jueves, 14 de marzo de 2013

STOP DESAHUCIOS PUENTE GENIL, PRESENTACIÓN DE LA PLATAFORMA

La célula de Stop Desahucios

Ayer tocó visita y colaboración con los compañeros de Puente Genil. Presentaban la Plataforma Stop Desahucios de la ciudad pontanense. Una abarrotada biblioteca (unas ochenta personas) recibió la presentación. Lo más llamativo la juventud de los componentes de la Plataforma.  Saludos y fotos de rigor. Habló Sara Cabezas, la compañera de la Plataforma que nacía y explicó los pormenores que les habían llevado a la constitución de la misma, citando la próxima asamblea y la puesta en marcha del Punto de Información. 

Los medios locales de Puente Genil entrevistando a Rafael.

Presentó al compañero Andrés Amaro, el cual agradeció la presencia de los asistentes y visiblemente emocionado, hablando con el corazón, se dirigió a las familias de Puente Genil con la pregunta que dijo le hizo su hijo. No pudo terminar porque se lo impidió un aplauso prolongado. Después presentó a Rafael Blázquez, representante de la Plataforma Stop Desahucios de Córdoba

Una imagen de la sala

Rafael hizo una descripción "biológica", digo biológica porque el diagrama de una célula le permitió describir en ella gráficamente la estructura organizativa de la Plataforma Stop Desahucios de Córdoba. Hizo especial énfasis en los lugares donde se sintetizaban las proteínas y que equivalían en la realidad a los Grupos de Afinidad y Apoyo Mutuo que, sin desmerecer otros compartimientos celulares, eran los que determinan el verdadero trabajo con las familias desahuciadas o en peligro de serlo. Y siendo el núcleo de la misma, la asamblea. Realizo un recorrido por los Puntos de Información, puerta de entrada de los problemas, de los importantes problemas de la estafa que han permitido los distintos gobiernos del bipartidismo de este país, PSOE y PP.  

La foto de rigor

Entre ambos han desmantelado la industria española, dejándola en una empresa de servicios turísticos, por un lado, y en manos de los especuladores del ladrillo, que formaban parte de la trama financiera de los bancos nacionales e internacionales, por otro. Y ahora los resultados de esta estafa global, suponen el dolor de muchas familias y la pérdida de sus viviendas, y lo que es peor del futuro de sus hijos, de los hijos de sus hijos, y de todos los españoles de a pie. Mientras los dirigentes y una inmensa mayoría de la clase política (generalizar no es bueno) encerrados en su torre de cristal, insonorizada a los problemas de la ciudadanía, viven como el jefe superior de Francisco I.

La mesa, Sara Cabezas, Rafael Blázquez y Andrés Amaro

En su locución Rafael agradeció también la presencia de los asistentes, así como a los convocantes. Dijo que llamábamos a esta rebelión "la rebelión de las lágrimas", porque "las lágrimas son una de las constantes" en todos los compartimientos de la Plataforma, por su presencia en los Puntos de Información, en los de Apoyo Mutuo, en las asambleas. Citó a las "personas que lloran en solitario" y lo peligroso que resuelta esto, aclarando que llorar en grupo es mucho menos doloroso. Donde se consigue que "estas personas pasen de mi problema a nuestro problema". 


Sara Cabezas presentando a los participantes

Hizo un detallado recorrido por las reflexiones más importantes que nos han llevado a esta situación. Dijo que el sistema incitaba a "crecer, pero que no hay nada en el universo que pueda crecer indefinidamente". Aunque en ese momento pensé que sí, que hay algo que crece indefinidamente, pero que ese crecimiento lleva normalmente a la muerte, y es el crecimiento celular, caótico, incontrolado, que se llama cáncer.

Andrés Amaro, otro miembro de la mesa.

"Más que una crisis es una estafa", dijo, continuando con el desarrollo de lo ocurrido desde e nacimiento del movimiento 15M y que, en Córdoba, fue la génesis de la Plataforma, porque entraba en los fines fundamentales del grupo, fines que nos podían llevar a la creación de un mundo mejor. El "atacar al de arriba y defender al de abajo",  es una cosa en la que todo el mundo está de acuerdo. Se proyectó un vídeo relativo a lo acontecido durante el último año en Córdoba. Acciones  de la Plataforma, y algo mucho más importante, las personas que la forman. La proyección generó un largo aplauso.

Rafael Blázquez de Stop Desahucios Córdoba

Señaló la importancia de la utilización de la redes sociales, y hizo especial énfasis en la no violencia de las acciones, que es la seña de identidad de las actuaciones. Se detuvo al relatar el cuidado que había que tener con las personas especialmente sensibles, que requieren una mayor protección de los demás, para que no sucumban y realicen una última "acción de protesta desesperada", en este caso personal como la que hizo el compañero Fran. Relató este caso lamentable y como se desarrolló y no se pudo evitar, a pesar de haber detectado que era una persona muy vulnerable. Lo dibujó como si se está sujetando a una persona en un precipicio y hay otra (un cabrón, fue la definición) debajo tirándole de los pies, y eso es un asesinato.

La parte técnica, Sergio Molina

Lo mejor es escuchar la totalidad de la conferencia. Después vino la proyección del vídeo de los compañeros de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, de Cataluña, muy profesional, impactante, humano, señalando a estos individuos que parece viven en otro país, que generó también un gran aplauso. A todos esos diputados que no están dispuestos a votar a favor la Iniciativa Legislativa Popular (ILP). 

Durante su exposición, Rafael Blázquez

Los mismos que votaron en contra de la aplastante opinión del  pueblo español, y nos metieron en la guerra de Irak. Los que estaban seguros de las famosas armas de destrucción masiva, que en realidad las teníamos aquí, el ladrillo y los especuladores, el poder financiero en suma, pues la destrucción familiar que han generado no puede ser más horrible. Los mismos que le han mentido al pueblo múltiples veces, los de "que se jodan los parados", los que presuntamente "sobre-actúan", que son en suma la derecha más rancia, más conservadora e inútil de Europa.

El emotivo momento de Lucía

Relató el tiempo que tarda una persona en pasar del abatimiento a la indignación cuando se integra en la Plataforma, por los lazos afectivos que nacen entre los miembros del grupo, y que esa es una de sus grandes fortalezas. Luego vino el coloquio, el debate, en el que las personas asistentes preguntaron lo que estimaron para aclarar sus dudas. Hubo un momento muy emocionante cuando Lucía, forzada por un amiga, tuvo la valentía de contar su problema. Eso significó dar el primer paso para resolver o aminorar la presión a la que están sometidas las personas que se encuentran en esta horrorosa situación, más bien criminal diría yo.

Juan Carlos explicando un tema legal

Muchas emociones, algunas incontroladas. Sergio, que controló la parte técnica, apuntó los datos para la Asamblea de día siguiente, invitó a todos a formar parte activa en el movimiento, y que no se quedara en poner "me gusta en Facebook". Lo mismo apuntó Andrés diciendo a los asistentes que muchos podemos, que solos, se reirían de nosotros. Después la foto de grupo. Los comentarios fuera del acto, el intercambio de correos, de opiniones y los ofrecimientos de ayuda incondicional, para después con un frío fuera de lo común, tomar la copa de ritual, y ya relajados seguir con los comentarios. 

Sergio y Andrés al final

A algunos, nos quedaban aún unas decenas de kilómetros en una estrellada noche, con un precioso cielo, como hacía tiempo no veía, en el que nos acompañó durante todo el camino de vuelta, a la izquierda, la hermosa constelación de Orión,  con su no menos llamativa nebulosa que era casi visible a simple vista, en el cinturón del guerrero. La Vía Láctea, Las Pléyades y miles de brillantes estrellas de todas las magnitudes, que fueron desapareciendo a medida que nos acercábamos a la ciudad de Córdoba, maravillosa como siempre al coronar Los Visos desde el sur, pero con su anti astronómica contaminación lumínica, ya pasada la media noche. Un hermoso final para un no menos maravilloso y esperanzador día.

El grupo al final



Punto de atención a los afectados
Los jueves de 17,00 a 19,00h
en la sede de CC.OO., Plaza de Ricardo Molina
Puente Genil (Córdoba)

Asambleas de Stop Desahucios
Los jueves de 19,30 a 21,00h
en la sede de CC.OO., Plaza de Ricardo Molina
Puente Genil (Córdoba)

Correo Eléctrónico:

Teléfono:
668835748/668835374 (de 17,00 a 21,00h)















Fotografías, vídeos y audio del autor. Otros de Nazareth Córdoba y Plataforma Afectados por la Hipoteca

martes, 12 de marzo de 2013

LEYENDAS URBANAS DE LA MEZQUITA: EL COLMILLO DEL ELEFANTE

El colmillo

Esta es otra curiosa leyenda de la Mezquita. En la ampliación de Almanzor, zona sur, en lo que ahora es un museo -muy interesante museo-, y lo que fue la capilla de San Clemente, detrás de lo que era el altar de San Sebastián -el de la misa de doce de los domingos-, existe un lucernario que se abrió para dar luz a la primera nave de la ampliación, encima exactamente de ese cardo romano que desde el centro de la ciudad, que prolongaba lo que ahora es la calle Céspedes, y llegaba hasta la muralla romana del río, y que discurre desde allí por el subsuelo hasta la columna del cautivo, está colgado un colmillo de elefante. Bueno siempre hemos creído y dicho que era de elefante y lo cierto es que parece que esto no tiene duda.

El Altar de San Esteban (o de misa de doce)

Una breve pausa para hablar del Altar de San Sebastián. Aquí se oficiaba la "misa de doce", que en la posguerra (la posguerra duró efectiva hasta la democracia y hasta ahora con careta, aunque algunos ya se la están quitando descaradamente) era la misa por excelencia del régimen en la Mezquita. Era el escenario donde las familias del barrio, las católicas por cercanía con el poder establecido, y las otras por disimulo forzado con el sistema, asistían con sus mejores galas (ahí también se veían las diferencias sociales). 

Plano de planta de la Mezquita

Familias completas: padres con bigotito de hormigas, gafas oscuras y traje cruzado; señoras enlutadas, con velo, misales de bordes dorados, y mangas hasta las puñetas; e hijos con zapatos relucientes y calcetines destacados de rombos, e incluso con bombachos. Los otros, con pobres ropas pero limpias -que era una forma de dignidad-, la mayoría perdedores, y el que podía con zapatos "gorila".

Era una satisfacción enseñar el colmillo al visitante, cuando ejercíamos de guía eventual de los amigos o la familia, y contarle la leyenda de que era de un elefante de Abderramán, sin precisar el número de mismo, si primero, segundo o tercero. Que éste, el califa, prestó para transportar las columnas que se tallaban en la cantera del Rodadero de los Lobos, con esa preciosa piedra de mina, de precioso jaspeado, o las acarreaba de otros palacios. 

El lucernario y el colmillo

El animal a pesar de ser tan poderoso, a fuerza de tanto pesado porte murió, vamos como el "buey", y cuando profesionalmente trajo la última. Y entonces, Abderramán en su homenaje dijo que se colgara uno de sus colmillos, pues seguro tendría dos, en la citada lucerna, en la que aún sigue.No hace falta, desde luego, ser un experto para desmontar esta leyenda. En primer lugar porque la época de construcción del citado lucernario no fue la de Abderramán, ni la de Almanzor, fue cristiana. 

Arco del muro de ampliación de Almanzor y lucernario

También se dijo del colmillo que fue un exvoto, y tampoco está documentado. Estos paquidermos poderosos, los mayores de la tierra después de las ballenas en los mares, en la edad media eran considerados símbolos de templanza, sabiduría y eternidad. Y a nosotros nos parecían enormes, después de haberlos visto en el cine, junto con la increíble belleza de Elizabeth Taylor, esposa en el cine de Peter Fynch y enamorada de Dana Andrews, furiosos, cuando les entró la sed.

Otra vista del colmillo

Respecto a los elefantes, podemos recordar también otro famoso, el que está ahora en el patio del palacio episcopal, y antes estaba en la fuente del mismo nombre, la Fuente del Elefante de las inmediaciones de Trassierra, cabecera del acueducto que surtía a Córdoba desde época romana y que se utilizó también en la árabe. En Sevilla hay otro colmillo colgado en la Catedral, y que trajo la embajada del Sultán de Egipto en 1260 cuando vino a pedir la mano de Doña Berenguela, hija de Alfonso X el Sabio, que dicho sea de paso no se la dio.

El elefante de la fuente, actualmente en el Museo Diocesano

Según nos comenta Miguel Salcedo Hierro, en su libro sobre la Mezquita Catedral de Córdoba, existe un manuscrito que está fechado en el siglo XVIII, concretamente en 1735, en el que comenta del Licenciado Tomás Moreno, que fue capellán de la Catedral, que sobre un lucernario pende un colmillo, antiquísimo, de elefante, que mide  un metro y cuarenta y siete centímetros.

El lucernario

También en el “Diccionario Geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de ultramar”, de Pascual Madoz y P. Sagasti de 1845, se menciona este colmillo:

“De la bóveda esta nave pende un gran colmillo de elefante, cuya colocación allí cree el vulgo que encierra algún misterio; más hallándose otros iguales en varios templos, hemos de decir, o que es símbolo de fortaleza, o testimonio de alguna donación, con cuyo objeto tenemos entendido había uno en la catedral de York en Inglaterra, o que nada significa.”

Por lo tanto otra curiosidad más, bonita curiosidad, de las leyendas urbanas de la Mezquita de Córdoba.




Fotografías y vídeo del autor
Bibliografía variada.

sábado, 9 de marzo de 2013

EXPOSICION: "DE LA IDEA A LA MATERIA" JOSÉ MARÍA SERRANO CARRIEL (IES AVERROES)

Cartel de la exposición

El día siete de marzo del 2013 se inauguró en la sala Tríptico del I.E.S. Averroes, en la c/ Motril s/n de Córdoba, la exposición "De la Idea a la materia" de José María Serrano Carriel.  Empezaré por comentar que me ha impresionado el esfuerzo por la cultura del I.E.S. Averroes, y disculparme por desconocer esa sala.

Durante la inauguración

No soy muy aficionado a la visita de las exposiciones con público, si quieres hacer fotografías y disfrutar de ella siempre es molesto, y mucho menos en las inauguraciones (justo es decir que en este caso hasta el último momento estuve tentado de acompañar a José María en la inauguración pero la verdad es que el tiempo no acompañaba, hacía una tarde horrorosa). Por ello al día siguiente, con tranquilidad, algo de agua y fuerte viento me dispuse a disfrutar de cerca de la obra de José María.

Noticia de prensa

Antes tuve ocasión de mirar, al pasar el Puente Nuevo, la Isla de las Estatuas cuyas estatuas están comidas por un bosque, y en ese momento posiblemente minadas por la crecida del río, esperando que una de estas las derribe. Como era aún temprano (se abría a las once y media) me senté en un banco del pasillo a esperar el cuarto de hora que quedaba, y cuál no fue mi sorpresa que una profesora y un profesor amigos, me vieron allí y les faltó tiempo para tratar de abrirme la exposición antes de hora.



No hizo falta, pero en ese preciso momento empezaba el rato de asueto (recreo), e inmediatamente se llenó la exposición de alumnos y profesores. Ya me había dado tiempo en recorrer y fotografiar (malamente por problemas de cámara), la exposición. Siempre digo que se le ve a uno el plumero cuando trata de hablar de amigos que aprecia, y mucho más de los que dominan la parcela del arte.

Imagen

Pero en este caso no es necesario, la obra de José María, la extraordinaria obra de José María, se publicita por sí sola. Su inventiva, dominio de la anatomía humana, y la otra no tan humana, es un hecho real. Sus personajes tienen vida propia y muchos parecen salidos de una película de ciencia ficción. Luego está la faceta de dibujante que causa envidia a uno que es aficionado a ello.

Imagen

El instrumental de trabajo, los moldes, etc. están a disposición del visitante. Y fotografías del estudio con él   realizando trabajos. Podemos sentirnos los cordobeses orgullosos de contar con este plantel de artistas que tenemos, y si además tenemos la suerte alguno de contar con su amistad mucho mejor. Lo mejor es realizar una visita y disfrutar de ésta pequeña y maravillosa muestra, de su gran obra.

Kriatura

Palabras del amigo Bernando José Jurado al artista (en el folleto):

En el conservatorio de Música, entre acordes, notas y niños con instrumentos, donde también coincidimos llevando a nuestros hijos, José Manuel en flauta y en violín Bernard, es donde José María me dice que tengo que escribir unas letras para esta exposición. 

Bien, a José María es difícil describirlo, depende del momento e instante, como amigo o aún más, compartiendo tiempo y sueños. A veces lo veo como Santacruceño paseando y disfrutando de su pueblo; otras entre barro y plastilina como antropólogo con su hominización y sus homínidos casi humanizados; otras como soldado o guerrero íbero-romano defensor de Ategua subido en montes y sillares con espada en mano, espada que se transfigura en ahuecador o palillo de modelar sobre el barro que junto con sus dedos dejan huella y dan forma a su obra; espada que se trasmuta en maza y cincel que desencaja ese gran bloque de mármol o piedra dándole vida como en “la Isla de las esculturas” en el corazón del Guadalquivir, o transformándose la espada en gubia y acariciar las vetas de la madera como en el “Cristo de la Santa Cruz” en este su pueblo de la campiña o ese niño “Nueve” que desnudo mira y espera, gubia que guía el enroscado olivo de Nueva Carteya, obras acabadas en resina mirando al viento “El Aviador”, o la niña “Mari” casi mujer expectante, como la sinuosa “Memoria” cuyo cabello se enraíza en la tierra y no sabes si entra o brota de ella, esa espada de metal acabada en bronce como la colosal “Vientos de Cambio” y el niño de la mano avanzando hacia el futuro, bronce el “Padre Cosme Muñoz” andando y caminando sin fin como guía la enseñanza y la educación con la inocencia y la alegría en brazos y de la mano, dos niñas y un osito, una con la mano en el hombro y la otra mano cae o acaricia la mano de Cosme. 

Esos son los detalles de la obra de José María, el realismo y la humanidad, los pequeños detalles donde se recrea, así hay que mirarla en conjunto y en el espacio. Sus obras no están quietas salen de sí, proyectan su expresión, su movimiento y lo envuelven en el entorno para acercarte de nuevo a recrearnos y reconocer esas narraciones que como pinceladas nos expresa en pequeños toques, gestos y detalles en la minuciosidad y el mimo con que José María las acaba y nos ofrece su obra.

José María es mucho más que todo esto, la suma la completa José Manuel y Lola que perfeccionan este espacio humano y artístico.

Bernardo José Jurado"


Nueve

Palabras del artista:

"Me cuesta hablar de mi obra, pues tengo la sensación de que al hacerlo, influyo, de alguna forma, en la propia percepción de quien se acerca a ella... prefiero pues que sea la escultura la que insinúe su pequeña historia y que sea el espectador quien la descubra... 

Solo puedo invitaros a recorrer juntos este camino, esta pequeña senda trazada con cada obra realizada... 

Y agradeceros sinceramente vuestra vivita.

J. M. Serrano Carriel"

Erectus

Pequeña biografía del artista:

"JOSÉ MARÍA SERRANO CARRIEL, nace en Córdoba en el año 1972. Desde entonces vive en Santa Cruz. Ya, a muy temprana edad, da muestra de sus capacidades artísticas, de su creatividad y su pasión por el dibujo. Tras realizar sus estudios de Bachiller (en el Instituto Luis de Góngora, de la capital), ingresa, en 1991, en la Facultad de Bellas Artes "Santa Isabel de Hungría" de Sevilla, donde finaliza sus estudios de Bellas Artes, en la especialidad de escultura, con un excelente historial académico, en el que constan varias matriculas de honor, obtenidas en las disciplinas más relevantes de su especialidad. Al acabar sus estudios, se dedica profesionalmente a la creación artística. Trabaja en la realización de obra por encargo, que coordina con otros más personales, participando en muchas exposiciones colectivas así como en varios simposios internacionales de escultura en piedra y en madera. Su obra, consigue varios premios internacionales de escultura y participa en la creación de varias asociaciones culturales, con las que colabora desinteresadamente. Realiza varios monumentos para su ciudad natal, coma el grupo escultórico "VIENTOS DE CAMBIO" (en la Glorieta de los Almogávares, del Paseo de Córdoba.), o el grupo escultórico "PADRE COSME MUÑOZ" (en la Plaza de las Cañas), así como varias obras para distintas localidades, como la escultura al "PADRE LUIS PÉREZ PONCE (Villafranca de Córdoba) o el busto a DOLORES IBARRURI" LA PASIONARIA" (Jódar. JAÉN). Su última obra pública es el "MONUMENTO A LOS PILOTOS"."

Tierra

EXPOSICIONES

-Participa en la exposición “CLÁSICOS” de la Galeria José Pedraza de Montilla (Córdoba).
-Participa en la Exposición itinerante: “LA GALLINA CIEGA, una mirada contemporánea”, visitando: 
Almería Centro Cultural de Caja Granada y patio de luces de Diputación Roquetas de mar 
Castillo Museo de Santa Ana Baeza 
Antíguo Cuartel de Sementales Córdoba 
Palacio de la Merced. Diputación de Córdoba
2008
-Participa en la exposición colectiva de pintura y escultura INAUGURACIÓN ESPACIO CULTURAL ZOCO 2007. (CÓRDOBA)
-SEGUNDO SIMPOSIUM INTERNACIONAL DE ESCULTURA AL AIRE LIBRE “UN MAR DE OLIVOS” NUEVA CARTEYA. (CÓRDOBA)


Hominido

-EXPONE SUS TRABAJOS SOBRE HOMÍNIDOS EN  CALPE CONFERENCE 2006, EN EL JOHN MACKINTOSH HALL(GIBRALTAR)
-PARTICIPA EN EL PRIMER SIMPOSIUM DE ESCULTURA EN MADRERA AL AIRE
LIBRE DE RIELLS DEL MONTSENY. (BARCELONA) 2005
 -“III BIENAL DE REALISMO Y FIGURACIÓN CONTEMPORÁNEA “.
Galería CLAVE
MURCIA
Fecha: 27 Mayo / 17 Julio  2004
-“EXPOSICIÓN DE OBRAS DE PARTICIPANTES EN EL SIMPOSIUM INTERNACIONAL DE ESCULTURA DE CORDOBA”
CÓRDOBA
Fecha: 14 Mayo / 1  JUNIO 2004


Memoria

-“EL REALISMO ESPAÑOL DE HOY “.
Galería AUREA
MADRID
Fecha: Abril- Mayo 2004
- XXI EXPOSICIÓN DE PINTURA “AMIGOS DE MONTURQUE “.
MONTURQUE (CÓRDOBA)
Fecha: Agosto 2003
-XX EXPOSICIÓN DE PINTURA “AMIGOS DE MONTURQUE “.
MONTURQUE (CÓRDOBA)
Fecha: Agosto 2002
-XIX EXPOSICIÓN DE PINTURA “AMIGOS DE MONTURQUE “.
MONTURQUE (CÓRDOBA)
Fecha: Agosto 2001
-XVIII EXPOSICIÓN DE PINTURA “AMIGOS DE MONTURQUE “.
MONTURQUE (CÓRDOBA)
Fecha: Agosto 2000




-“PRIMER SIMPOSIUM INTERNACIONAL
DE ESCULTURA CARLOS III “
Lugar: COLONIA DE FUENTE PALMERA(CÓRDOBA) 
Fecha: 18 de Junio – 9 Julio 
- “II MUESTRA DE ARTE COFRADE”
Lugar: ZOCO (CÓRDOBA)
Fecha: 17- 25 Marzo, 2000
-“CUARTA MUESTRA DE PINTURA Y ESCULTURA DE ARTISTAS CORDOBESES. HOMENAJE A FRANCISCO JIMÉNEZ DE CÓRDOBA”.
Lugar: ZOCO (CÓRDOBA)
Fecha: Marzo 2000
-“EXPOSICIÓN DE ARTISTAS NOVELES
1996-1999 “
CÓRDOBA
LUGAR: SALA CAPITULARES, AYUNTAMIENTO DE CÓRDOBA
FECHA: ENERO 1999- FEBRERO 2000


Instrumental

-XVII EXPOSICIÓN DE PINTURA “AMIGOS DE MONTURQUE “.
MONTURQUE (CÓRDOBA)
FECHA: AGOSTO 1999
-“TERCERA MUESTRA DE PINTURA Y ESCULTURA DE ARTISTAS CORDOBESES. HOMENAJE A MIGUEL DEL MORAL.”
LUGAR: ZOCO (CÓRDOBA)
FECHA: MARZO - ABRIL 1999
-EXPOSICIÓN DE ESCULTURA Y PINTURA, SERRANO CARRIEL - JOSÉ Mª Y CRISTÓBAL
LUGAR: C.P. ELENA LUQUE, DE SANTA CRUZ (CÓRDOBA)
FECHA: MAYO 199
-EXPOSICIÓN DE ESCULTURA Y PINTURA, SERRANO    CARRIEL - JOSÉ Mª Y CRISTÓBAL
LUGAR: EXMO. AYUNTAMIENTO DE FERNÁN- NUÑEZ
FECHA: ABRIL 1998
-EXPOSICIÓN COLECTIVA, A BENEFICIO DE LA FAMILIA DE ANTONIO ALCARAZ MANSILLA
LUGAR: EXMO.AYUNTAMIENTO DE FERNÁN NUÑEZ
FECHA: DICIEMBRE 1996
-EXPOSICIÓN DE ARTISTAS NOVELES, JOSÉ Mª SERRANO Y CRISTÓBAL SERRANO
LUGAR: C.C.M.LEVANTE (CÓRDOBA)
FECHA: DICIEMBRE 1996
-EXPOSICIÓN DE PINTURA Y ESCULTURA, JOSÉ Mª SERRANO Y CRISTÓBAL SERRANO
LUGAR: SALÓN DE ACTOS C.P. ELENA LUQUE, DE SANTA CRUZ (CÓRDOBA)
FECHA: NOVIEMBRE 1996
-EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFÍA E IMAGINERÍA DE ARTISTAS JÓVENES 
LUGAR:“EL RESPIRADERO”, SALÓN DE ACTOS DE LA SOCIEDAD DE PLATEROS (CÓRDOBA)
FECHA: MARZO 1996

Dibujos

Premios:

PRIMER PREMIO-“VI BIENAL INTERNACIONAL DE ESCULTURA  ANTONIO GONZALEZ OREA, ANDUJAR (JAÉN) 2004.
Obra Premiada en la  “III BIENAL DE REALISMO Y FIGURACIÓN CONTEMPORÁNEA”, GALERIA  CLAVE, MÚRCIA, 2004.
Es seleccionado, e invitado a participar en el SIMPOSIUM INTERNACIONAL DE ESCULTURA
DE CORDOBA ( CÓRDOBA), 2004,
PRIMER PREMIO –CONCURSO DE IDEAS DE GRUPOS    ESCULTÓRICOS EN EL ENTORNO DE LA GLORIETA DE LOS ALMOGÁVARES, DEL PLAN PARCIAL DE RENFE DE CÓRDOBA
Lema del proyecto: VIENTOS DE CAMBIO
Organiza: PROCORDOBA
Proyectos de Córdoba Siglo XXI, S.A.
CORDOBA,2002.
Accésit,  “PRIMER SIMPOSIUM INTERNACIONAL DE ESCULTURA CARLOS III “
 COLONIA DE FUENTE PALMERA (CÓRDOBA)  1996.
Seleccionado en el concurso para la promoción de Artistas Nóveles de Córdoba.
(Córdoba) 1996.
PRIMER PREMIO, concurso de dibujo organizado por La O.N.C.E. 1984



 

Fotografías del autor y otras de Carmelo López de Arce
Bibliografía de la Web del autor y programa de la Exposición.

domingo, 3 de marzo de 2013

VISICITUDES DEL ALMINAR O TORRE DE LA MEZQUITA

Representación gráfica del alminar primitivo(Museo Arqueológico de Córdoba)

D. Rafael Ramírez de Arellano, correspondiente de las Reales Academias de la Historia y de Bellas Artes de San Fernando, recibe una real orden el 20 de marzo de 1902 para realizar el "Inventario Monumental y Artístico de la provincia de Córdoba", un completo y atractivo manuscrito, que en sus páginas 202 al 210 habla del alminar de la Mezquita. D. Rafael fue el padre del insigne D. Teodomiro.

Torre desde el Patio de los Naranjos (vista este)

"Los cristianos teniendo necesidad de suprimir los pregones del sacristán y sustituirlos con toques de campanas, levantaron sobre la torre árabe un cuerpo sostenido por arcos y columnas y cubierto por un chapitel, y entre el pabellón del almuédano y este suplemento, pusieron 1495, tres campanas de las que afortunadamente queda una que catalogaremos bajo el epígrafe de metalistería. 


Planta de la torre. Se ven las dos escaleras

Tal chapitel lo arrebató el viento y trasladó, la noche del 21 de septiembre de 1589, a una casa inmediata, donde arruinó los techos, cayendo sobre la cama de un matrimonio que se salvó a merced a haber huido aterrorizados por la tormenta, e inmediatamente el Cabildo Catedral ajustó y contrató su reposición con el carpintero Francisco de Herrera y el Maestro Mayor de la ciudad Juan de Ochoa; pero como la torre quedase quebrantada o en ánimo de los capitulares entrase el hacerla más airosa a su entender, concertaron en 1593 con Hernán Ruiz que hiciese una obra análoga a la hecha por este arquitecto en la Giralda, es decir aumentar la altura sin tocar al primer cuerpo. 


Otro dibujo del alminar

Tal se realizó y estuvo algún tiempo hasta que la parte inferior, la árabe, manifestó con una serie de grietas que no podía resistir tanto peso y entonces el arquitecto cordobés Juan Francisco Hidalgo proyectó e hizo una especie de caja de piedra donde encerró la construcción antigua, macizando al propio tiempo los huecos de la torre y por tanto las escaleras. Esto lo hizo en 1664 y hay dato seguro de ello en un manuscrito de la Biblioteca colombina del mismo año.


Escudo del lado derecho de la Puerta de Santa Catalina 

Según una inscripción colocada en el último cuerpo de la torre este año funcionó otro arquitecto llamado Gaspar de la Peña quien hizo restauraciones por orden del Obispo Alarcón. El final de estas obras fue la colocación como remate de la estatua de San Rafael(1); obra del escultor Pedro de Paz, pero resulta que Pedro de Paz no fue el verdadero autor de la obra sino que los dibujos se los dio Antonio del Castillo y afortunadamente se encontraban los cuatro: uno de costado en la Biblioteca Nacional y los otros tres o sea el otro costado, frente y espalda en poder del notable pintor Sr. Menéndez Pidal. Gracias a la atención de este y del cordobés D. Ángel de Barcia y Pavón distinguido escritor, Jefe de la Sección de Estampas  y Dibujos de la Biblioteca, podemos dar a la lámina 84 los referidos interesantes dibujos.


El escudo del lado izquierdo de la Puerta de Santa Catalina

El terremoto de 1º de noviembre de 1755 dejó la torre muy agrietada y se la reparó por el Maestro Mayor Luis de Aguilar, pero no quedó del todo segura y con frecuencia ocurren desprendimientos de piedras y se acentúa en ella algún desnivel que acaso algún día obligue a desmontarla y en ese día, feliz para el arte, se descubriría la antigua torre de la Mezquita quedando libre después de tantos siglos de cautiverio."

San Juan de los Caballeros (Alminar)

Curioso texto que desarrolla una serie de vicisitudes que sufrió la torre del alminar de la Mezquita hasta que fue "cristianizada" con su forro de arenisca. Lo mismo que se hizo en Chernóbil con el cemento para impedir que los demonios internos salieran a la calle. Esto es posible que sea una barbaridad mía desde luego, pero es lo primero que se me ha ocurrido con lo del forro.

Evolución del alminar de la Giralda

Hace unos años, pocos, se ha reparado nuevamente y dejado al descubierto la fachada este del alminar y accesible un tramo de escaleras originales, de los dos que tenía. En estas escaleras se puede ver parte de la decoración interior, y alguna cabecera de viga de madera del siglo X. Si en esa reparación se destruyó la cúpula de Enrique II que coronaba la puerta del perdón, y sustituida por otra de feo azulejo que ni por un asomo se parece a lo que se llamó cúpula dorada. Las fotografías pueden verse en Visita al alminar de la Mezquita.

Para goce de D. Rafael, y de muchos, levantado parte del cautiverio

En esta reparación se realiza el deseo expresado en la frase de D. Rafael Ramírez de Arellano, sobre la misma: 

"... algún día obligue a desmontarla y en ese día, feliz para el arte, se descubriría la antigua torre de la Mezquita quedando libre después de tantos siglos de cautiverio."

Maqueta del alminar de la Mezquita (Museo Arqueológico de Córdoba)

Una cosa que me pregunto, que puede ser muy simple, pero son las preguntas que se me vienen a la cabeza ¿Dónde caería el chapitel? ¿En qué casa de mi calle, que se llamaba entonces la de la Puerta del Perdón? Pudo ser hasta en la mía, donde nací, claro evidentemente la que hubiera en el siglo XVI, porque mis abuelos, Rafael Carreras y Antonia Jurado, vivieron allí trescientos ochenta años después de la caída ¿Sería en cualquiera de los Moyano? de los que afortunadamente aún vive Manolo, que es el decano del barrio de la Mezquita. Es la persona de más edad de esa zona de la ciudad, con más de noventa años. Las casas de su familia eran tres, y todas debajo de la torre. ¿Sería la del canónigo? ¿La de Manolo el músico y dueño de la atracción de feria?¿La del Callejón? Muy lejos desde luego no pudo caer.

Muro este del Alminar

Es una pena que D. Rafael no lo precise en su trabajo, sólo la anécdota del matrimonio asustado. Lástima que no hubiera en la época periódicos para buscar en la hemeroteca, pero a lo mejor en el archivo de la Catedral. Seguro que D. Ambrosio de Morales (que murió en 1591, en el Hospital de San Sebastián, después San Jacinto y actualmente el Palacio de Congresos -dos años después del suceso-), dejó algo escrito del acontecimiento (en 1587 describió la torre), pero ya estaría muy mal, setenta y seis años eran muchos para esa época, aunque fue muy activo en su trabajo, vamos que nunca se tomó los "huevos"...(2)


Wingaerde  en 1567 detalla parte del alminar y el chapitel que lo coronaba


Yamur de un alminar de mezquita cristianizado y convertido en veleta (Museo Arqueológico de Córdoba)

Más sobre el Alminar

Chapitel s. m.: Remate en forma piramidal de una torre:
(1)Antes tenía coronando el alminar el yamur que, como puede verse en las imágenes constaba de tres manzanas, plateadas y doradas y al final una flor de lis en lugar de la media luna habitual.
(2) No los tenía, se los mutiló.

Fotos de ArteenCórdoba unas y otras de "Reflexiones de un clasicismo contemporáneo" de D. Rafael Manzano Martos.El resto del autor.
Bibliografía del "Inventario Monumental y Artístico de la provincia de Córdoba" de Rafael Ramírez de Arellano