EL ARCO DE BENDICIONES O DE LAS PALMAS

Arco de Bendiciones o Puerta de las Palmas

Siempre es un enorme placer pasear por ese salón de juegos de mi niñez, que fue el Patio de los Naranjos de la Catedral, o de Abluciones de la Mezquita. Jugar en las tierras de los naranjos al pincho, aprovechando siempre su constante humedad. Al trompo y a la bolas en los sitios que podía rodar, normalmente las galerías, evitando que Isabelita, la hija de Trini jugará, porque te partía el trompo y se quedaba con todas tus bolas. Si se presentaba cuando estabas jugando con otros pares, lo mejor era no exponerse.

Laurent 1870

Litografía de Parcerisa

Otro sitio de juego era entre los dos muros norte de la Mezquita, los de la polémica actual de las celosías, que almacenaban los materiales de construcción para las múltiples reparaciones del edificio. Tierra, cal, ladrillos y otros materiales se almacenaban en esos lugares hoy polémicos. Si hubieran hecho la puerta en ese momento solo habría que haber quitado el tapial que cerraba el vano. Luego, cuando Bahamontes ganó la vuelta a Francia en el año 1959, algunos con los "sansones" de las cervezas, y una foto pegada de los ciclistas más importantes, hacíamos nuestra peculiar Vuelta o Tour, pintando con tiza una sinuosa carretera, en los desgastados poyos de la calle de la Puerta del Perdón a la de Las Palmas o Bendiciones.

 Una niña y la puerta principio del siglo XX

Puerta de las Palmas (Tesis de Pedro Marfil)

Como todo me llama la atención, ayer después de haber tenido la fortuna de estar presente cuando José Manuel Belmonte, extraordinario escultor cordobés, examinaba una gran lápida del crucero del Altar Mayor, seguro que para proceder a su reparación, y haber comentado con él unos temas relativos a las canteras de AltoPaso y Rodadero de los Lobos, quedado en enviarle documentación al respecto, cosa que hice; no pude evitar buscar en las tallas del coro la de zoofilia que, seguro el tallista intentó colar, como en casi todas la rígidas obras, intentaban hacer los artistas. Quizás afirmando su libertad controlada, en este caso, por la rigidez de la sotana. Aunque pienso que se daban cuenta los patrones y se hacían los tontos.

Lápida que se cita

Vano que luego tuvo las celosías, almacen de materiales

Acceso a la cornisa del coro desde los tejados

No la encontré, más luego hablando con una antigua amiga, llegamos a la conclusión que estaba allí en la talla del coro, que ella la había visto también. Estas cosas en la niñez, eran como el "chocho", "polla" y "follar" del diccionario, e igual de decepcionantes; altramuz, gallina joven y dar con el fuelle, y ese resultado te hacía polvo. Y aquí en el coro al no ver la talla buscada, te entra la sospecha que fuese un deformado recuerdo de la niñez, pero ya somos dos, mi amiga y yo por lo menos. La cuestión es que ahora no puedes sentarte y jugar por los asientos, como cuando éramos niños, ni había ningún cordón grueso rojo que lo impidiera y, ningún pseudo-policía te llamaba la atención. 

Detalle del desplazamiento (Tesis de Pedro Marfil)

Cuadro encima de las pilas de agua bendita al Papa Francisco

Traté de con el zoom buscar algún resquicio pero imposible. Luego no pude evitar mirar el formidable techo del crucero. Los ventanucos de acceso de los rincones, esperando ver la figura de Manolo el campanero por uno de ellos. Y como no, la tapada raja que generó el terremoto de Lisboa de 1755, que atestiguó, mi amigo Agustín, para controlar su posible agrandamiento. pero que en la última reparación ha sido tapada totalmente. Por lo que ya no podemos señalarle a los visitantes amigos, el daño que ocasionó en el templo el tremendo terremoto de Lisboa. Cuyos efectos fueron muy importantes en España (Andalucía y Extremadura) y el norte de África.

Miliario izquierdo

Miliario derecho

Como iba de terremotos, me acordé que siempre decíamos que el doble arco del de Bendiciones, el interior, se había desplazado por culpa del mismo terremoto y no es así. Hace tiempo en varias publicaciones leí que eso no era rigurosamente cierto. A saber, la fachada del siglo VIII de Abderramán I, estaba en el siglo X, sufriendo un embate por culpa de la presión de las sucesivas ampliaciones hacia el sur y, aquí está el motivo de nuestro error. También el terremoto del 880 colaboró para aumentar el  peligro de caerse la fachada principal de la Mezquita. Por lo tanto en el siglo X se procedió a insertar un nuevo muro delante de las once naves primitivas, para proteger el original. Eso lo determina una lápida de la actual fachada, cuyos arabescos, dentro de los arcos ciegos lobulados de la misma fotografíe. La lápida escrita en árabe dice:

Frontal (Foto Artencordoba)

Inscripción izquierda

"En el nombre de Alá el Clemente, el Misericordioso mandó el siervo de Alá Abderrahmán príncipe de los cre/yentes An Nássir (defensor) de la ley de Alá (alargue Alá sus días) /edificar esta fachada y afirmar sus cimientos/en honra de las ceremonias (del culto) de Alá v conser/vación de sus sagradas profecías las cuales, permitió Alá fuesen ensalzadas y recor/dadas juntamente con su nombre por lo que espera que esto/le sea grato, grandes mercedes y tesoros juntamente con la permanente gloria, prosperidad y alto renombre, Y se acabó/esto con el auxilio de Alá, en la luna de DuIhichia /del año a cientos cuarenta y seis, bajo la/dirección de su liberto, Guazir y mayordomo de su casa/Abdalá ben Bedr./Lo hizo Said ben Ayub".

Inscripción derecha

Escudo central

Así que tenemos que la lápida nos dice que las obras que fueron realizadas por estas fechas pero del año 958, y se realizaron por el recién nombrado Califa Abd al-Rahman III, No se cuenta en ella los motivos de la reparación, pero que sin lugar a dudas no fue el terremoto de Lisboa, al que quedaban muchos años aún, si no el poderoso empuje de la ampliaciones de los Abderramanes I y II, únicas realizadas en esa fecha, eso sí incrementado su deslizamiento a causa del terremoto citado del 880.

El ángel

La virgen

Durante muchos años esta Puerta fue la principal de acceso a la Mezquita, ya que los vanos del muro añadido, se tapiaron todos. Como consecuencia de distintos problemas arquitectónicos a lo largo de los años, el primitivo Arco de Bendiciones (nombre posterior) o Puerta Central, tuvo matices del renacimiento allá por el año 1531 en el que regia el trono de Osio, fray Juan Álvarez de Toledo. Se realizaron dos arquillos ciegos polilobulados, que son los que fotografié ayer, y en el de la derecha según miramos el Arco está la inscripción citada de las obras del nuevo muro. Luego Hernán Ruiz I el Viejo, allá por el siglo XVI (1533) coronó la portada.

Jarrón central

Rincón inferior izquierdo

La misma contiene un relieve representando en él "La Anunciación de María", con una inscripción que dice: "HOC sacrum opus angelicae salutationis divae Mariae Virgini dicatum frater Joannes a Toleto sculpendum  curavit episcopatus sui anno decimo nativitatis vero Dommi Nostri MDXXXIII". La virgen y el ángel anunciador están dentro de una hornacina. Y entre los dos arcos, el primitivo desplazado de Abderramán I y el de Abderramán III, colocan dos pilas de agua bendita, una de ellas servía de mesa comedor del guardia municipal de los Patios, cuando le llevaba la cena su esposa. 

Arquillo polilobulado izquierdo

Disco izquierdo

Unos marcos de yeso contuvieron unos cuadros de San Pedro y San Pablo, encima de cada Pila de Agua, que ahora no están. En su lugar hubo un cuadro dedicado al Papa de turno, y el escudo heráldico o episcopal de un obispo de Córdoba, Infantes Florido. Hoy hay uno referido al Papa Francisco, y no tengo la seguridad, que el del obispo se refiera al titular actual de la Diócesis, pero habré de comprobarlo. Esta puerta la usé de entrada, la semana pasada porque fue la que abrieron para la entrada gratuita de las mañanas y no me fijé y ayer tampoco, ya que iba absorto en otros temas y no me centré en los cuadros. A ambos lados de la puerta se colocan dos miliarios romanos hallados al realizar los cimientos de la Capilla Mayor, en el de la derecha se lee: "IMP. CAESAR. DIVI. F./AVGVSTVS COS. XIII. TRIB./POTEST. XXI. PONTIF. MAX./A. BAETE. ET. IANO. AVGVST./AD. OCEANVM./LXIIII.". 

Disco derecho

Arquillo polilobulado derecho

Esta inscripción parece tuvo la letras "doradas para mayor adorno", por el 1614, pero que en el siglo XVIII ya no quedaban rastro del dorado. El origen del nombre del Arco de Bendiciones recibe el nombre de un hecho militar que se remonta a los principios del Reino de Castilla, que consiste en bendecir a la banderas correspondientes  a las tropas que van a luchar en defensa de la fe católica. También se llamó Puerta de las Palmas, por la procesión de las Ídem. del Domingo de Ramos. Y concluyendo, un nuevo muro reforzó el primitivo de la inicial Mezquita, que no se había desplazado por el terremoto de Lisboa de 1755, ya que no había ocurrido aún, sino causado por el empuje de las ampliaciones, y ayudado algo por el terremoto del 880, de ahí el error con lo del otro movimiento sísmico.

Puerta de las Palmas de Ripoll

Fotos del autor, de Internet Artencordoba y Tesis de Pedro Marfíl
Bibliografía de la Catedral Mezquita de Córdoba de Miguel Salcedo, Artencordoba y Tesis de Pedro Marfíl

EL HOSPITAL DE SAN SEBASTIÁN Y LA ALCAICERÍA

Manzana que contenía la Alcaicería y el Hospital de San Sebastián (Foto GoolZoom)

Dice D. Teodomiro Ramírez de Arellano en su Paseo por el barrio de la Catedral, de su obra Paseos por Córdoba, que en el año 1363, sufrió Córdoba una gran epidemia, aunque no especifica de qué, pero nos remite al paseo del barrio de la Magdalena donde parece que habla de ella, y yo no la he encontrado. Volviendo a la epidemia, la cuestión es que en este país siempre se ha recurrido a los santos católicos para resolver los problemas de salud u otros, en lugar de a la ciencia médica u otras ciencias. Ya vemos como, siguiendo la costumbre católica apostólica, la Ministra de Trabajo trata de resolver el paro de España, con las prerrogativas a una virgen.

La Posada del Sol

Patio de la Posada del Sol

La realidad es que en la epidemia citada (repito no sabemos de qué) se recurrió al mártir San Sebastián, se creó una cofradía y se le construyó debajo de un arco musulmán de la Mezquita un altar dedicado a él. Que ahora está dedicado también al Santísimo Cristo del Punto. Cerca del Tesoro. Altar de la misa familiar, de doce de los domingos, de la gente pudiente, del quiero y no puedo, cabeza de familia de traje, engominado, con bigotito de hormigas, enlutada esposa, repeinados niños, todos con su misal y blancos calcetines, allá por los cuarenta y cincuenta del siglo XX, con lleno total, pues a la vez era escaparate de adictos. Algunos lamentable y afortunadamente nos acordamos de haber asistido a ella alguna vez en la niñez. Claro no sabíamos, y no teníamos grandes inquietudes como ahora, de saber el origen de las cosas.

Actual fachada de lo que fue la Posada del Sol

Casas del Lavatorio de Almanzor

Dice mi malogrado amigo Miguel Salcedo, en su fabulosa obra "La Mezquita Catedral de Córdoba" que, "el altar es madera tallada y dorada y que fue realizado por el granadino Teodosio Sánchez de Rueda" y continúa citando a una historiadora: "Con su habitual precisión dice de él, concretamente, María Ángeles Raya: "Consta de banco, cuerpo central y remate. El banco se halla articulado por tres repisas, la central más ancha que las laterales, concebidas como hornacinas de medio punto para albergar imágenes. El cuerpo está formado por una sola calle cuyo registro está ideado para dar cobijo al gran Crucificado que la preside y enmarcado por un par de columnas salomónicas. El gran ático está formado por un registro circular para lienzo, encuadrado por dos pequeños estípites y coronado por una frondosa cartela de hojarasca".

  

Casa de los Portichuelo en c/ Martínez Rücker, 12 antigua Carniceros

Catastral de la manzana citada (GoolZoom)

Luego se extiende sobre el origen de la talla del Cristo, y añade que lo donó Antonio M. de Pazos, obispo durante los años 1582-1586, y que no conoce la procedencia de la imagen del que fue antes titular, San Sebastián. Dice también que, el nombre actual del altar viene porque era destinado por el Cabildo para que en él se dijeran las misas privadas o rezadas, que son más cortas que las cantadas y por esa razón se le titulaban como misas del punto, se daban diariamente más de veinticinco. Pero si es importante lo religioso lo es más el conocer lo laico, lo que verdaderamente cura el físico. Continuamos con D. Teodomiro que nos recuerda:

Altar de San Sebastián o del Cristo del Punto 

San Sebastián

"...carecía ésta ciudad de hospitales, y la nueva hermandad acudió al Cabildo en demanda de protección, ayuda y local, a lo que accedió gustoso, reuniéndose en 27 de febrero de dicho año, tomando el acuerdo que copia el señor Bravo en su Catálogo de los Obispos, tomo primero, página 405; concediósele en él parte del solar de la Alcaicería y las casas llamadas del Lavatorio, propias de aquella Corporación, con la precisa condición de que si la cofradía dejaba de existir, fuese del Cabildo, tanto el hospital como todo lo perteneciente al mismo: este caso llegó, y todos los capitulares se esmeraron en sostenerlo, haciéndole diversas donaciones, las que con otras posteriores llegaron a nuestros tiempos, formando sobre treinta mil reales de renta anual, sin contarse el ingreso de parte de la ofrenda de los días clásicos, acordada en 22 de agosto de 1505, por haber quedado sin efecto." 

Cardenal González 58, 

Cardenal González, 58 con la escalera en primer plano

Cardenal González 62 portal y escalera.

Cardenal González 62 escalera.

Aquí habla el historiador de ese elemento patrimonial desconocido de la ciudad que es la Alcaicería, el Mercado de la Seda, que estaba entre las actuales calles Magistral González Francés, Martínez Rücker, Alfayatas, y Cardenal González, en un solar en altura, como puede verse en las casas pares de Cardenal González, frente a la taberna del Tablón. Concretamente una la 58, nada más entrar, presenta en el zaguán una escalera que salva el escalón del interior, el talud que formaba la Alcaicería por el sur, seguro que por la proximidad del río. Hablando de ello con un amigo días atrás, llegamos a la conclusión que  debe haber una enorme riqueza arqueológica debajo de ese lugar. Otro gran amigo ha vivido en una de esas casas y me habló en su momento de ella.

Portada capilla Hospital San Sebastián, actual

Portada de la Capilla del Hospital de San Sebastián

Casi todas las casas de la manzana, han comido de una u otra manera del Mercado de la Seda. Son muchas, grandes, con patios al interior. Algunas como la 10 de Martínez Rücker, estrecha como de entrada al solar interior. La 12 de Los Portichuelos, enorme solar. La 15 de Magistral González Francés, citada antaño como Lavatorios, hoy hotel; la 23, del antiguo Mesón del Sol, que dio nombre a la calle, o la 21 que es, creo, propiedad del Cabildo. También las 60 y 56 de Cardenal González, siendo la primera la que conserva mayor cantidad de patio interior sin edificar. Y ese era el Mercado de la Seda de la Córdoba islámica, la Alcaicería, que fue absorbida por el urbanismo que la rodeaba.

Detalle de la portada

Espadaña de la capilla del Hospital de San Sebastián

Continúa D. Teodomiro: "Por este tiempo se ocupó el Cabildo de la ampliación de éste hospital, y considerándola poco menos de imposible en aquel sitio resolvió en 13 de febrero de 1512 trasladarlo al sitio actual, denominado el Corral de Cárdenas, propio de la Mesa Capitular, si bien creemos sería parte de él, porque, según datos registrados por nosotros, éste debió ser inmenso, toda vez que dentro había distintas casas y aún palacios de diferentes dueños. Acordado así, deseando a la vez hacer una buena obra, se empezó ésta con un donativo del Chantre D. Pedro Ponce de León consistente en diez mil ladrillos y seiscientos cahices de cal, gran estímulo para otros que empezaron haciendo grandes limosnas, logrando entre todos concluir aquel hermoso edificio, donde, a no dudar, se aprovecharon algunas construcciones anteriores."

Fachada actual con detalle de donde estaba el torno que se cita

Mecanismo del torno citado

Ya estamos en la calle Torrijos, dedicada al General asesinado por el absolutismo del felón Fernando VII, Borbón, claro exponente de por qué es mejor sistema de gobierno la República que la Monarquía, aún a pesar de las aparentes suaves monarquías parlamentarias actuales. Que, interfieren siempre con su "suavidad" en la política del país, claro defendiendo sus intereses particulares y peculiares. Éstas son hereditarias, de derecho genético, que discrimina al resto de la ciudadanía, que no las vota nadie y sobre todo no las puedes cambiar a los cuatro o cinco años, salvo que te acusen de sedición, rebelión, odio y todos esos nuevos elementos jurídicos actuales que aplican por cualquier opinión. Ubicamos el Hospital de San Sebastián, en lo que ahora es el Palacio de Congresos inacabado en su remodelación, como la mayoría de las obras cordobesas, que fue también Maternidad, con puerta falsa a Medina y Corella, ahora la actual Filmoteca Andaluza. Sigue D. Teodomiro:

Portada de Maternidad, San Jacinto

"Terminadas las obras, instalóse la curación de enfermos en dos regulares salones, del que se conserva uno en su primitivo estado, y el destinado a las cunas o lactancia; continuó aquélla durante tres siglos, hasta la fundación del Hospital General de Agudos o del Cardenal, que, trasladando a él los pobres existentes, se dedicó este edificio a convalecientes, porque el de éstos iba a ser, como lo fué, Colegio del Ángel de la Guarda, ya historiado: terminado el departamento o nuevo hospital de Convalecientes, pusiéronse aquí los dementes, y por último, en 1816, se acordó por el Cabildo establecer aquí la Casa de Expósitos, reducida a los estrechos límites de la casa ermita de Consolación, calle de Armas. Antes de dar a conocer como hemos visto y vemos este edificio, historiaremos este utilísimo establecimiento, digno de ser visitado por cuantas personas curiosas existen o vienen a Córdoba."

Postigo de la Leche, derivado de la Casa de Expósitos

Paciente ilustre de ese hospital lo fue Ambrosio de Morales, donde murió, eso sí con los genitales decapitados. La fachada de la capilla, es una obra de arte muy significativa, que ha quedado perfecta después de su reparación. Hasta hace poco era oficina de Turismo. La capilla es de estilo gótico-flamígero con decorados platerescos, parece que de Hernán Ruiz, de quien también se dice es obra la fachada, de 1514. Esta fachada tenía un torno, dónde se depositaban a los niños abandonados, para que se hiciera cargo de ellos la Casa Cuna. Ese torno lo he conocido yo funcionando. Lo mismo que Maternidad, ya que era amigo de Paquito "de San Jacinto", un hijo de los porteros y jugábamos en su casa. Sus padres, Paquita Hernández y Juan Prieto, que a su vez era portero del cine de verano Benavente, en ese pluriempleo necesario para subsistir.

Dibujo de Wingaerde de 1567 en el centro la manzana del Hospital

Tenemos a modo de resumen, el Hospital de San Sebastián, primero en la calle del Sol (actual Magistral González Francés), en terrenos de la Alcaicería, Mercado de la Seda, desaparecido y desconocido. Luego instalado en los terrenos del Corral de Cárdenas, actual calle de Torrijos. Luego fue casa de Expósitos y Maternidad. que se dividió posteriormente, cuando Maternidad pasó al Hospital Antituberculoso de Puerta Nueva,  y el Hospital al de Agudos, en el Palacio actual (no sabemos cuándo abrirá) de Congresos, Tablao Flamenco y Filmoteca de Andalucía. Claro en ese recorrido casi o más de siete siglos.

Fotos del autor, del AMC, de Google, y de Internet

Bibliografía: Paseos por Córdoba de Ramírez de Arellano, La Mezquita Catedral de Córdoba de Miguel Salcedo

ARCA DE AGUA DE CARDENAL HERRERO

Arca primeros del s. XX

Durante un día de asueto (perol) en la finca de un amigo, que demostró ser un anfitrión ejemplar por sus atenciones, tuvimos ocasión de comentar a lo largo de un paseo, para intentar bajar la dosis de colesterol, seguro que del bueno, que nos habíamos inyectado en vena, cuestiones interesantes de la Mezquita y sus aledaños, con otro amigo experto conocedor, por su trabajo, de éstas. Tales como la elevación de la cúpula del crucero de la Catedral, que me aclaró muchos conceptos que tenía erróneos, como el método empleado de elevación, así como el motivo de la misma. Luego finalizamos hablando del Arca de Agua del muro norte de la Mezquita, en Cardenal Herrero, junto a la Puerta del Perdón. Ese Arca la he estado viendo diariamente desde la ventana de mi casa, durante más de veintidós años, periodo desde mi nacimiento hasta que nos mudamos de esa casa, por lo que la considero algo cercano.

Punto de partida del plano Arca de la Puerta de Almodóvar

Plano de cañerías después de la reforma de 1740 (CORDOBA,2006)

Coincidió que mi amigo fue el que la remozó cuando se arregló este Arca, y eliminó una higuera que tenía la cúpula, enquistada entre sus ladrillos, pienso que, de lo menos cincuenta años, porque mi madre ya la conocía desde el año 1919, fecha de su nacimiento. Esto que puede parecer una tontería, para nuestra familia no lo es porque ha formado parte de nuestra historia visual. Yo no podría pensar en ese Arca de Agua sin hacerlo en la higuera. Seguramente es una clara prosopopeya esa forma de pensar, pero bueno es una licencia que no hace daño a nadie. Creo que le dije a mi amigo, llevado por ese sentimiento, que entonces él fue el que "asesinó" a la higuera. Como se podrá comprobar una verdadera exageración por mi parte que afortunadamente, él no se tomó a mal.

Cúpula del crucero de la Catedral antes

Cúpula del crucero de la Catedral despues de su elevación

Filosofías y prosopopeyas aparte, el momento nos llevó a hablar de ese Arca, y sobre todo pude preguntarle cosas porque, a pesar de conocerla de toda la vida, hasta hace poco no sabía de su contenido interior, y este amigo  -que fue también compañero de "armas", exagerando también por mi parte, para no perder la costumbre, el período del Servicio Militar, durante el cual el valor se nos suponía-, había tenido la posibilidad por su trabajo de entrar dentro de la cúpula del Arca, ver el cauchil interior y comprobar cómo se distribuían las aguas, aunque me quedé con las ganas de saber que contenía el cuerpo inferior, en cuya pared se situó el teléfono de la primera parada de taxis que tuvo el barrio, vehículos a los que los nenes quitábamos los tapones metálicos de los neumáticos, para proteger la mina del lápiz cuando ésta cayera al suelo. 

Arca estado actual

Caldera o cauchil del arca de Cardenal Herrero

La Tesis Doctoral de Guadalupe Pizarro, me permitió conocer hace tiempo el cauchil y más detalles de ese Arca de Agua frente a mi casa, que estuvo distribuyendo 'pajas' de agua muchos años. "El Diccionario de la Lengua Española (DLE) nos define el término paja de agua como “Medida antigua de aforo, que equivalía a la decimosexta parte del real de agua, o poco más de dos centímetros cúbicos por segundo”. A su vez, concreta que un real de agua es una “Medida antigua de aforo, correspondiente al líquido que corría por un caño cuya boca era del diámetro de un real de plata." Según el trabajo de José Roldán Cañas, "La paja cordobesa".

Aforador (EMACSA)

Fuente de Santa Catalina

Un texto manuscrito de 1847, cuyo autor lamentablemente ignoro, dice: "AGUA DE LA FÁBRICA DE LA CATEDRAL. Nace este agua con distintos veneros más el principal esta al pie de los llanos de la Albaida, camino de la Arrizafa donde comienza la atarjea y recogiendo en el camino otros veneros que le entran por otras atarjeas llega a la Puerta de Almodóvar." Y continúa enumerando el recorrido de las cañerías: Arca de la Puerta de Almodóvar 1p 1/4,; San Pedro de Alcántara 6 p 1/2; Dentro de las casa prales(sic) de la Judería 3p; Torre de la Catedral; Frente de la casa llamada de los Deanes; Colegio de los niños del Coro; Frente del postigo de la Torre; San Sebastián; La Judería; Casa de las pabas (sic); Sala llamada de Diezmos de la Catedral; Plaza de Santa Catalina; Calle del Mesón del Sol; Patio de los Naranjos junto a la veeduría (¿?); Fuente del Patio de los Naranjos; Sacristía del Punto; Lavaderos de Palacio."

Cipo inicio conducción (CÓRDOBA, 2006)

Pozo y piedras tapaderas (CÓRDOBA, 2006)

Interior del pozo (CÓRDOBA, 2006)

Esta distribución la hace José López Amo en su libro "Aguas de Córdoba" más detallada pero, teniendo en cuenta que el citado libro es de 1876 y el texto manuscrito de 1847, podemos estimar que José López Amo bebiera de esta fuente. En realidad el plano de distribución que publica Guadalupe Pizarro en su tesis doctoral, detalla las distintas cañerías. A ese plano hice yo una ampliación de los datos que enumera, evidentemente con riesgo de equivocación, y al final señalo que uno de los puntos citados, es la casa número 4 de la calle Medina y Corella, en la que viví con mis padres, que tenía un caño en una fuente y pilas de lavar colectivas, siempre corriendo, que se decía era de las aguas del Cabildo. 

Lápida de Pedro Salazar y Góngora (CÓRDOBA,2006)

Inscripción del Tablero Bajo (MAECO)

Dice la Tesis Doctoral de Guadalupe Pizarro, sobre el origen y remozamiento de estas aguas: "La obra comenzó limpiando la atarjea y buscando el inicio de la conducción, que se encontró “cerca de la Albaida, (…) en tierras del Cortijo de la Noria” (cfr. CASTAÑO: 1978: 120). Efectivamente, allí se han descubierto las estructuras renovadas en 1741. La captación consistía en un pozo de 2,45 m de diámetro hecho con ladrillos macizos. Estaba tapado con dos losas de gran tamaño (2 x 0,75 x 0,35 m) y también se protegía con cuatro muretes de mampuesto. Su emplazamiento era bien visible al exterior gracias a un señalizador o cipo circular de ladrillo de unos dos metros de altura la cual reservaba espacio para colocar una inscripción. La lápida de piedra se halló muy fragmentada junto al pozo (CÓRDOBA, 2006), pero permite reconocer el nombre de Pedro de Salazar y Góngora, obispo de Córdoba entre 1738 y 1742" 

Fotos de la procedencia citada,la mayor parte de la Tesis Doctoral de Guadalupe Pizarro

Bibliografía: Tesis doctoral de Guadalupe Pizarro, Aguas de Córdoba de López Amo, manuscrito de autor desconocido
Los amigos del paseo: Agustín y Alfonso y el anfitrión Isidoro

BIENVENIDO EL OPERATIVO POLICIAL QUE DA A CONOCER LAS NORMAS QUE RIGEN PARA LOS QUAD Y MOTOCICLETAS EN NUESTRA SIERRA

Operativo policial (Foto Europa Press)

Ayer dos medios digitales y un periodico local de la ciudad, citaban en sus noticias el operativo que la Junta de Andalucía, a través de Agencia de Medio Ambiente, la Policía Nacional y el SEPRONA de la Guardia Civil habían montado para proteger nuestra serranía. En la fotografía de cabecera de Europa Press se ven los motoristas, un quad amarillo y los agentes de los distintos servicios. El otro día fui casi agredido por un violento individuo que me dijo: -Tú no sabes quién soy yo. -que pilotaba un quad amarillo por un estrecho y pendiente sendero minero de nuestra sierra. Lo denuncié a la Guardia Civil, en el momento que me vi libre de la situación y puesta a salvo mi integridad física. Esta es la entrada del blog.

Sería demasiado presuntuoso considerar que este operativo fue fruto de la oportuna denuncia que hice que he mencionado -toda vez que ya había habido algunos controles anteriores, a este colectivo-, sobre la respuesta violenta de un indeseable que pilotaba un quad amarillo, al pensar que lo estaba fotografiando. Nada más lejos. Pero si es una agradable casualidad saber que están metiendo en cintura a algunos miserables "asusta ancianos" (no son todos los motoristas afortunadamente), porque con 71 años yo lo soy ya, o cuando menos estoy bastante cerca de ello.

Las dos noticias de los medios periodísticos citados, son fruto de una nota de prensa de los cuerpos policiales. En ella se explicita por dónde pueden circular estos artefactos (los quad) y las motocicletas, con esas ruedas que destrozan la capa fértil de nuestros senderos y perturban la tranquilidad de la sierra, contaminando con los gases de sus escapes y horrorosos ruidos que  para ellos, es verdad, son música. Bienvenido el operativo policial, que viene a meter en cintura a los abusadores, como el "matón" que casi me agrede, con el subsiguiente peligro de haberme caído por el barranco del cerro de la Ermita de Cerro Muriano, aclarando cuáles son las normas a las que tienen que atenerse.

Noticia en la Voz de Córdoba

Noticia en Córdoba Hoy

Noticia en Diario Córdoba

Fotos de Europa Press e Internet
Bibliografía de la prensa cordobesa citada