MUSEO ICONOGRÁFICO E HISTÓRICO DE LAS CORTES Y SITIO DE CÁDIZ

Fachada de Santa Inés,3

Somos muy nuestros para no cambiar, el pueblo pidió las “caenas”, y el pueblo quitó los caballos y tiró del carro del felón entonces, hoy dicen que este Gobierno es una dictadura, pero a la vez hacen vivas al inquilino de Mingorrubio, genocida culpable de cientos de miles de muertos. Pero va de Cortes Constituyentes, las de 1812. 

El Art. 12 de la Constitución del 1812 decía: “La religión de la Nación española es y será perpetuamente la católica, apostólica, romana, única verdadera. La Nación la protege por leyes sabias y justas, y prohíbe el ejercicio de cualquiera otra.” El Art. 14 “El Gobierno de la Nación española es una Monarquía moderada hereditaria.” Y el Art. 86 sobre el procedimiento electoral entre otras cuestiones decía: 

“En seguida se dirigirán los electores de partido, con su presidente, a la catedral o iglesia mayor, en donde se cantará una misa solemne de Espíritu Santo, y el Obispo, o en su defecto el eclesiástico de mayor dignidad, hará un discurso propio de las circunstancias.” Y para acabar el Art.179 remataba con el nombramiento del felón o mastuerzo como dice Nieves Concostrina, con lo siguiente: “El Rey de las Españas es el Señor Don Fernando VII de Borbón, que actualmente reina.”

Y muchos más artículos discutibles, contradictorios. Sólo a vuela pluma he reseñado los que me han parecido más censurables. El afianzamiento de la religión católica y la prohibición de practicar cualquier otra, y posiblemente ninguna. Y el fijar la monarquía como modelo de gobierno y al felón como Rey de las Españas que, después de desearlo y volver, se encargó de purgar a los liberales, fusilando a la mayoría. 

Sin embargo reconozco el contexto histórico, la influencia de la religión católica, un país en guerra, etc. que pudo limitar la capacidad legislativa de los diputados, ricos la mayoría -los pobres no podían sin renta adecuada llegar a serlo-, y algunas cuestiones más. Trato de decir que somos muy dados a mitificar las cosas o a crear "salvadores de la patria", con notable rapidez, que nos lleva a pagar después las consecuencias.

Ejemplos de liderazgo político los tenemos en nuestro momento histórico, ingratitudes, traiciones y desengaños. Hemos visto a “líderes” cambiar a medida que se han situado, desmereciendo con su actuación su liderazgo, quizá otorgado demasiado pronto. Que cada uno/a le ponga nombre a sus decepciones políticas si quiere. ¿Por qué hago está introducción y me voy posiblemente por la serranía ubetense? 

Sencillamente porque hoy hemos visitado el Museo de las Cortes de Cádiz (nombre corto) y me he vuelto a hacer muchas preguntas. ¿Cómo los franceses que eran una potencia militar no pudieron conquistar Cádiz? ¿Por qué dejaron a las gaditanas “hacerse tirabuzones con las bombas que les tiraban los fanfarrones”? ¿Por qué esta Constitución es modelo de libertad cuando no es así, y se habla muy poco de la de la II República de 1931, y mucho menos de la del proyecto de Constitución Federal de 1873 de la I República?

Decía el proyecto de 1873: “Art 34. El ejercicio de todos los cultos es libre en España. Art. 35. Queda separada la Iglesia del Estado. Art.36. Queda prohibido a la Nación, o Estado federal, a los Estados regionales y a los Municipios subvencionar directa o indirectamente ningún culto. Art. 37. Las actas de nacimiento, de matrimonio y defunción, serán registradas siempre por las autoridades civiles. Art. 38. Quedan abolidos los títulos de nobleza.” 

Fue proyecto desde luego, pero estaba clara la tendencia legislativa en cuanto a las relaciones Iglesia Católica (u otra cualquiera)-Estado. Pues bien, repitiendo el recorrido urbano de días anteriores, que parte desde el Barrio de la Viña, del que somos vecinos temporales, para seguir la calle Sagasta hasta el siguiente cruce después de la calle Sacramento, allí está la calle de Santa Inés en cuyo número 3, está el Museo, y en su web leemos:

“El Museo de las Cortes de Cádiz nace como referente de las iniciativas que se llevan a cabo en la ciudad para celebrar el primer centenario de la Constitución de 1812, la primera en la historia de España. El entonces alcalde de Cádiz, Cayetano del Toro, impulsó en 1909 la compra de dos solares dentro del núcleo urbano, para crear el Museo Iconográfico e Histórico de las Cortes y Sitio de Cádiz, que fue inaugurado el 5 de octubre de 1912. 

Fachada Oratorio S.Felipe Neri

El edificio fue un proyecto del arquitecto Juan Cabrera Latorre, quien concibió una fachada de inspiración neoclásica, con un balcón en el centro, flanqueado por gigantescas columnas jónicas. En el interior se han utilizado elementos de arquitectura de hierro, en los que se distingue la escalera, de orden imperial, que sirve para unir las dos salas principales.” 

“El Museo Iconográfico e Histórico de las Cortes y Sitio de Cádiz, que es el nombre completo, alberga numerosos objetos de los siglos XVIII y XIX, la mayoría de los cuales están vinculados al asedio de la ciudad por parte de las tropas napoleónicas entre 1810 y 1812 y la promulgación de la Constitución de 1812: armas, copias de constituciones, medallas, banderas ... 

Entre sus mejores piezas destaca la maqueta de la ciudad de Cádiz, en caoba y marfil, realizada por el ingeniero militar Alfonso Jimenéz en 1777 a pedido de Carlos III. La gran maqueta es de gran valor para el conocimiento urbanístico e histórico de la capital gaditana, así como para comprobar que el trazado que tenía Cádiz en el siglo XVIII se ha mantenido prácticamente inalterado. También es importante destacar el gran lienzo que representa la promulgación de la Constitución de 1812, obra de Salvador Viniegra.”

Al lado el Oratorio de San Felipe Neri al que no quisimos entrar, siguiendo el criterio de no pagar para ver el patrimonio, que se supone ha sido muchas veces “remendado” con nuestro dinero indirectamente. 5 €, a los jubilados por ver un templo. Fotografía a las fachadas y continuar nuestro paseo, después de haber recibido una fuerte dosis constitucional liberal. 

Fotografías del autor

Bibliografía de la Web del Museo

FACTORÍA DE SALAZONES ROMANA DEL ANTIGUO TEATRO ANDALUCÍA EN CÁDIZ

Puerta de acceso

Cádiz calle Sacramento, nº16, antiguo teatro Andalucía, 1995, se derriba el edificio para hacer un bloque de viviendas y se descubre la Factoría romana de Salazones. Hay que reconocer que no te dan muchos datos para llegar al lugar, pero gracias a la intuición femenina no nos mareamos. Este bloque junto con el de correos y el Mercado Central parece fueron antaño un antiguo convento franciscano. 

Con la conquista cristiana de Califato, o lo que quedaba de él, el reparto para la Iglesia fue inmenso, y aún a pesar del Sr. Mendizábal, sus propiedades, gracias al Sr. Aznar lo son actualmente más, por lo que hoy harían falta muchos Mendizábal. O a lo mejor en esta ciudad, que se resistió a los franceses, si en lugar de restituir al felón, llamado también El Deseado y su estirpe de delincuentes familiares, hubieran dejado a los galos ilustrados otro gallo hubiera cantado. Pero la historia es la que es y la pasada es inamovible, aunque nunca aprendemos de ella, siempre en la misma piedra.

Aún estaba el canal que dividía las dos islas gaditanas, pero ya se estaba colmatando por la zona de la Caleta, y ahora estaban unidas por un istmo. Lo que fue el canal Bahía-Caleta, ahora era un tipo de ría desde la bahía. Por esa razón estaba ahí la factoría de salazones, en su orilla norte. Al igual que los restos fenicios orillaban con el canal citado, Ya que no era normal separar mucho las factorías de salazones de la orilla del proveedor principal, entonces el océano oscuro.

La entrada al yacimiento es una escalera, en el primer rellano se sitúa la persona encargada del lugar y de darte algunas instrucciones, y el segundo tramo te lleva directamente a la pasarela transparente que te permite ver el suelo bajo tus pies, con el natural reparo al pensar que el material es frágil, pero es tan duro como el acero. 

En la pared una vitrina con objetos encontrados en el lugar y paneles explicativos, en la pared de enfrente una proyección del yacimiento. El estado de las piletas, a pesar de los dos mil años de edad, es muy bueno, lo que demuestra que la impermeabilización con opus signinum era excelente.

Grafiti de un faro

Estas factorías de salazones eran instalaciones industriales, donde se procesaban el pescado para distintos productos de alimentación, salazones y salsas –murex, liquamen y garum- siendo el garum la más preciada por las clases elevadas romanas, pues es de suponer que el pueblo llano tenía otras formas de alimentación menos sofisticadas. Piletas de procesamiento de las salsas y un patio para la limpieza del pescado, despiece y troceado que, entre los siglos I y V de nuestra Era fueron una actividad económica muy importante.

Fotografías del autor, Google e Intenet

Bibliografía de los paneles explicativos