicio de la variante N-432. Esto de las lindes toponímicos y los planos es de pena en realidad. Yo sé de terrenos del Ejército perdidos, por no "enmendalla" mediciones de sus expertos, y que figuran en propiedades particulares en la actualidad de hace muchos años. Bien es verdad que esos terrenos fueron escriturados antes como la Iglesia con las inmatriculaciones, ocupación “pacífica” durante un tiempo sin reclamar sus propietarios. Ocupación pacífica un ejército en una guerra, paradójico.

Primavera adelantada

A lo que vamos, que siempre y no lo puedo remediar, me voy por los cerros de Úbeda. Bien es verdad que son muchos los entuertos que te vas encontrando y es difícil ignorarlos. El tramo que señalo con trazo rojo en los planos catastral y satelital, es el que estimo que de acuerdo con los trazados antiguos es el de la Cañada Real Soriana, y las obras posteriores han modificado, y ese trazado señalado está en el término territorial de Espiel, lo que me hace suponer que es ese ilustre Ayuntamiento el que ha actuado en él, salvo que sea la Junta de Andalucía. Pero como todo, no ha terminado el trabajo. Puntualizo, ha ensanchado el tramo interior no el enlace con la pista principal y el llano de la Fuente del Cordel, que si parece evidente pertenece a Villaharta, ya que ese Ayuntamiento actuó sobre la fuente.

Panorámica desde el sendero de retorno

Pero cosa curiosa esa pista bien cuidada, en el entronque del camino citado, el arroyo de la Nava, salta el camino y éste se configura como terreno del propio arroyo, con lo fácil que sería poner un tubo para que el arroyo que es temporal dirigiera sus aguas, ahora frenadas por el talud de la N-432 nueva por otro cauce. Una simple tubería del diámetro adecuado y tierra encima evitaría el encharcamiento de toda una pista. Hay que precisar que en las cercanías de Fuente Agria, cerca de la de la Fuente de San Elías, perdida entre la maleza, por una inundación causada por culpa de una negligencia arriba del cauce el Arroyo de las Navas de Molero, que nadie ha subsanado o pagado, se llevó un puente que es una segunda vía de acceso al diseminado de Fuente Agria, y allí por contrario a lo expuesto si quedan las tuberías, pero nada de puente. Y hay que tener en cuenta que en la época estival puede suponer una vía de escape de las familias que allí viven, en caso de incendio, ya que tampoco limpia de matorral la zona quien le corresponda, lo que hace la misma más peligrosa aún. Los vecinos hacen lo que pueden. 

Otra panorámica en el camino de vuelta

Bienvenido sea el ensanche que puede verse en la fotografía de portada comparado con el estrecho sendero anterior, aunque si leen el articulado no cumple lo reglamentado en la Ley 3/1995 en la anchura de las Vías Pecuarias. Eso suponiendo que administrativamente sea la Cañada Real Soriana. No entiendo los ayuntamientos como no solucionan estas pequeñas cuestiones, que evitarían accidentes mayores que luego son de lamentar, y en el peor de los casos conllevan perdidas de vidas humanas que es lo que no tiene reparación. Cuestiones que se saldarían con muy poco presupuesto, reparar un puente, canalizar o encauzar adecuadamente un arroyo, limpiar matorral es prevenir accidentes como inundaciones e incendios, o arreglar el acceso de un horroroso camino de acceso al diseminado de Fuente Agria, totalmente abandonadas por la administración responsable veinticuatro familias que habitan la barriada urbana. Pero esto requerirá una detallada reclamación o denuncia. Simplemente cobrando el IBI de toda construcción que no lo pague -que es mucha- el ayuntamiento percibiría unos ingresos muy necesarios. Todo esto redundaría en un posible turismo de fuentes que serían beneficios para un territorio deprimido. Pero a lo mejor es pedir peras al olmo.

Fotografías del autor y de la web de Javier Palero

Bibliografía de la Ley 3/1995

SOBRE “LA CÓRDOBA QUE SE NOS FUE” DE MANUEL ESTÉVEZ RECIO

Portada del libro

El otro día tuve la visita de Manuel Estévez Recio, el autor del libro “La Córdoba que se nos fue”, persona con la que he tenido una extensa relación epistolar de muchos años, pero con la que no había tenido la oportunidad de vernos personalmente. Una visita para hacerme el obsequio de este libro y además dedicado y por esta maldita pandemia no puede hacerle los honores de ordenanza y ofrecerle la hospitalidad de mi casa. Una llamada al portero. Un soy fulano de tal, puedes bajar, e inmediatamente la mascarilla y bajé al portal, un saludo un cruce de codos, mi agradecimiento por la molestia, e hizo ademán de marcharse. Me dijo que le pareció más efectivo la entrega personal que el correo. Le di las gracias y se marchó. No hubo más. Las reitero desde aquí además de la enhorabuena por la obra.

El autor

Ser agradecido es de ser bien nacido. La verdad que se acuerden de uno para estas cosas es muy de agradecer, igual pasó con mi malogrado amigo Manuel Harazem que nos trajo casi la totalidad de su obra a casa, también dedicada que guardo como oro en paño, porque Manuel Harazem falleció joven y ya no tiene más obra, pero no había pandemia y nos permitió tomarnos una copa y hablar además de los agradecimientos. Con Manolo Estévez he tenido desencuentros, porque somos distintos, política y religiosamente, y siempre que en nuestros escritos surgían estos temas se notaba la diferencia. Sin embargo nos unía el amor por nuestra tierra. El suyo está demostrado de sobra. No quiero olvidar un hijo, “de tal palo tal astilla”, al que admiro por sus conocimientos en materia hidráulica, al que tampoco conozco personalmente, pero considero un erudito en la materia.

La dedicatoria que es a Conchi y a mí

Luego las paradojas de este pueblo que nos vio nacer, a él en la Axerquía cuatro años antes que yo que lo hice en la Judería. Pueblo porque a pesar de ser una ciudad media no deja de ser un pueblo, por lo menos en nuestra generación, la ciudad aún no había recibido la emigración serrana, que en mi barrio actual es mayoritaria. Todos nos conocemos y estamos entrelazados por determinados vínculos. Mi malogrado consuegro Pepín Muñoz Estévez, el barbero de las Cinco Calles, era su primo hermano y mi hijo Paco indirectamente tiene parentesco político con él. La primera vez que vi a Manolo personalmente, a distancia, fue en el sepelio de mi consuegro que fue en su San Lorenzo. Manolo me ha facilitado mucha información muy interesante, en alguna con la aclaración que no podía publicar en su blog porque lo consideraba costumbrista y no pegaba en el mismo. En otras por considerar que me interesaría. En otra ocasión un mensaje suyo a tiempo me permitió asistir al sepelio de un amigo común, que le agradecí mucho.

Inauguración de la fuente y cervatillo que un desalmado robó

La famosa fuente de toda la vida

Voy a acogerme a su propia catalogación, sus textos son costumbristas, de diario, de la vecina y el vecino, del tendero, del profesional del barrio, de hechos concretos que son los que configuran la historia de una comunidad. Su blog es una joya, muchos datos, muchos nombres, apodos, edades, fechas, lo hacen un diccionario de personajes insustituible, Manolo dice que el Blog tiene 150 entradas, yo creo que más. Lo leo siempre pero no participo en él, porque no comparto la ideología que catalogo extrema, de algunos de sus comentaristas  habituales, a los que no voy a convencer porque no me interesan, y segundo porque mi edad y mi estado de salud me aconsejan evitar enfrentamientos con exaltados, que pululan más de la cuenta. 

Un personaje muy peculiar de San Lorenzo

La plaza años atrás

Pero lo importante es su libro: 1 Prologo, 207 artículos, 27 documentos, la mayoría de su ámbito geográfico, como es lógico, que domina con categoría, pero a cuál más interesante. En uno de ellos habla de los padres de un buen amigo fallecido, esperaba que dijera que el padre que abandonó a su familia y fue un prenda y no lo dice, o que la madre cantaba muy bien, pero pasó por encima elegantemente. Me quedan algunos artículos que releer. Siempre hago una lectura rápida y luego las relecturas me permiten profundizar y, en este caso que son cuestiones históricas, hacer comprobaciones. Deshuesar ampliamente el contenido. Como muestra de lo dicho, la referencia a la fotografía de la portada.

Los personajes de la foto de portada

   
“Fotografía de la portada: Plaza de San Lorenzo, con la fuente de mármol negro que estuvo desde 1912 hasta 1966. Los cuatro chiquillos que hay encima del pilón son: Manuel Cantueso, Antonio Rodríguez, Ricardo García y Manuel Luque. La mujer de blanco es Concha “La Larga” hija del famoso “La Serena”. El hombre con chaquetilla blanca es Rafael “El Heladero”, que lleva luto reciente por la muerte de su hija Rafaela. Fecha de la foto: verano de 1943.”. Es evidente la profusión de datos apellidos apodos y fechas. Siempre refuerza los datos con la edad del informador, a más edad más verosimilitud del hecho, por lo menos vivió el momento. En suma un documento más de nuestra historia local a sumar a los: Ramírez de Arellano, Montis, Salcedo Hierro, De las Casas Deza, Solano, Gracia Boix, sin olvidar a los cronistas, y muchos etc. pues es una muestra a voleo de una memoria ya un poco deteriorada, por lo que pido disculpas a los no mencionados.

Otra visión de San Lorenzo

Manifestación en el barrio de San Lorenzo

Y los textos que nadie lee de los libros:
 “Nació en Córdoba 1943. Periodo enseñanza: Colegio Hermanos López Diéguez 1951/1952, Colegio Salesiano de Córdoba 1952/1956, Universidad Laboral de Córdoba 1957/1961, Universidad Laboral de Sevilla 1961/1962, Universidad de Granada, Curso Relaciones Laborales y Valoración Puestos de Trabajo 1965, Escuela de Agrónomos de Córdoba. Curso Open Access, I, II, III y Plus 1969.
Contacto con la investigación: A principios de los años 1990, con Don Antonio Gil Moreno, párroco de San Lorenzo, solía participar en unas animadas tertulias, que pudiéramos decir eran fundamentalmente culturales y de actualidad. Él fue la persona que le puso en contacto con Don Manuel Nieto Cumplido, y desde entonces y por espacio de unos 20 años, surgió entre ellos una relación de colaboración en los siguientes escenarios:
Le encargó la digitalización de su “Corpus Medievale Cordubensis”, un catálogo de una 42.000 fichas de la Edad Media, que hablan de Córdoba y de personajes relativos a Córdoba, encontrados en los distintos Archivos de España y el extranjero (unos 14.000 folios). Aquello fue una tarea en la que también intervinieron sus hijos.

Y otra mas arreglado el entorno

Posteriormente colaboró con él en multitud de trabajos, muy difíciles de relacionar, bien rescatando información de Google, Scholar y otros buscadores especializados, para obtener la información y los materiales o fotos que luego sirvieron para la publicación de sus últimos libros y publicaciones. Incluso llegaron a hacer consultas a la embajada de Siria, buscando información de Capadocia e Iglesias Bizantinas de toda aquella zona.
Por encargo de él realizó algunos trabajos como un informe sobre el polémico Convento de Santa Isabel de los Ángeles, y un trabajo sobre las “Aguas de la Fábrica de la Catedral” donde quedara alguna constancia del intercambio entre el Cabildo y el Ayuntamiento, reflejado en las Actas Capitulares de ambas entidades.
Desde principios del 2000, mantiene un Blog denominado “Luchemos por Córdoba” en donde ha querido publicar sus vivencias en más de 150 artículos relativos a la Córdoba que le vio crecer. Igualmente en Facebook, suele publicar de dos a tres artículos semanales de cosas referentes a Córdoba, que desde siempre constituyeron su pasión por escribir.
Lugares de Trabajo: Constructora Nacional Maquinaria Eléctrica 1961/1966, Westinghouse S.A. 1967/1990, ABB Metrón 1990/1999.”, Industrias Lesil S.L. 1999/2005”

Fotografías del libro del autor y de Internet

Bibliografía del libro.