LA CALLE JESÚS MARÍA

    La calle Jesús María fotografía que se presta a dudas.

A la vista de otra fotografía antigua de la página de Facebook, Córdoba Antigua, que subió del Archivo municipal Diego J. Rivera, me dió por recordar y recopilar lo relativo a esta calle principal que sería un noble cardo romano. Tiene 150 m. aprox. de larga. Siete casas pares del 2 al 14 y cinco impares del 1 al 9. Físicamente debía acabar en la intersección de Rodríguez Marín, antigua de Los Moros y Juan de Mena, pero acaba oficialmente en la esquina del Conservatorio Superior de Música, a pesar de que el edificio que sustituyó al tacón de Santa Marta la floristería, es el 2 de Ángel de Saavedra, que comparten cuatro letras A,B,C y D. Dice D. Teodomiro -que junto con la Web del Ateneo de Córdoba y Cordobapedia, en lo urbano, y A Desalambrar en lo interurbano y más, son las web de consulta personales cuando dudo cosas de la ciudad o su provincia-, referido a finales del XIX, que la calle tenía dos edificios notables.

Catastro remarcadas en negro las lindes de los planos

Plano de los franceses de 1811

El Exconvento de Jesús María de religiosas de la orden de Mínimas de San Francisco de Paula que le da su nombre, fundado en 1538 por Doña María Carrillo, viuda de D. Bernardino de Sotomayor, cuando las posaderas de D. Pedro Fernández Manríquez ocupaba la enea de Osio, al que aceptaron como jefe, pero a “á pesar de las muestras de virtudes que dieron las religiosas, ni una [nunca] pudo llegar á sostenerse con algún desahogo, por lo que en 1735 prestaron obediencia al Obispo D. Tomás Rato, quien desde entonces empezó á ayudarle con sus limosnas:”

Plano de 1884

Pano de 1929

Así a trancas y barrancas estuvieron subsistiendo como cien años más y en 1836 fue suprimido. A la hora de la cronica local de D. Teodomiro, era propiedad de D. Esteban Santaló, Cordobapedia dice:”Esteban Santaló y Colomer fue propietario y empresario. Tenía una fábrica de tejidos que ubicó en el convento de Jesús María tras la desamortización de 1836 estableciendo además él su vivienda (número 8 de la calle Jesús María). Tuvo que ser una persona de renombre en la ciudad al ser partícipe de algunas de las instituciones más importantes de la ciudad. Así, fue concejal al menos en el año 1845 fue socio fundador del Círculo de la Amistad en 1854, mantuvo la concesión administrativa de las Loterías del Estado. Según el Censo electoral de 1866 pagó al Tesoro Público 37 escudos. También se conoce que tuvo intereses mineros. Falleció en Córdoba el 14 de marzo de 1881.”

Entrada por las Tendillas edifico del reloj antiguo (Ladis)

Después fue casa de vecinos, y en él se depositaron cuadros del Museo Provincial nos dice D. Teodomiro. Fue teatro utilizando la Iglesia, establecimiento que se denominó Moratín. No teniendo mucha aceptación desapareció. Fue también taller de carpintería, y de automóviles y el resto la casa del propietario. Parece según Cordobapedia consultada la prensa de la época, que parte de sus locales ya más entrado el siglo fueron del Bar Gambrinus. Haciendo memoria y empezando por la esquina de las Tendillas, estaba David Rico, la heladería más famosa de la ciudad durante mucho tiempo, luego la entrada de la casa número 2 y después Casa Carrasco o Bar Correo, el de ¡Pasen al salón! Un barril era el salón en el fondo. Cerveza, almejas, berberechos, etc. de lata. Uno de los hermanos murió en el accidente del autobús de la Cruz de Rastro.

Detalle de la entrada por Tendillas, Bar Correo a la derecha

Después recuerdo una pasamanería pequeña que se llamaba Luby, que conocía por el que el hijo del dueño, un nene que era mayor que yo y que era de chico un prenda, estuvo conmigo en el Colegio de Alta de Santa Ana, eran ídolos de los más pequeños, pero por golfos, como es normal. Yo no creo que saltara por el balcón del Colegio como decían, sí que le tirara un tintero a D. Enrique, mi maestro. Los otros comercios en esos números los tengo difusos. Ahora está instalada en esa acera la Librería Luque, la que fue de D. Rogelio primero en Diego León cuando saltó al empresariado, luego en Gondomar y después en Cruz Conde, actual empresa que le está echando un pulso con profesionalidad manifiesta, a los tiempos de abusos de las multinacionales y libros digitales. Una tienda de yogures, una perfumería y otra de abanicos, y otra de nombre inglés como de cambio. 

Desde Santa Marta con tacón

Desde Santa Marta sin tacón

Portal número 6, una pizzería llamada La Taglitela, y en el número 8, la citada del Sr. Santaló. Hoy un Hotel Córdoba Center en un pasaje que contiene también cafetería. Estimo que debió ser del convento de Jesús María la casa número 10 también, que hoy es el Cine o Teatro Góngora. Local del final del primer cuarto del siglo XX, pero que tuvo que ser en esa fecha futurista y muy moderno, cuya recuperación ha estado muy acertada, con el cine de verano más agradable que tuvo está ciudad. Ahora el número 12 un gran edificio que empieza con uno comercio de chinos, continua con la tienda título de una película de suspense Topaz, y acaba en el 14 con Cabegal con cuatro comercios intermedios. En las fotografías antiguas lo podemos ver perfectamente, eran las estrechuras antes de la Floristería Santa Marta que hacía tacón.

Palacio de Valdeflores cuando era Correos

La barbería, el fotógrafo, Casa Guerrero, el bar de historias de infidelidades maritales, que corrieron como la pólvora y que yo en su momento no entendía. Allí trabaja mi vecino Paco, hermano de Pepito, chofer de los autobuses urbanos y Conchita que se jubiló en la cocina de La Almudaina, buena familia. A Paco siempre le pedíamos agua cuando subíamos al centro de la ciudad, algunos caraduras pedían agua de seltz, sifón. Volviendo al número 14 que conozco en su planta azotea, de cuando instalaba antenas de TV y parabólicas, recuerdo que me tuve que meter por un estrecho paso hasta llegar a la cubierta para reparar la antena. Me dio bastante miedo aquel trabajo pues no tenía medidas de seguridad personal. Luego comprobé la miseria de los que eran ricos pero se habían quitado antes el hambre a guantazos.  

El tacón el puestecillo y el Góngora

Terminé el trabajo y dije el precio a la señora, 125 pesetas, que podía haber dicho 150, pero no lo hice. Me dio la señora un billete de cien pesetas y otro de cincuenta, le dije no tengo cambio señora, yo estuve pensando en rebajar a cien, pero esperaba que dijera la señora ante la dificultad y lo barato, que me quedara con las ciento cincuenta, y me dijo que bajara a la calle a cambiar el de cincuenta. Así lo hice y volví a subir a darle la moneda de cinco duros. Y dineros tenían para enterrarme a mí en pesetas rubias, como me dijo el marido, en otra ocasión, cuando me negué a hacerle una reparación en el cortijo. Pero eso ya lo conté en otro lugar, aunque creo que este episodio de miserias también.

Ahora el Góngora y Simago... el de los pollos

Acera de los impares, la Farmacia del Correo, clásica donde las hubiera, ya creo que desaparecida. Tres tiendas en el número tres, una corsetería. Antes la más llamativa la moderna de Mancha, buscando el centro de la ciudad desde la central de la Corredera, con el que tuve una buena relación a finales de los noventa. Luego Simago, aquel centro comercial, el de las ofertas; el de los pollos con mala cara, el de los muchos chistes, el que si comprabas papel higiénico te regalaban... nada. El que tiene puerta falsa por Juan de Mena. Antes en este lugar del centro comercial estaba el palacio de los Marqueses de Valdeflores, una de las casas principales de los Armentas, nos apunta "Paseos por Córdoba". Dice D. Teodomiro: 

Casi actual (Google)

“Dando frente al espresado convento, está la casa en que en la actualidad moran los Sres. Marqueses de Valdeflores: es una de las principales de los Armentas, de cuyo nobilísimo linaje nos ocupamos en la parroquia de la Magdalena: represéntalo la Sra. Marquesa, en quien concluirá como primer apellido, el Marquesado de Valdeflores, que no es de los oriundos de Córdoba, lo otorgó Carlos III en 19 de Julio de 1764 al Sr. D. Francisco Velazquez de Velasco y Angulo, y por enlace de hembra ha venido también al Sr. D. Antonio Rubio y Velazquez. Los Armentas figuran en Córdoba casi desde la conquista, y lo vemos enlazado con los mas principales, como lo son los apellidos Bañuelos, Mesa, Carrillo, Hero, Pedroza, Aranda, Estepa, Aguayo, Sousa, Córdoba, y mas que con ninguno, con Góngora, que casi siempre encontramos unido, y es representado por esta familia.”

Septiembre de 2017 (Google)

Dice también que: “En la calle de Jesús María, casi al desembocar en las Tendillas, existían en la pared dos lápidas romanas, hoy embadurnadas de cal, que publicaremos en la colección que pensamos dar al final de esta obra. Frente á aquellas y en la fachada del convento, hemos conocido también dos imágenes, en lienzo, que fueron quitadas en el año 1841, como otras muchas anotadas en sus lugares respectivos.” No las publicó. Un tacón separaba y estrechaba la calle, en el rincón un puesto de quiquis o chucherías. El edificio del 5 y 7 fue después de palacio aristocrático, Correos, de ahí el nombre popular de la calle, el Bar y el de la Farmacia. 

Casi en nuestros días

No he pasado más miedo cuando mi padre me permitía echar las cartas a la familia y me encontraba con una enorme boca de un león, por el que había que meter la mano con cierto reparo para un niño. Un edificio moderno el número 9 que mayormente es de oficinas, allí tuvo la suya quien fue presidente de las Cortes, y un joyero radioaficionado amigo Castro al que apreciaba mucho. Un comercio de frutos secos finaliza la fachada del nueve. La tienda de botones Silvia, la Expendeduría de tabacos nº 022, otra que pone Friking, y la de delicatesen “Monsieur Bourgignon” son de Juan de Mena 11. Y después el Conservatorio. Fin de Jesús María, hay mucho más, pero es muy largo.

Fotografías de Google y de Ladis la mayoría.

Bibliografía de Paseos Por Córdoba edición de la Biblioteca Municipal y Cordobapedia

ESTO VA DE URINARIOS PÚBLICOS O COLUMNAS MINGITORIAS

Columna mingitoria Patios de los Naranjos (Recorte foto B.N.)

Cuando la edad y los aumentos de tamaño de la próstata de los hombres, obligan a miccionar con notable frecuencia, nos encontramos que hay cada vez menos urinarios públicos donde aliviar la carga de la vejiga. He mencionado un problema de los hombres pero también es del género femenino aunque por otras causas que las masculinas, y lo vemos en Concha Velasco y el anuncio de la televisión. Es verdad que hemos pasado del "¡¡aguas va!!" de las fecales por el centro de las calles, y que podía empaparte de mierda cuando oyeras ese grito y saliera el cubetazo por una ventana o puerta, a utilizar los rincones de las calles, a los que tuvieron que ponerles hierros, o tapiarlos de fábrica para evitar el amparo y hacer en ellos aguas menores y mayores, ya puestos. Tenemos en la historia aquel desgraciado "postigo de San Rafael, que todo el que pasa se caga en él".  (Pulsar enlace)

Urinarios de caballeros de las Tendillas

Otra vista de los mismos urinarios un lluvioso día

Y llegamos en el siglo XIX a soluciones como las que me ha recordado un trabajo en una página de Facebook, que se llama “Córdoba Antigua (España)”, copiado de otro de la página “Cordobapedia”. Yo fui colaborador en tiempos y me siento muy orgulloso de lo poco aportado a ella. La consulto a ella, porque ha surgido del trabajo anónimo de muchas personas, así como la Web del Ateneo de Córdoba, cuando tengo algunas dudas de nuestra ciudad. A ambas las equiparo al "Paseos por Córdoba" de D. Teodomiro. Como iba diciendo, la presencia de una fotografía en una aportación a la página de la red social Facebook, por parte de un colaborador habitual Fernando Cazalla, me encendió la bombilla, mejor dicho me aclaró las ideas sobre la fotografía que conocía, pero que al no llevar el oportuno pie no dejaba de ser una fotografía más de los patios de los Naranjos de la Mezquita, que siempre me intrigó. 

Urinario de caballeros del Campo de la Merced

Ya soy algo, o bastante, mayor pero a pesar de que mi jardín de infancia fue ese recinto califal, no había visto la construcción in situ. Me hizo la fotografía buscar el trabajo original del amigo Romeo, y los diferentes artículos de las gacetillas de principio de siglo publicadas en la prensa cordobesa, para documentarme mejor y valorar los medios de consulta de que disponemos. Antes de jóvenes teníamos el Monitor, que había que comerse un buen bocadillo o un hoyo de pan con aceite y azúcar para manipularlo, y el Espasa, el que pudiera tenerlo. Hoy, con un terminal telefónico, resuelves una consulta antes de que el concursante de Pasapalabra o Saber y Ganar pueda contestarla. Pero como la cosa iba de evacuación de aguas menores en el espacio público, traslado integro el texto que en ella se publica:

Urinario de señoras del Campo de la Merced

“Las cubetas urinarias, columnas mingitorias o urinarios fueron unos espacios reservados para orinar por parte de los viandantes y que los Ayuntamientos gestionaban. También llamadas columnas mingitorias, eran normalmente construidas en piedra y se encontraban repartidas por la ciudad de Córdoba durante al menos la segunda mitad del siglo XIX conociéndose su existencia al menos hasta el año 1908. Gracias a la prensa de la época, podemos conocer cómo era nombrados de manera frecuente el malfuncionamiento de las mismas, ya que eran recogidos en las gacetillas de los periódicos, corroborando la tendencia surgida en la Europa del siglo XIX con el liberalismo sobre la Higiene Pública que cualquier ciudad moderna habría de aspirar.”

Bajada urinario del Campo de la Merced

También pública la web Cordobapedia una lista de lugares de Córdoba que contaban con esas quizás poco higiénicas columnas mingitorias, que son bastantes para las que quedaron en mi infancia y juventud. Ahora hay menos y son de pago, si la memoria no me falla hay instaladas varias columnas circulares, claro que en los eventos festivos la empresa de saneamientos instala retretes químicos que, si estuvieran pintados de rojo y fuesen transparente, cosa imposible, me recordarían, a las cabinas telefónicas londinenses. Luego tuvimos la oportunidad de disfrutar, algunos padecer, los urinarios públicos en Córdoba. (Pulsar enlace)

Urinarios de la Cruz Roja

He dicho padecer por lo que me ocurrió en uno de Las Tendillas el masculino, junto a la tienda de Carlos Pérez Salamanca, aquel ciclista pudiente y elegante que fue, y el femenino junto a la pared de Telefónica. (También tengo un buen recuerdo, porque delante del de caballeros de las Tendillas, en 1962, me cruce con una nena guapisima de un pelo negro por la espalda, que se volvió para mirarme porque nos habíamos visto en una boda en Cañero y nos conocíamos de vista. Nunca reconoció despues el hecho de volver la cara, pero eso no fue óbice para que nos casaramos diez años despues). A esos urinarios o retretes públicos, entonces empezó a adosársele un puesto de palomitas moderno, que regentaba un Sr. que decían era “aristócrata” y una señora exuberante y rubia como una nórdica. 

Moderna "columna mingitoria" de las Tendillas

También presumíamos algunos de que Córdoba tenía bocas de metro cuando nos preguntaba un foráneo que eran esas escaleras. Había otros dos de similar factura en el Campo de la Merced por la esquina suroeste; otro en los jardines de los patios de hechura más normal y en superficie, y otros similares en los jardines de la Cruz Roja, en ese lugar estuvo el kiosco de Manolin “el Boca”. Pero en plan columna mingitoria (ahora entiendo lo de la jota de la minga del Sr. Echenique de Podemos, y la degustación de su aparato de miccionar) no había visto nada más que el de los Patios de los Naranjos (yo digo siempre patios). Como una imagen vale más que mil palabras, las fotografías que publíco dicen de la historia de los urinarios públicos en nuestra ciudad. No quiero dejar pasar esta entrada sin citar los abusos de indeseables, que utilizan algunos portales de viviendas como "columnas mingitorias" y que tienen que soportar algunos vecinos en zonas de movida nocturna. 

Y "columnas mingitorias" masculinas modernas

Relación de cubetas urinarias o columnas mingitorias: “Calle San Pablo. Calle Munda, esquina con calle del Reloj. Calle Marqués del Villar. Calle Huerto de San Andrés. Calle Siete Rincones. Calle Fernán Pérez de Oliva. Calle Arco del Portillo. Plaza del Potro. Ronda de los Tejares. Calle Alcántara. Calle Juan de Mena. Calle Santa Marta. Calle de Almonas. Calle Jesús María. Calle Arroyo de San Lorenzo. Plaza de San Rafael. Arco Bajo de la Plaza de la Corredera. Calle Huerto de San Pablo. Calle Doña Engracia. Calle Saravia. Calle Valladares. Calle de Argote. Plaza de la Fuenseca. Calle Azonaicas. Plaza de San Pedro. Calle de la Palma. Calle del Yeso. Calle de la Pierna. Calle Alfonso XII. Cuesta del Bailío. Avenida del Gran Capitán.” Prácticamente toda la ciudad.

NOTA: Me dice mi hermana Loli: Que en los retretes de Colón, de señoras, trabajaba la hermana de la lechera de la Calle Deanes, frente al Metro y al lado de la tienda de comestibles de Pepe. Era muy significativa la cojera de esta señora que se ayudaba con la mano al andar cogiéndose la rodilla. Tiempos de un barrio normal de la Judería. Me contó una anécdota de estas señoras que le preguntaban a nuestra madre –Lola, que le juntas brillantina al gato en el pelo?. Referido a un gato negro que ella tenía, siempre le decía: -Sí, claro todas las mañanas. No era cierto, el brillo del pelaje de los gatos y otros animales, es proporcional a su buena alimentación. Es fiel reflejo de estar bien comido.

"Del Defensor de Córdoba. 1902
Por la Higiene. LOS URINARIOS
No vamos a continuar nuestras quejas en asunto que tan poca enmienda tiene como la suciedad de nuestras calles. Pedir una providencia en contra de ella sería lo mismo que solicitar de ciertos vecinos poco escrupulosos que no arrojasen cortezas y verduras a la acera para evitar caídas y sustos.
La cuestión de los urinarios tan descuidada en nuestra capital merece toda nuestra atención, pues no tenemos tantas columnas mingitorias como son necesarias en una población de la importancia de Córdoba y las que tenemos dejan bastante que desear.
No son modelo por su limpieza y un higienista hallaría bastante que censurar al descuido que en ellas se observa.
Díganlo sino el urinario de reciente colocación en la calle Torre de San Hipólito, que convierte en fétido lugar las inmediaciones de su instalación, el antiestético de la Plaza de San Felipe y el muladar constante en que se halla convertido el de la Calle Siete Rincones.
Y no continuamos con las citas porque en todas partes se notan idénticas deficiencias, tanto más lamentables cuanto que por el calor reinante hacen insalubres las calles en las que radican.
Es necesario, indispensable, proceder a su desinfección, tomar medidas conducentes a que la higiene salga triunfante.
Pero, por Dios, Sr. Alcalde, no acuda S.S. al único medio hasta ahora empleado empleado y que a más de producir resultados eficaces resulta bufo para su autoridad. Los guardias municipales haciendo centinela junto a una columna mingitoria es algo que en modo alguno puede recomendarse.
Con esa medida no se satisfacen los vecinos y la higiene queda en este punto al nivel de los urinarios."

Fotografías de diversos autores algunos desconocidos
Bibliografía de Cordobapedia 

INSTALACIONES DE LA FONDA DEL CARMEN EN PEÑAS BLANCAS

 

Panoramica, pueden verse las distancias entre Hotel y Fonda

Con esta espero que el ‘tonto’, al que se le acabó el camino hace unas cuantas entradas en el blog pare. Es posible que surja alguna cosa interesante porque hay mucha historia enterrada, pero voy a tratar de acabar con esta etiqueta. Hay una parte de Santa Elisa de la que no hemos hablado que es lo que se llamó Fonda del Carmen, a setecientos metros al oeste del núcleo principal del Gran Hotel, a medio camino entre este y las fuentes del Santo y de los Angelitos, en el camino desde Córdoba a la Alhondiguilla. Un puente de potente fábrica cruza el arroyo de Navas de Molero, cruzaba, pues sólo queda algo de  los estribos, tenía diez metros de tablero y unos tres de anchura. Del mismo he encontrado una fotografía y la realidad es que no hace tanto de su ruina, conozco personas que lo han pasado en coche.

En la planimetría de 1870 no está la Fonda del Carmen

Vuelo de 1956 de la USAF

Vuelo de 1977 interministerial

Cuando lees la poca documentación y difusa que hay sobre el lugar, cuya vida fue más efímera que la de Medina Azahara, porque no llegó ni siquiera a medio siglo de actividad y no todos los años fueron importantes. Observas que el desarrollo de todo el proyecto, se basa en engaños, en jugadas comerciales, en competencias desleales, en enchufismo y amiguismo por no hablar de caciquismos también, un plantel de malos ‘ismos’. Cuando lees los documentos notariales y su desarrollo, te das cuenta que, para no perder la costumbre, se llegó hasta la judicialización de los aconteceres balnearios. Perfectamente expresada y visualizada en la prensa de entonces. Vamos que no fue el corto periodo de la vida balnearia un camino de rosas.

Vuelo de 1984

Ortofoto de 2010

Planillo a mano alzada de las instalaciones

Esta entrada versa sobre lo que se llamó la Fonda del Carmen, un alojamiento de segunda división para los usuarios de menor poder adquisitivo, cocina compartida, cuatro letrinas para el complejo, y campo de sobra para aquel al que no le daba tiempo a llegar a ellas. Un pozo cercano al arroyo y una pila de lavar, que debió ser de uso colectivo también. En la Gaceta de Madrid de 15 de diciembre de 1895 se die: “En la parte central de estas colinas se halla la fonda de Santa Elisa, de construcción moderna; edificio espacioso, amueblado con gusto y gran confort, donde pueden alojarse hasta 110 personas. También existen en las inmediaciones, la fonda titulada del Carmen y varias casas donde suelen hospedarse y guisar por su cuenta muchos bañistas (Gaceta de Madrid de 15 Diciembre de 1895).”

Ruinas de las instalaciones Fonda del Carmen (Fotos S.Rodero)

Santiago Rodero, en su interesantísima Tesis Doctoral dice lo siguiente:”Desconocemos el uso original de la construcción pero, evidentemente, estaría relacionado con un hábitat modesto, asociado funcionalmente a faenas agropecuarias que se desarrollarían con anterioridad a 1880, por lo que se convertirá en el germen de las edificaciones colindantes.” Luego ya tenemos una fecha aproximada. Después vemos que en 1895 ya citan a la Fonda del Carmen. En un artículo de un periodista que firma como J.N. y P. de “El defensor de Córdoba” de 3 de julio de 1900 dice:”…Desde el expresado kiosko nos trasladamos a la fonda de Santa Elisa y en el trayecto vimos los “cuarteles”, modestas edificaciones destinadas a hospedar económicamente a los menos favorecidos por la fortuna”. 

Más edificios en ruinas de la Fonda del Carmen

Horno de la Fonda del Carmen (Foto S. Rodero)

Luego hay diversas referencias en las hemerotecas de periódicos de la provincia, bastantes, de 1923, una de ellas relata: “Tanto en el establecimiento de Peñas-Blancas como en el Gran Hotel Santa Elisa y en las casitas inmediatas a este, se están haciendo preparativos para recibir a las numerosas personas que han anunciado su presencia en las fiestas antes citadas, existiendo ya bastante animación. Dichos edificios están tiendo exornados y en ellos se están instalando iluminaciones extraordinarias. (Diario de Córdoba 08 de Octubre de 1923).”

Una de las cuatro letrinas

Pila lavadero cercana al arroyo

Pozo cercano a la pila lavadero

Un certificado de defunción (del archivo del ayuntamiento de Villaharta) fechado en septiembre de 1936, de un Sr. al que han borrado el nombre (no sé el porqué), fallecido el 31 de agosto de ese mismo año de hemorragia interna, en el Hospital de Sangre de Fuente Agria, determina que el Balneario era Hospital en la guerra incivil. Aunque pone Fuente Agria el Ayuntamiento rectifica y en su etiqueta pone Santa Elisa. No hay ninguna duda de que Santa Elisa fue hospital, por los rótulos que existen en sus paredes, aludiendo a dependencias hospitalarias. Y nada de extraño tiene que las instalaciones de la Fonda del Carmen fuesen utilizadas por la tropa en ese periodo bélico y posterior. Acabada la guerra, no hay datos de que volviera a utilizarse cuando lo abandonó el ejército. 

Partida de Defunción citada (Arch. Ayto Villaharta)

Puente sobre el arroyo de Navas de Molero (Foto S. Rodero)

Estado actual de puente

Para terminar decir que para no perder esa clientela de bajo poder adquisitivo, tenían estas instalaciones anexas, pero separadas como podemos ver en las fotografías aéreas, bastantes metros del Gran Hotel o antes la Fonda Santa Elisa, y no mezclar a la plebe con la aristocracia del momento. Es cierto que hay que ponerse en ese tiempo y comprender que, normalmente, los pobres tenían cocinas comunes y lavadero, carecían de agua corriente y el que tenía una letrina se podía dar con una piedra en los dientes en caso contrario debía acudir al ancho campo. Según nos cuentan, en Fuente Agria se alojaban en chozos los usuarios del agua agria, antes de que Elías Cervelló y Chinesta pensara en construir el Balneario. Muchas colmenas ocupan ahora la explanada de la u invertida de las instalaciones.

Fotografías del Autor, de autores señalados Google y web de Javier Palero
Bibliografía de la Tesis Doctoral de S. Rodero y hemerotecas.

CAPILLA CATÓLICA DEL GRAN HOTEL SANTA ELISA-PEÑAS BLANCAS

Capilla del Gran Hotel Santa Elisa- Peñas Blancas

Su construcción e inauguración data de 1901, fecha que aparece en un lateral de la espadaña. En España no hay construcción, sobre todo en esas fechas siglos XIX y XX, y no decir de siglos anteriores que todas las grandes construcciones no tuvieran una capilla católica. Hoy aún a pesar de que ninguna confesión tiene carácter estatal según el: “Artículo 16 de la Constitución Española: 1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley. 2. Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias. 3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.” (1), sigue ocurriendo.

Vista del complejo ruinoso desde el este (Foto Google)

Estado actual de la capilla (Foto S. Rodero)

Como dudarlo en 1901, primeros del siglo XX y siendo los propietarios del Gran Hotel eminentemente católicos, pero ya no son sólo los propietarios de este establecimiento, Sres. Velarde, era todo el país. Dice Santiago Rodero en su bien desarrollada e interesante Tesis Doctoral: “La importancia de los oficios religiosos para la propiedad y para la sociedad de la época hace que la capilla no sólo sirviera a los dueños y a los trabajadores del balneario, sino que se hiciera extensible a la clientela y la población cercana que ocupaba  los  caseríos dispersos de sus alrededores que tenía cierto grado de dependencia espiritual y económica con el balneario. La importancia dada por parte de la propiedad a la capilla y a los oficios religiosos determinó que esta tuviese una localización independiente de las estancias del edificio principal.”

La capilla en 1915. (postales del Balneario)

Ya vemos la nomenclatura de diversas fuentes, del hotel y fonda. Santa Elisa, El Carmen, Angelitos, San Rafael, el Santo, el Cura, Sagrado Corazón de Jesús todo ronda alrededor de lo católico. Está ubicada al norte del Gran Hotel, a la derecha de lo que llamamos Casa de Baños norte. Hoy rodeada de enormes eucaliptus y a la que se accedía por un paseo arbolado. El desarrollo ajardinado lo podemos observar en las distintas representaciones gráficas. 

Con los eucaliptus crecidos (Postales del Balneario)

La capilla como podemos ver en las fotografías es sencilla, rectangular de 36 m2 de superficie, orientada norte-sur de tejado a dos aguas, y con una cierta similitud a las diferentes ermitas serranas. Una espadaña con una pequeña campana coronada por una veleta. Una puerta en el sur con arco de medio punto y pequeñas ventanas en los laterales que miran a poniente y levante.

Detalle de la espadaña (Foto S. Rodero)

Describe textualmente la capilla el Sr. Rodero en la Tesis citada: “Al interior, el testero Norte, acogía el altar y un pequeño retablo o sagrario profusamente decorado. Este presenta en la zona de la sagrario un gran arco a todo punto presidiendo el conjunto con dos hornacinas laterales donde se encontraban dos figuras, bajo coronas doradas, que se corresponden con la advocación de la Iglesia; delante, el Altar que se encontraba sobre tres gradas de madera, de tal forma que quedaba sobre elevado sobre los congregantes. Una sencilla cancela separaba este ámbito sagrado del resto de la estancia. Unos juegos de cornisas apaineladas, unos cuadros y varias lámparas completaban el interior de la capilla.” Una curiosidad entre el Gran Hotel y la capilla está todo el terreno tapizado de cagarrutas de ovinos, en unos niveles como no los he visto nunca.  

Interior de la capilla (Postales del Balneario)

Todo se puede corroborar perfectamente en las distintas imágenes, tanto exteriores como interiores, para hacernos una idea de su desarrollo a lo largo de la vida del Balneario. Ocurrió en ella un hecho luctuoso con el fallecimiento del Obispo de Salamanca que veraneaba aquí por el año 1905, el Padre Cámara, que se sintió enfermo oficiando una misa, y falleció poco después. Este hecho concreto significó un palo para la imagen exterior del Gran Hotel que hubo de contrarrestarse con la campaña publicitaria adecuada. 

El prelado fallecido Obispo de Salamanca (Foto S. Rodero)

Hoy lo que queda de capilla 120 años después, con ochenta de abandono, es bastante dentro de lo que cabe, lo que determina la solidez de su fábrica. La realidad es que da todo una lastimosa sensación de abandono, que hace preguntarse cómo pueden ocurrir estas cosas. Es verdad que es lenta la destrucción, una vez pasado el expolio fundamental parece que es la naturaleza la que hace los estragos y no el 'homo sapiens'. Yo he visitado el lugar en un intervalo de once años y no he notado grandes diferencias.

(1) Me ha parecido importante incluir, aunque no venga a cuento, el articulado respecto a la religión que recoge la Constitución de 1978 porque creo que mucha gente lo ignora.

Fotografías según autores señalados
Bibliografía de la Tesis Doctoral de S. Rodero